清明有约

　　清明时节，万物复苏，空气清朗，草木滋长，实在是一年中的绝好景色。清明节是二十四节气中唯一演变成节日的节气，一直被我们重视。一年一度，清明有约。

 

　　清明，与遥远故乡有约。陆游诗中有一句“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，写人们风尘仆仆赶路，就是为了清明时赶到家乡。每逢佳节倍思亲，清明是回家的日子，远在天涯的游子都会在这一天赶回家乡赴清明之约。游子在外可能春风得意，也可能失意惆怅，不管怎样，家乡都会收留你流浪的脚步。我们民族“落叶归根”的情结根深蒂固，即使四海为家也不能忘了“根”，而清明是故乡的一声召唤，就像母亲呼唤孩子一样，我们走得再远，也要在清明时节深深回眸，赶往家的方向。清明节凝聚了千年的思想文化，体现了我们民族对故乡的深情厚谊。

 

　　清明，与逝去的亲人有约。白居易《清明野望吟》中写道：“丘墟郭门外，寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”清明节也叫寒食节，自古有扫墓的习俗，这一天，人们要带着酒食、果品、纸钱，去祭拜逝去的亲人。先人的墓地在春草深处静默着，人们把供品摆上，在墓前焚烧纸钱，扣头拜祭，然后在先人的坟上添上新土。翩飞的纸钱如同黑蝴蝶一样，漫天飞舞，寄托着人们的哀思。人们还会在墓前和先人说说话，讲讲以前难忘的往事，也说说自己现在的生活。这样说着，好像逝去的亲人从未曾离开一样，是的，他们一直活在我们心里。我们好好生活，就是为了延续对他们的爱。杜牧的诗中写：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”也表现了清明时节人们的无限哀思。我们民族提倡孝道，清明祭祖也是孝道的一种体现。

 

　　清明，与美丽的自然有约。宋代的吴惟信诗中写道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”清明正是春光明媚之时，除了扫墓之外，人们还喜欢到美丽的大自然中，去感受无限春光。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”天地之间清且明，人们结伴去踏青。柳绿花明，蝶舞燕飞，到处生机勃勃。大人、孩子都像脱笼之鹄，尽情释放对春天的喜爱之情。人们三五成群在草地上追逐玩耍，非常热闹。孩子们在杨柳岸吹响柳笛，柳笛声声，也唤醒了大人们的童年记忆。还有人把五彩斑斓的风筝高高地放飞到天上，在下面看的人大声喝彩，一派欢腾。清明节有声有色，多姿多彩。清明踏青，表达了人们对生活的无限热爱。

 

　　清明，承载了我们太多的情感，也是我们民族文化积淀的体现。清明有约，我们会朝着故乡的方向，如约而至。