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五方河边

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  有资料记载到:公元一九八六年十一月二十四日,李店五孔拱桥建成通车,桥长147米,宽7米。所建成的此五拱桥正在五方河之上,许是李店人感恩于此五孔拱桥才将该河的名称由“未名河”改为“五方河”的。五方河大桥此到现在已有二十二年,散工之余在桥头上走时,见得桥一边的栏杆已断了几根,距离建成时间太长,估计这桥也得再换换。而关于此河的来处及去向是难以查及的,或者是我没有找到,也或许是压根就没有。可知的只是这河由李店向西,途经下游仁大乡时与葫芦河、清水河在刘家川里汇为一河,至于其行程百里或者万里,现在实难估计。
  李店的集市逢单不逢双,威戎的集市结束,第二天这里的就开始,于是就常见在威戎做生意的骑着单车或开上车到这里来做买卖。这集市从早到晚颇为热闹,还延续着山乡的淳朴,葫芦河后生散工之余和几位老乡去买烟叶啊去买蚊香时就见人群熙攘。老汉老婆子说着李店的方言彼此讨价还价,女人领着娃娃这里看看那里看看,这种热闹,这种熙攘,总叫人欢喜。大概千百年前,市场经济还没有兴起之前,这里的老百姓也就是这么赶集的,而或许那时的人们都不太看重柴米油盐等家常所用之物,集市上大概多有玉类的东西,爱玉而不爱柴米,不太好,那么现在就该不一样。男人女人组合成一个家庭,要吃饭、要培养孩子读书,柴米油盐这之类固不可少,而玉里边的东西也不可或缺,静宁的这个江南小镇就得变一变,于是出现了诗人,出现了乡土作家,有了官员,也有了商人,关堡山下,于是走出来了一位又一位厉害的角色,用他们的温度感化着这个河边的“江南”小镇。
  散工之余多是夕阳时分,吃过晚饭,我常四处闲走,街道上人少,于是只能常去五方河边。这条河狭长,河滩也狭长,比不得葫芦河河滩广阔之中的幽雅和妩媚,但或许正是由于该河的小而又靠近村落,两岸近处由山所夹,五方河中自是有了其特有的幽雅和妩媚。这种幽雅和妩媚靠近世俗,不像葫芦河那么过于独立和大气,也不像双磨河的过于平淡和庸碌。葫芦河畔上写散文研究哲学是最好不过的,双磨河边写小说大概可以,而到了五方河这里,散文可以写,哲学可以研究,小说可以探讨,更可以去揣摩诗歌的美来。葫芦河是一位经历了千百年故事的老人,双磨河或许是一个还不懂世事的孩子,而五方河,或许就该是位多情的女子,顾盼中妩媚,言谈中风骚,一派世俗而又一派绰约的美,美得洒脱,美得大气,没有浮躁,没有忧伤,没有娇做,恰似一位成熟的而又带着些许孩子气的女性,既稳重又调皮,既高雅又世俗,抖头给你灌下来一大段精美的文章而又不忘再给你一颗蜜枣去吃。这个夜晚,河滩里一派隐约,身边来往的车辆照亮了河滩也影出了我在河滩之中的影子,哗,过去了,哗,又过去了,留下的,有河,有桥,还有这个小镇。
  而这片土地上却真的是古老历史的,据静宁某前辈收集的资料来看,成纪县城的遗址就应该在王家沟、五方河和治平乡刘家河村这三个村子的接壤处。关堡山之下、李店中学之上有番子坪文化保护区,王家沟、李家店子及五方河边有魏晋十六国的墓葬,截止目前来看,这片土地上曾遗留过齐家文化和之后的戎人文化,这些文化距近已千余年,可谓古老。
  黄昏时分,几位散工的老乡说说笑笑坐车回了营地,薛胡家的几位老乡给抱过来了西瓜叫吃一吃。我一笑,看那高高的山峦之下的绿色也在笑,吃吧,今天我是你的客。夜晚时分就可见远处半山之中有点点行走中的灯光,抓蝎子的人已开始忙碌了。
  葫芦河后生撇着八字大脚,多爱走路可未曾把这些一一走访完,泥雨里和李店的老乡一同忙碌在路畔的工地上。或许是由于该地的一位女子的坦诚相待,和一位乡政府干事的尽职,该地带给我的更多的是庆幸而不像是在其他乡镇。我该庆幸,在这里找到了不单单是文化的遗留,遗留之后的如新华塬上的改造,更多的却是为人的坦诚和大气。打工闲余所记录的些许东西完成了我寻觅中的一个个点,诸多的点组合成为圆,逐渐剔除着我身上并不属于我的东西。这一行,忙碌,劳顿,梳理的东西过于繁杂,那就暂且在这五方河边上稍微歇息一下,从他乡漂泊而来,由静宁流浪而开,东奔西走的没个落脚休息的地儿,现在就让我在这多情的五方河边上歇一歇,让老家的酒将我醉一醉,让这匆匆的流水,轻轻洗去我一身的尘埃和浮躁。



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