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梦里淮安——赵日超散文读后随感

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    袁鹰

    旅游文学是我们中国从古到今文学园地一大宝藏,林林总总,佳作如林。回想我自己童蒙年代由中过进士的祖父亲自授课的启蒙读物中,就有《古文观止》。他老人家并不是从第一篇《郑伯克段于鄢》教起,而是先教《桃花源记》《醉翁亭记》和《岳阳楼记》《赤壁赋》。如同教《唐诗三百首》《千家诗》一样,他规定必须背诵,一字不差地记住。我对古典文学的一点启蒙知识和最初的兴趣,正是从背诵游记名篇开始,直到如今。

    旅游文学今天进入一个好时期,人们生活水平提高,自然就产生开拓眼界、增加乐趣的要求,促进了旅游事业的兴旺。同家人或朋友一起,成群结队畅游长城内外,大江南北,北到黑河,南到海南,更走出国门,不仅去西欧北美的通都大邑和名胜古迹,更到南太平洋、印度洋的岛国,无远弗届,处处都有中国人的游踪。每一处旅游景地,也都为游人提供大量文字和图片资料,引经据典,搜集古人诗词,名家文字都为名胜增光生色。旅游文学的发展,成为当代散文一个具有中国特色和时代特色的景观。

    当然,真正能成为游记的上乘之作并不容易,不仅需要作者的历史文化知识和描摹山川景物的本领,更需要在字里行间体现作者的思想、感情和意境。今天,我们跟随《窗外风景》作者赵日超的脚步畅游南北,也得到一次次心灵的洗礼。到大连日俄战争史迹前,看到“百年城雕”的无字书,又一次亲见侵略者践踏中国土地的铁证;到沧州,认识一位历史上直言敢谏的言官;到厦门,在琴声悠扬中感受到包容的品质;到苏州,仿佛听到古人在寒山寺悠远的吟哦声……数不清的“无字天书”,不仅让我们流连忘返,更让我们掩卷沉思。作者问得好:“极目远眺,江山多娇,试问中华儿女,无字天书,今生阅读多少?”

    是的,我们都不妨想想:今生阅读了多少?

    《梦里依稀看淮安》一文,特别牵动我这个淮安儿子的心,离开家乡八十年了,蓦然回首,真正是“梦里依稀”了。其实,我离开家乡时才是十岁的孩子,所谓“梦里依稀”,无非是儿时的家庭生活和听到有关故乡的只言片语,对这座值得每个淮安人自豪的历史文化名城几乎一无所知。作者以“一部书”(《西游记》)、一座府衙、一座古刹、一座桥(胯下桥)、一条街(河下镇湖嘴大街)和一棵树(周恩来故居的腊梅树)这种独具特色的手法,详细铺陈淮安的种种,引人入胜,更发人深思。比如府衙的那副楹联:“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”旧时代竟有如此有胆有识之士,在堂堂府衙上作如此掷地有金石声的宣言,今天读了,仍令人敬佩而且敬畏。在这副楹联前,时下那些人前唱高调,背后干坏事的官员,如果还有点良知,应该出几身冷汗!

    我的记忆里,除了上述几个“一”之外,似乎还可以有“一道城墙”和“一条巷”。淮安那道高大严整的城墙姿影,至今还留在脑海里。儿时就听长辈说起:淮安府的城墙,同扬州府一样,是全苏北地区最好的城墙。记得除东、西、南、北四个城门外,南北还有两座角楼,担负着运河畔的瞭望任务。当年民间曾流传一副有地方特色的趣联:“南角楼,北角楼,南北角楼望南北。东长街,西长街,东西长街买东西。”如今,东西长街还在,南北角楼跟那道城墙早已夷为平地,只能在梦里去“望南北”了,不免引起许多惆怅。因而想起建国初期,北京城墙存废之争,曾经热闹了好些年,名家学者都参加热烈争论,最后终于服从“建设需要”的大局,将好端端的且相当完整的九城全部拆除,在北京市民和许多外来人的心里留下永远的遗憾。如今在崇文门西边保存了一段,辟为“城墙遗址公园”供游览之用,还立了告示牌,请游人小心保护,真是早知今日,何必当初?话扯远了,就此打住。

    我也记得淮安城里那些具有文化底蕴和历史风尘的巷子:驸马巷、麒麟巷、双桃柳巷……还有凡办喜事人家花轿必定要绕道走一次的多子巷,不知如今尚存否?最难忘的是北门内的窦娥巷,传说是《窦娥冤》主角的故里。那窦娥是淮安历史上可以和漂母、梁红玉齐名的女性名人,她是遭到贪官酷吏的一件冤案,感动上天,六月飞雪,由元代第一位杂剧名家关汉卿写成《感天动地窦娥冤》,流传至今,感动了、教育了一代代观众和读者。徜徉在那条安静的小巷里,眼前就会闪现出一位蒙冤受屈、孤苦无依的弱女身影,耳边就会唱起愤懑的呼声:“……为善的受贫穷命更短,造恶的享富贵又寿延。天地也(啊),做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也(啊),你不分好歹何为地!天也(啊),你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟……”想起古代淮安人以这个冤死的弱女命名她住过的巷子,实在叫后辈人敬佩之至!

    原载《人民日报》2014年6月16日



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