八面山的另一面(2)

                                                                                        四

 

        在灌木丛与草地相接的地带，除了草和千年灌木，就是石头了。这里的石头形状，除了块状形的，天下所有的形状，这里都已经具备，比如：石山、石树、石柱、石扇、石笋、石蛙，甚至还有一截可容人穿越的“石筒”，尽管品种多得无以计数，但它们的皮肤却是一样的：纹路交错、棱角分明。这主要得益于地质运动后的“线状、片状侵蚀”和“风化壳”。

        既然是这种石头，为什么很多“石山”顶上都叠放着二层、三层、四层、五层甚至十多层的石头？这些小到1公斤以下、大至以吨为单位的“堆状物”是怎么形成的？

        如果说，“石山”在2米上下、叠放石头在10公斤左右，我们可以肯定：这是人为的。

        但是，有许许多多高度在3米以上、没有梯类工具根本不可能上人的“石山”顶上，依然可见有过之而无不及的同类石料堆放物。这也是人为的结果？

        即便是这样，还有一个问题需要回答：在这海拔超过了1500米的裸露山脊线两侧，山风岂能让这些“堆状物”“稳坐江山”？

        更奇的是，有两处这样的“山”顶上还斜长着两棵树，树傍着“堆状物”，横伸的树身，跨度超不过2米，但树的样子已愈百年。

        在进入高山草地之后，目之所及都是草。但是，我没有想到，再攀高300多米以后转入一个山坳时，却有一片石头建筑遗址晾在那里。遗址大概是当年山下躲避战乱的村民或占山为王的土匪所留下的，遗址的面积有500平方米上下，由石墙、石院、石门框、石碑组成。石墙都在1米以下、院坪由石头铺成、“房间”的大小和布局十分清楚、石碑上布满了模糊不清的名字、有一扇石门框是完整的。所述的这一切，都很正常。

        但稍一细看或多加思索，就能发现不正常：那些整块的石门框是“土著”、还是“他山之石”？

        八面山的石质、石样，前面已经有几处介绍，但这里的石门框，却有的是丹霞质地的，还有的是花岗岩质地的，并且石门框的宽度都与石墙的厚度一样、高度与正常门相同。这些材料是哪儿来的？这么笨重又是通过什么工具运输到这里来的？

 

                                                                                      五

 

        在登山以后，我是年龄最大的一个，但也是始终爬得最快的一个。我和一个青年、两个中年驴友先于其它驴友半个多小时登顶。

        八面山顶如一顶绿色的蒙古包，我们四人爬上“蒙古包”顶刚想站立起来，却感觉这不是一件容易的事，因为，风特别的大、特别的冷！我刚勉强站稳后，背后就有人拉开了我的背包，接着，一件牛仔长袖被递到了我手上。我回过头，见递衣人是那个青年。我心中一下子无比暖和起来。这陌生的青年真是细心，他竟发现了我刚才走出树丛之后脱过这件衣服。我将牛仔套在身上，但风的强度和冷度，还是让人接受不了。于是，我们胡乱拍了几个照片就急急忙忙的向另一面的山下奔去。

        “蒙古包”另一面下面大约100米处，是一个狭长的山窝，山窝里是另一队昨晚到达的驴友，此刻，他们有的正在收拾帐蓬。看到他们，我的第一个想法就是下去体验一下在这里露营的感觉！

        我刚刚离开“蒙古包”，风就小了。我不相信地回头望望顶端，果然，风还在呜呜地咬着顶上的石堆！再往下走了几十米时，也许是下山的运动量控制不住，也许是刚才上山诱发的热度还没平息，我竟然感觉背上有汗了。我不得不将牛仔长袖脱下拧在手上，挥舞着跑向陌生的驴友，并从喉头发出长长的“吼——”声，向他们打着招呼。

        我的“吼”声刚刚停止，驴友露营的窝底就到了，不想，风也大了、也冷了！

        立在我最近距离的是一个还在哭鼻子的少年，一个大姐正在为他擦眼泪。我问大姐：“你们是母子两吧？”。大姐摇摇荡头，她说，她是河北的，少年是深圳的一个中学生。大姐告诉我，他们一行昨晚很晚才到，由于这里的风特别大，大家一点没睡好，直到现在还有人睡在帐蓬里。5点多鈡的时候，少年的帐蓬被风拨走了，少年也是大姐从3米之外的地方“找”回来的！

        大姐还告诉我，正确的起帐地点应该在山面上选地方。

        山这面的山窝，风允许躺雾；山那面的山窝，风却不允许躺人！

 

                                                                                      六

 

        大姐的声音很大部分被风吹走了。可见，与人交流是相当困难的，再说，和这里的风较劲，吃苦是我自己。我别无选择，只有逃回“蒙古包”顶去等候我的驴友。

        这回学聪明了，我在顶下二十几米的地方找了个地方伫脚，风真的一点也感觉不到不友好。

        回望我来时的山下，驴友们、包括我自己，一个个尽收眼底。从我到最后一个驴友，我们穿红披绿、参参差差，组成的不是一支队伍，而是拧成攀向共同目标的一股绳子，准确地说，是共同的描成的一道亮丽、活力的风景线！一道不到目的地就永远不停歇往前的风景线！

        这时，我突然有了一个发现：这道风景线至少可以分成前、中、后三段，如果谁敢取消其中的一段，谁就成了这道风景线的刽子手！

        如果缩小到一个家、一个单位，这个家、这个单位就是这支登山的队伍，大家向前的轨迹就是这道风景线。我们知道，与我们有缘在一起的人，不可能个个都呱呱叫，更不可能个个都是龙、是凤。就如登山，能走在前面的只能是个别，绝大多数只能落在中间或后面，这是个人体能的决定、更是登山条件的决定。所以，无论何时、何地、何事，无论属于什么身份、什么理由，只要我们会强求他人去做他不喜欢或没能力做到的事，或者埋怨他人没争到第一，那么，首先我们就是这道风景线的抹煞者！

        只要我们的家人、我们的同事，知道做人、懂得处世，能朝着谋生技能的方向努力，就已经不错了！如果他还会在家人、同事、工作、生活中体现善良，如前面提到过的“牵人过水洼”、“寒里递牛仔”、“蓬外‘捡’少年”等等平淡之举，那么，他就已经非常的优秀、非常的了不起了！

        不是么，八面山就是这么一个智者、哲人，无论是天气还是雾，也无论是花、是石、是风，八面山都是以反差、对比、悬疑的方式展示给来自大江南北、长城内外的观光者，这就决定了八面山的风景是独特的、永远的！

        八面山，你是值得登山者花一生时光来研读、探究的一部大书！