智慧53过一种快乐而不享乐的生活(2)
时间:2023-05-26 作者:张瑞 点击:次
我们正处在传统的农业社会与现代文明社会的交接点上，传统的人生观受到了怀疑和动摇，而新的人生观又没有确立，大家失去了安身立命的基础，找不到行为的准则，心中全然没有主见，思想、行为和语言都模仿电视广告。 说真的，我们常常不知道自己爱什么、恨什么、需要什么、干什么。即使像谈恋爱这种纯粹的个人行为，在现代社会也被潮流化了。大家总是看到别人去干什么自己就干什么，我们干的许多事情不是出于个人的主动选择，而是随大流的结果。 我们就像水上漂浮着的残枝败叶，风把我们吹向哪儿就漂向哪儿，关键是我们没有自己的“根”。 因此，我们的出路是努力找回自己的根基，找到自己的归宿，找到自己精神的支柱。有了人生的根基就会有人生的目的，有了人生的目的就有主见，就会坚定不移地走自己的路，一举一动就不会看别人的脸色。这样，我们也就找回了失落的自我。 老子认为：天下一切生命都有自己的源头，这个源头就是一切生命的根基。一旦掌握了万事万物的根基——母，就能认识世间的万事万物——子。即使已经认识了万事万物，已经把握了一切生命，还必须坚守着生命的根基——“道”（《老子》五十二章）。 可见，“道”是万事万物的开端，也是为人的根本。 “自然”，是老子“道”的特性，也是他倡导的一种人生境界和生活态度。“无为”是“自然”的延伸，一切人为的东西都不自然，要“自然”就必须“无为”，为人处世也应该顺应自然，办任何事情都不可凭主观欲望胡作非为。 “自然无为”是老子思想的核心，他的致虚、贵柔、守静、不争、取活等思想都是围绕“自然无为”展开的。 |