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第8章 顺性做人篇(3)

  一个人在对身外之物的获取上,不要过于贪婪。身内物与身外物相比,身内物再小亦大,身外物再大亦小。一个人在获取身外之物中过于贪婪,乃至在追逐中达到痴迷的程度,很容易沦为身外物的奴隶,从而失去自我。一个人宁可失落一切,也不能失去自己。一个人失去了自我,即使拥有全世界又有什么意义呢?失去了自我,也就失去了做人的意义,也就再也谈不上顺性而行的了。可见,为人处世,最可悲的就是没有自我,丧失自我。为了保持自己个性的完整,在与身外物的关系上,我们要永远保持役物而不被物所役的状态。

  21、做人的最高目标就是成为自己

  人生的核心就是三个字:做自己。做人的最高目标就是成为自己。人生在世,不仅要活出自己,还要活出最佳的自己,活出自己应有的特色,成为独一无二的自己。人生中的一切都要围绕这一目标展开。

  我们强调做自己,就是强调要过本色人生。我们强调顺自己的个性行事,就是强调要忠于自己的个性。个性是一个人的主宰。对于一个人来说,个性就是一切。强调顺性而行,便是强调要从自身实际出发。顺性而行,便是忠于自己的个性,便是对自己负责,就会无往而不胜。为什么这么说呢?因为人生中的一切无非都是人的个性的外现、潜能的生成物罢了。一个人在实际生活中,如果真能做到自始至终保持住完好无损的个性,又能彻底地做到顺自己的个性行事的话,便是做到了与个性的契合无间,这样的生活最接近自然了,简直可说是天然了。这样的做人,便是本色做人了,这样的人生便称得上是过本色人生了。如果又能够做到最大限度地挖掘自己的潜能,使之达到最佳的呈现、实现,也就能活出最佳的自己,活出自己的特色。一个人愈是过本色人生,其生活质量也愈高,其生活也愈自然,因而也会愈简单、轻松。

  为了达到这一目标,在“做自己”的问题上,要有一个强烈的自我意识,强烈的个性意识。在“我”的生活中,一切都要围绕“我”来展开,任何时候,任何事,都不能须臾离开“我”。在“我”的生活中,“我”是主体,此外的一切均是客体,是我利用的资源。对于“我”来说,我的躯体也是客体,也是大自然,离我最近的大自然。做自己,也是利用我的躯体。顺性而行,就是顺我躯体之性行。适应它,服从它,也就是顺己性行。对于一个个体的人来说,做自己,就是一切。

  人生在世,脚下的路所在多有。做本色的自己,是生活有质量的标志,它与身外物的多寡无关。没了自我,身外之物再多亦枉然。试想,一个富于才情的人,最好的人生选择是当一个作家或音乐家,而却选择了去从政,那才华与个性在迎来送往中淹没,压抑了人性,也很难做得优秀,那是难堪之事。在做事情上,能做自己想做的事,有兴趣的事,擅长的事,自然会满怀激情地全身心投入其中,自身的所有潜能都会被挖掘出来,调动起来,从而实现最大的成功,达到自我价值的完全实现。这种源于“自我价值实现”而来的快乐,是心灵深处的内发性的快乐,是任何其他的快乐无法相比的,其快乐的程度是无以复加的,因而也是一种极乐。

  每个人都是独一无二的个体。真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于是否实现了自我,即通常所说的“自我价值的实现”,喊出了属于自己的声音,走出了属于自己的路,成为了最好的自己。它是同自己的潜能比的,不是同别人比的。人与人之间没有可比性。做人成功的标准是自身潜能的实现度,潜能实现的程度愈高,做人就愈成功。

  人生在世,愈是过本色人生,便会活得愈简单、单纯、轻松,便愈不费钱。也就有更多的时间、精力去干自己想干的事情,过自己想过的生活,充分享受人生,活出真性情,也就愈易于成为自己,这便是做自己、顺己性行的功效。愈顺己性行,事业愈易成功,愈顺己性行,生活也愈有乐趣,因而会活得愈潇洒,有滋有味。一个人能知道并正确地享受自身的存在,能够在自然和自在的状态中生活,就是绝对的完美,真正的神圣。



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