春天伊始话打春

　　举世瞩目的北京冬奥会在壬寅年立春这一天隆重开幕了！选择这个时间点，既向世界彰显了中国源远流长的特有古老农耕文化，又隐喻了春潮滚滚欣欣向荣的中国大好发展形势，也预示着北京冬奥如春天一样，百花盛开万紫千红。就像宋人周垕的诗句：“不论山巅与水涯，春来何处不荣华。”

 

　　立春是中国特有的二十四节气首节，是春夏秋冬四季轮回的起始，是节气意义上农历新一年的真正开始，因此尤显重要。农人在家里窝了一冬，满目枯黄的景色看了几个月，积攒了浑身的力气，心里早就盼着春天赶快到来，好把希望播撒到地里。渭北人把立春叫打春，好像春天是一个赖床撒娇的孩子，天亮了就是迟迟不肯起床，还需要母亲在屁股上轻轻拍打几下，催一催，才肯懒洋洋不情愿地起来。

 

　　立春前一周左右，奶奶妈妈们早就准备好了红布条，给自家房前屋后的树枝上、大门上、门环上、牛槽上，风箱柄上，厨房插筷子的竹编小器上，到处都拴上红布条，连狗项圈上都有。为的是提醒春天，别忘了早日回归农家，还兼有争着邀春先到自家的意思。门环上的红布条，是要借敲门声催春加快脚步，牛笼嘴上的红布条，是借牛吃草时脖子上的铃铛响声唤醒春天。孩子们的胳膊上，毫无例外都会缝上一只早已准备好的布艺小公鸡，渭北人叫它“鸡咯咯”。从名字就知道它是一只爱叫的小公鸡。孩子活泼好动，生命力最强，缝在孩子胳膊上的小公鸡，会随着孩子们的蹦蹦跳跳叫得更欢，让春天在公鸡的叫声中赶快归来。这些无不体现一个“打”字。“打”是动词，打春是拟人化的说法，本是书面用语。而今却从大字不识一箩筐的农人口中出来，由此管中窥豹，可见渭北历史文化积淀的深厚。

 

　　其实打春习俗来自古代。我国是农业古国，在古代，每年农历立春，都会由县太爷主持开耕礼——“土牛鞭春”（又叫迎春、打春），标志着新的一年春耕开始。“土牛鞭春”起源于周、秦时期，盛行于广大农耕地区，是重要的农事民俗活动。新安县城南头的后海南山村，就保存着一座创建于明代的“春牛堂”，明清时期新安官民就在此举行开耕礼。立春早晨，开耕仪式由县官主持，在土牛前摆设香案，供奉三牲、水果和酒浆，行一跪三叩礼拜祭祀。县太爷鞭打的春牛用土堆成，牛肚子里放上五谷，牛身用彩纸装饰。祭祀完毕，县官左手扶犁，右手扬鞭，作犁田和鞭打土牛状，以示开耕大吉。之后农民将土牛打碎，争抢土牛的泥末和牛肚子里的五谷，带回家中撒在猪圈、牛栏、鸡舍及田地上，祈求五谷丰登、六畜兴旺。

 

　　农民争抢着邀春到家的习俗里，包含的是他们对春天的美好期许，对丰收的无限期望。春风拂过大地之时，便是遍地耕牛涌起春潮之期。就像宋人王鎡所言：“泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。从此雪消风自软，梅花合让柳条新。”