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鄞州行记(2)



    也许纯属巧合,在我要离开这个村庄的时候,发现河边有两个时隐时现的人影。走过去一看,原来是捉鳝鱼的。他们在铁丝的一端穿上蚯蚓,另一端是一块四方的火柴盒大小的塑料泡沫做的浮漂。他们把铁棍平插在岸边的石板缝隙里,排成一排。我凑上去时,正好看到他们把一条扭动着的鳝鱼放入编织袋里。我心里猛地一颤,想到大舅说的当年在稻田里捉鳝鱼的情景,突然觉得时光似乎没有走出去多远。

    金银彩绣

    人对一个地方的印象,首先来自于这个地方的美。比如我们谈到江南,脑海中立刻会出现灰瓦白墙、烟雨柳丝、小桥流水、风吹稻田的村镇景象,这是自然风光之美。还有一种美,它来自于人们的智慧和勤劳,是通过人们的双手创作出来的,是内敛的艺术的美,却同样光彩夺目令人感叹不已。鄞州的金银彩绣便是如此。说实在的,当我站在它面前时,我立刻被它那馥郁高贵的气质所吸引,尤其是《甬城元宵图》和《百鸟和鸣》等大幅作品,更是让我深感震撼。

    刺绣文化是中国的传统文化,是最具代表性的民间工艺之一。如今,人们的生活节奏快了,即便是细心爱美的女人,也很少有工夫来学习这项需要耐心而又缓慢的手艺。我家乡的俗语叫绣花。记得小时候,母亲和姑姑都会绣花。她们绣枕套和鞋垫,有荷花、梅花、金鱼、喜鹊和鸳鸯,我喜欢得不得了,把头枕在上面或把脚踩在上面,心里美滋滋的,那感觉真是不一样。在鄞州的金银彩绣艺术馆,看到坐在花绷前飞针走线的女工艺师,我的思绪竟然飞回到童年和故乡。当然,比起金银彩绣来,母亲和姑姑绣的花鸟,充其量也只能算是小制作。

    金银彩绣风格独特、色彩浓郁、富丽堂皇、精致考究、气韵饱满,有庄重恢宏之气,极具渲染力。题材方面,金银彩绣的视野宽阔,图案栩栩如生、美轮美奂、意韵深远,龙凤瑞兽、观音佛祖、花鸟虫鱼、民间节庆,可谓包罗万象;工艺方面,用针用线的手法复杂多样,采用“垫、挖、叠、缠、盘、勾”等多种绣法,使得绣图结构匀称、布局讲究、花纹层次突出、活灵活现,线条舒展灵动,构图生动逼真,极具装饰效果。

    在《甬城元宵图》和《百鸟和鸣》面前,我驻足良久。无论从哪个角度说,它们都是金银彩绣的代表之作。《甬城元宵图》展现的是宁波老城内的城隍庙、天封塔等胜迹;有状元楼、缸鸭狗、升阳泰等老字号;耍龙灯的、跳狮子舞的、杂耍唱戏的、踩高跷的,还有敲锣的、抬轿的、划船的……高悬的圆月下,桥上行人如织,画舫鼓乐齐鸣;茶楼酒肆满堂,路摊游客徜徉……这幅地域风情特色的民俗画卷,色彩强烈、浓郁艳丽,突显出一派盛大繁华的市井之美,让人如临其境,心生赞叹。《百鸟和鸣》是一幅百鸟图,百鸟姿态各异,在花丛中展翅飞翔,金银线交替相融,流光溢彩、出神入化,这幅难度极大的作品,让传统的刺绣技艺上升到一个新的高度。

    “斟古酌今,裁云剪月;奇花异草,妙笔神针。”这是赵朴初先生对金银彩绣的赞誉,特别形象准确。追溯金银彩绣的历史,当时因其雍容华贵、富丽堂皇使得它限于宫廷享用。此外就是用于宗教寺院和高级僧人的礼仪服饰。今确切可见的实物见于唐。当年,鉴真和尚东渡日本,从宁波阿育王寺带去金银绣千手佛,至今日本仍将其奉为国宝。时至明清,金银彩绣才得以繁荣。“家家织席,户户刺绣”便是那时民间社会生活的真实写照。至此,刺绣作坊、官营绣、绣庄、写花店等随处可见。但后来由于种种原因,金银彩绣有相当长的一段时间发展缓慢。直到近些年,才重新得到重视,被列入非物质文化遗产国家级保护名录。

    最让人可喜的是,如今的金银彩绣已经发展为一项文化产业,进入到人们的日常生活中。这家金银彩绣艺术馆,我后来才知道是一家民办的。这更加让我佩服他们的眼光和胆略。在生活展厅,我看到了他们开发的产品。华丽高贵的披肩和围巾;小家碧玉的挂件、挎包、名片夹、钱包、手机套;贴身贴心的首饰包、化妆包,无不显示出金银彩绣的精致典雅之美,真可谓“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。曾经看到过这样的说法:把传统文化发展成产业,是最好的传承和保护。我对此话深以为然。这也正好契合了鄞州所弘扬的儒商文化和工业文化。

    鄞州重视传统文化,注重突出地方文化特色,给我留下深刻的印象。作为一个区,就有五个项目列入国家级保护名录,这充分地展示出在悠远的历史长河中,鄞州人民的勤劳和智慧,当然,还有一颗大美之心。

    刊于《人民文学》2015年第9期



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