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先秦史·第十六章 结论(3)

[90]史事:懿王都犬丘,疑丰曾沦陷,即镐方之方。丰大特之丰,疑亦此。

[91]史事:厉王亡由好利。

[92]史事:西周之亡真相之推测。

[93]史事:共和。

[94]史事:携王。

[95]政体:世父欲报戎,让太子于弟。

[96]史事:荡社非汤后。

[97]史事:西周末王室威令似尚颇行。

[98]史事:虢亡而东西畿绝,周一大衰。

[99]史事:五霸。

[100]史事:宋襄似始与齐争,后与楚争。

[101]史事:取晋汪。

[102]史事:晋文公入而勤王救宋,可见时人之好战。缪公袭郑,纯为剽掠,如单于奕齐邑耳,故灭滑,晋之远邑,其于晋盖甚利通之,故入惠公,文公又欲入,公子雍。吴入楚,盖亦然。

[103]史事:晋鲁卫使偻、蹇、眇之诬。

[104]史事:《史记》中国之虞当作吴。

[105]史事:吴兴起之推测。

[106]经学:《左氏》类《国策》处。

[107]史事:越兴起之推测。

[108]风俗:劫盟主,如曹沐、毛遂,乃涉佗、成何之伦。荆轲亦其类。

[109]婚姻:晋幽公淫,夜出见杀。案古贵族鲜外淫。案古较繁盛惟市。

[110]史事:北燕初封。

[111]政体:大霸称王,羁君长。

[112]史事:秦兵不敢出函谷关者十五年。

[113]史事:朱亥以四十斤铁椎,椎杀晋鄙,张良亦以铁椎椎秦皇,盖多铜不易得。

[114]政体:秦灭西周,不绝其祀。

[115]民族:越。

[116]民族:夷蛮戎狄,以方位言,实夷与蛮,戎与狄是一。南北方之强,中国又于南为近。

[117]地理:今文不以嵎铁在辽西。

[118]地理:四子所宅即四岳。

[119]夷:喁夷即倭之说。

[120]夷:只有荆蛮扬越,无荆越扬蛮,且苗髽首,越剪发。

[121]夷:古濮在北,微、庐也可考。

[122]夷:暹同蜀叟。獠、骆、哀牢、犵狫。

[123]夷:巴初在楚邓间。秦所灭之蜀,非从武王伐纣之蜀。

[124]夷:高帝观巴言武王伐纣歌,当依《华阳国志》作武帝。

[125]夷:陆浑、姜戎、阴戎、九州之戎是一,即九侯、鬼侯、鬼方、艽野。

[126]夷:骑寇、山戎之别。

[127]夷:《史记》言黄帝北逐熏粥之非。

[128]夷:以猃狁、熏粥、匈奴为一,汉人殆无说。

[129]夷:猃狁或随中国开拓北走。

[130]夷:昆夷、犬夷、串夷是一。《史记》自陇以西,歧、梁山泾、漆之北诸戎,盖其遗落。

[131]夷:赤白不必狄之两大派,此两派外当多。

[132]四夷:屠何,《管子》以为骑冠。

[133]四夷:东胡旧地,似在上谷,其东则濊貉、朝鲜、肃慎地。

[134]四夷:貉祗与夷蛮连文,不与戎狄并举,则本在东南。

[135]四夷、述朱蒙、徐偃之生相类,则本江淮间;与朝鲜随燕开拓东北徙。

[136]四夷:肃慎初在内地。

[137]四夷:长狄。

[138]地理:弱水即辽水。

[139]地理:九州之说,乃春秋战国学者以意区分。

[140]地理:邹衍之禹所九州,当《王制》《禹贡》一州,九州同《禹贡》《王制》,如此者九,乃全世界,说与《淮南》互通。

[141]地理:大夏在《淮南书》为泽。

[142]地理:古四岳泰山为中,四渎亦异后。

[143]地理:古地理真相。

[144]婚姻:人为社群非家庭动物。

[145]婚姻:辈行昏;

[146]婚姻:内昏——外昏——夫妇——劫掠——服务、买卖——聘取。

[147]婚姻:同姓不昏之故。

[148]婚姻:东南不禁同姓婚多服务婚。

[149]婚姻:古半部族昏遗迹。

[150]婚姻:合男女婚年婚时。

[151]婚姻:离昏。

[152]婚姻:“故夫死不嫁”乃窜入。

[153]婚姻:未三月为未成昏。

[154]婚姻:古婚姻许用本人意。

[155]婚姻:禁锢女子。

[156]妾之缘起。

[157]婚姻:士、大夫本无妾。

[158]婚姻:游女同游士——仆婢。

[159]婚姻:《昏义》末节之缪。

[160]婚姻:道庶之别。

[161]婚姻:倡伎。

[162]人性大同。

[163]宗族:尧时父母妻之族俱三。

[164]婚姻:讥取母党为古之同姓不昏。

[165]宗族:宗法义所持久,且联结异地。

[166]宗族:宗有君道。

[167]宗族:宗法与封建并行。实一族朘民。

[168]宗族:氏数变之由。

[169]宗族:谓农亦有宗之非。

[170]宗族:西人以夫妇及未成长之子女为家,中国多上父母一代实亦相去无几。大功同财,名焉而已。

[171]宗族:族之猜忌排外,故无人人亲亲长长天下平之理。



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