笔记的笔记(3)
时间:2023-06-27 作者:陆春祥 点击:次
夏侯孜看中桂管布，其实是一种境界的体现。衣食的标准和尺度是无限的，而那些所谓的低劣衣物，主要作用是裹腹和保暖，之所以便宜，是因为制作的简陋和粗糙，桂管布就是一例，而恰恰是这种棉布衫，夏天透气功能好，冬天也温暖。 当然，也有装出来的。 杨广想抢太子的职位，装得很勤俭，天天粗布衣衫，吃得也一点不讲究，还对老爹十二分的孝顺，终于得到了太子位，当上了皇帝，于是，他的本性一下子暴露，隋炀帝时代，仅江都的宫女就有数万人。 现时代也有新闻报道，国家能源局煤炭司原副司长魏鹏远，穿衣朴素，上班还骑自行车，家中却搜出上亿现金。执法人员从北京一家银行调去十六台点钞机清点，当场烧坏四台。 桂管布的升值，也不是什么坏事，既能倡导一种作风，也能拉动一个地方的经济，更能让老百姓得到大实惠。 桂管布，无论在什么朝代，都是一面镜子。 （唐·阙名《玉泉子》） 狗头新妇 贾耽做滑州节度使的时候，他辖区的酸枣县，有个新媳妇，对婆婆非常不好。 她婆婆年纪大了，双目失明。早餐时，媳妇将早饭裹着狗粪给婆婆吃，婆婆吃了，觉得有异味。这个时候，儿子回来了，她问儿子：这是什么东西啊，刚刚你老婆给我吃的早餐。儿子一看，仰天大哭，突然，天上打下惊雷，就好像有人将他老婆的头割去，用狗头接上。 贾长官知道这件事后，命令儿子牵着狗头媳妇，在县内游行，用来警告那些对父母不孝顺的人，当时的人，都叫那妇人“狗头新妇”。 “狗头新妇”，从科学角度看，显然不可能，这是人们对惩罚不孝媳妇的美好向往。 恶媳妇一定是有的，对待婆婆百般不好，但不至于将狗粪拌进饭中让婆婆吃，难怪天雷要打。 本书卷八中有“吃便桶饭的媳妇”一节，和这个“狗头新妇”正好成鲜明对比，中国大地上，更多的是任劳任怨、替夫家养儿育女敬老的媳妇，这是传统美德。 （唐·李冗《独异志》卷上） 筷子代表正直 宋璟做宰相时，上下都有好评。 有年春天，御宴举行。唐明皇一高兴，将自己正在用的金筷子，赏给了宋宰相。 虽然接受了赏赐，但宋宰相心里并不踏实，他弄不清，皇帝为什么要赏他一双筷子。所以，在宴会上，宋大人不知道如何感谢皇帝。明皇见此，笑笑说：我赐给你的，并不仅是金子，而是用筷子，代表你的正直。 噢，原来如此，宋宰相愉快地叩头致谢了。 筷子代表正直，估计在唐明皇以前，还没有约定俗成，否则，宋大人一定知道这样的习俗。 筷子本来就是直的，用筷子的直，来代表人的正直，也是恰到好处。 当然，皇帝本来就是习俗或是时尚的创造者，汉武帝用夫人的玉簪搔搔头，于是，玉簪就流行起来，甚至会带动一个产业。 筷子天天要用，正直人人喜欢。 （五代·王仁裕《开元天宝遗事》卷上，《赐箸表直》） 记事珠 开元年间，张说做宰相时，有人送了他一颗记事珠。 从外观上看，此珠没多大特别，红色，发光，但如果人有什么遗忘的事情，摸一摸记事珠，就会觉得心神开悟，事无巨细，非常清晰明了。 张宰相把记事珠当作宝贝，悄悄地藏起来，从来不给人看。 记事珠有这样的功能，肯定是人的想象。 按我的猜测，张宰相的记性特别好，简直超常，办事也非常有条理，别人可能就以为他有这方面的宝贝。或者，某天，张宰相有意识地放了一个风，让人们认为他的记性好，是借助于记事珠。 想象往往是美好的。如果有记事珠，我们做什么不会成功呢？特别是那些日理万机的人，皇帝，宰相，国家大事每天得有多少要处理啊。 前些天，我看到一则新闻，说是三十年后，人们只要吃一颗药，想学什么就学什么，英国人已经在研究了。 |