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考虑最坏的情况,做最坏的打算(2)



    以发展的眼光看待生命,才不会偏离生活轨道

    从古至今,优游人世无所挂碍,逍遥自在超凡绝顶的,必然是庄子。庄子自称“无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也”,一个人可以不被任何事物难倒,庄子的自在境界难道不高明吗?在若有若无之间把握住万物的根本,自在自得。其实,我们年轻人也能做到,这样就不必为任何事困扰了。

    人们为什么要若有若无地去把握身边的事物?这是因为宇宙间万千事物时刻在变化。任何时间,任何地方,一切的事情,都在不断变化,不会永恒存在。所以我们要以发展的眼光去看待这些变化。

    一次,佛陀带着几位侍者出行。那时正值中午,天气非常热,佛陀觉得口渴,就告诉侍者阿难:“我们不久前曾跨过一条小溪,你回去帮我取一些水来。”

    阿难回头去找那条小溪,但小溪实在太小了,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,不能喝了。于是阿难回去告诉佛陀:“那小溪的水已变得很脏而不能喝了,请您允许我继续走,我知道有一条河离这里只有几里路。”

    佛陀说:“不,你回到同一条小溪那里。”阿难表面遵从,但内心并不服气,他认为水那么脏,回去只是白跑一趟。当他走到那里,发现溪水虽没有刚才混浊了但仍有许多泥沙,还是不可以喝。他就又回来说:“您为什么要坚持?”佛陀不加解释,仍然说:“你再去。”阿难只好遵从。

    当他再走到那条溪边时,那些溪水就像原来那么清澈、纯净——泥沙已经沉到了河底。阿难笑了,赶快提着水回来,拜在佛陀脚下说:“您给我上了伟大的一课,无论是林中的小溪还是生命中的河流,没有什么东西是永恒的。”

    溪水的污浊只是一时的,随着时光的飞逝,它会再次恢复清明。但很多人不能比发展的眼光去看待这件事。年轻人如果执著于眼前,就不能把握事物的整体,就没有办法与时俱进地改变自己的行为,

    南怀瑾先生常借佛法的一句话来提醒世人——刹那无常。时光每时每刻都在改变,南怀瑾先生认为,要求一生幸福,那是不可能的事情,因为幸福就像轻飘飘的羽毛一样难以把握,而艰难痛苦就像脚下的大地一样始终不离左右,所以人一生都是身在祸福之中。福祸不定,世事无常,在困境中,只有认识了事物变化发展的本质,用变化和发展的眼光看待一切事物,才不会偏离生活的轨道。

    人生的得失有很多,如果只顾着眼前的磨难和不幸,看不到未来值得去争取的东西,生命将失去希望,慢慢凋零。刹那无常,然则思想可以与时俱进。只要肯放开脚步往前踏出一步,改变会不请自来。



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