以出世之精神，做入世之事业(7)
时间:2022-10-30 作者:武敬敏 点击:次
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。 “没关系！种子多，吃不完！”师父说，“随遇！” 半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨水冲走了！” “冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师父说，“随缘！” 一个星期过去了，原本光秃秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴地直拍手。师父点点头说：“随喜！” 随不是随便，是顺其自然，不躁进、不过度、不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观、不慌乱、不忘形。随不是随便，是一种自在的把握，在若有若无之间，安详而宁静地把握住了万物的根本。 一个人对生命之中的一切，总想把握得很牢，其实生命永远都不会给你完全把握的，人生不可能完全被掌控，正所谓“谋事在人，成事在天”，生命中总有些难以预料的事情，有时无需太过执著。正如感情。感情是一捧细沙，握得越紧，越容易流失。自以为一切尽在掌握中，一切藏得严严实实，其实却十分不牢靠。 看看呱呱坠地的婴儿，生下来都是两手紧握，成为两只小小的拳头，仿佛想要抓住些什么；看看垂死的老人，临终前都是两手摊开，撒手而去。这是上天对人的惩罚吗？当他双手空空来到人世的时候，偏让他紧攥着手；当他双手满满离开人世的时候，偏让他撒开手。无论穷汉富翁，无论高官百姓，无论名流常人，都无法带走任何东西。上帝总让人两手空空来到人世，又两手空空离去。既然如此，又何必偏执于某一点、某一事、某一物呢？想永远藏在一点，是不可能的。生命历程往往也像河流一样，想要跨越生命中的障碍，达到某种程度的突破，有时必须放下“执著”。 过分执著，只会失去更多 人们常常执著于某种念头，不到黄河心不死，却往往忽视了生命中的追之不及。 “常”并不全等于永恒，一个人不知常，就要从自己的生命中回过头来找寻。“本来无一物，何处惹尘埃？”既然一切皆为虚清，又何必对什么事都抓得很牢、执著而不肯放手呢？ 有两个不如意的年轻人，一起去拜望一位禅师：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，求您开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。禅师闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥挥手，示意年轻人退下了。 回到公司，一个人递上辞呈，回家种田，另一个却没动。 日子真快，转眼十年过去。回家种田的，以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司里的，也不差，他忍着气、努力学，渐渐受到器重，后来成为经理。 有一天两个人相遇了， “奇怪！师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛！日子有什么难过？何必硬巴着公司？所以辞职。”农业专家问另一个人：“你当时为什么没听师父的话呢？” “我听了啊！”那经理笑道：“师父说‘不过一碗饭’，多受气、多受累，我只要想 ‘不过为了混碗饭吃’， 老板说什么是什么，少赌气、少计较，就成了！师父不是这个意思吗？” 两个人又去拜望禅师，禅师已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字：“不过一念间。”然后，挥挥手…… 对于人来说，没有一样东西是可以完完全全、真真正正抓住的，无论是物，还是人。因此不必斤斤计较，刻意追逐。对于不生不灭的生命本源，要把握得住，要认识得透彻，才能够善始善终。“不知常，妄作凶”，醉生梦死，碌碌无为，终将痛苦离去。 想要抓住一切，往往什么都抓不住。 看过一则小故事，讲的是一个颇有人气的电视娱乐节目，节目内容是数钞票。主持人拿出一大沓钞票，币值大小不一，杂乱重叠，现场选拔四名观众在规定的三分钟内进行点钞比赛，谁数得最多、数目又最准确，就将获得自己刚刚数得的现金。现场气氛火爆，游戏开始，四个人开始埋头数钞，而主持人则轮流给参赛者提问谈话以打断其思路，参赛者只有在答对题目的情况下才能继续。时间一晃而过，四位观众手里各拿了厚薄不一的一沓钞票。主持人拿出一支笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。 第一位，3658元；第二位，5942元；第三位，2833元；第四位，896元。四位观众所数钞票的数目，相去甚远，台下的人都摇头嘲笑第四位观众的“业绩”。随后，主持人开始当场验证所数钞票数目的准确性，众目睽睽之下，主持人把四名参赛观众所数的钞票重数了一遍，正确的结果分别是：3659、5842、2838、896。只有数得最少的第四位完全正确，众人欷歔不已。主持人最后告诉大家一个秘密：自从节目开办以来，在这项角逐中，所有参赛者所得 的最高奖金，从来没人能超过１０００元。 |