将来的人与天地同流
时间:2023-05-01 作者:奥里森·马登 点击:次
| 靠自己成功（全文在线阅读） > 将来的人与天地同流 我们和那个被祝福的人合一，并且开始知晓——开始全知的时候，一切神秘就一扫而空，豁然呈露。许多全知的人不久就到这个世界上来。全知与自由是“一切”的目的，在这个“光明的大时代”中，许多“自我”都在迎接着祝福的全知的地位。谁在“一切”中看见上帝的，就会觉到“无限永在”的高兴快乐，为言词所难以形容。“宇宙”对于那和“上帝”合一，又熟知那“计划者”与“计划”的人，是何等地美丽。 ——多福的先知（The Blissful Prophet） 快乐的满足的，成功的前途，必定会从一个平和，匀称的心理中流出来，这种心理有着极端的安定之感，对于那力量的根源，“伟大的造物者”，也有着不容诘难的信仰。 不确实与不安定之感，或者人生上缺少了均衡与稳定，对于高度的成功都有害。我们必须深思熟虑，达到事物的本性，以便去除不确实。我们必须固着于事物的真际，有着不可动摇的信心，知道我们是那创造一切而又统治一切的伟大“精神”的一部分。我们只要知道没有什么能够将我们推出我们的轨道，没有什么陆上或海中的意外，没有疾病或混乱，能够使我们和那个伟大的力量脱离关系，我们就会有确实之感，极端安定之感。一有这种安定、畏惧、不确实，以及忧虑，对将离我们而去，一切官能，就将和谐地工作着。我们一知道没有什么能够欺骗我们，使我们脱离我们的生长权，没有什么能够毁损我们真正的成功，一知道每一个正当的行动，每一粒善良的种子，都将盘根错节，开花结果，我们就能够泰然自若地，完成那潜伏在我们的力量里的最高等东西。 在我们真实的意识中，有着某种东西，会告诉我们说，我们并不单单是机会的产物。我们觉得，在某种地方，的确有着一种确实；也觉得畏惧、忧虑和不确实，不是人生的必要部分。在我们的内心上，有着一种天性，会告诉我们说，我们和那位伟大的“精神”是不能分离的，我们和它是一体，是它的反映，我们按着它的形象而造成，我们最后的目的，不能和它的最后的目的冲突。我们直觉地觉得，在一切事物之间，一定有着一种统一，我们能够找到它便好，而最好的找到它的方法，便是信赖这个伟大的力量。绝对的信仰，比推论更能使我们有益，而使我们无限地接近着这个统一。 威尔科克斯（Ella Wheeler Wilcox）有下列的诗句，来鼓励着这种信仰： 信赖你自己所未曾试过的才能正如你信赖上帝一样。你的灵魂不过是由全体而来的一个分体。你没有梦想到你本身有什么力量，那正如汪洋大海的一般深而广。你那寂静的心思也许会想到钻石的洞穴；你就去寻找它们吧，但是让“领港的意志”控制着那些和顺风一般的热情。谁也不会限制你的力量；只要你肯信仰“造物者”和你自己，你就可以获得那世人还没有获得的胜利。最后，有些脚就可以踏上现在还未踏过的高度。为什么不用你自己的脚呢？前进！成就！成就！ 我们一接触着力量，一觉着那由真理与实际的核心而来的中心大力，我们就不会再怀疑，再踌躇、再以浮面的，暂时的，物质的东西为满足。灵魂一尝到它那本土的食物，一觉着无限的脉搏的激动，它就再也不会满足于泥途的匍匐了。 一个人一觉察着他是神圣的，一明白他是事物真髓的不朽原理的一部分，他的身心就可以稳若泰山，不论什么都不能动摇他。他处在不朽的真理的中心，有着无限的力量，不为畏惧、忧虑、烦恼，或意外所危害，因为他知道他本身就是原理，是永久真实的一部分。他觉得他和那创造并维持宇宙的力量接触着，觉得没有什么能够使他离开这种神圣的出现，这样，他就感到了安定与和平。他早上一醒来，精神活泼而健旺，就觉得他已经和那创造他的神性接触过；觉得他已经经过意识的边境，已经看见一种无限的力量，一种无限的生命；觉得他已经被重新创造过，因此他疲劳了、倦乏了、忧愁了，他就急于回到这个神性的地方，去再制造过，在生命的伟大泉源中，消灭他的干渴。 人一定要知道他的原理，正如数学的定律一样，是不能破坏的，不受损害的，他才会获得他那最高的能力。假使全世界一切数学书都被火毁了，而二加二还是等于四。原理的本身，毫无影响的。因此，真正的人达到了他的最高程度，他就不会被任何也许发生的事情所动摇；他将保持着他的镇静，他在心理上的泰然自若，随便遇到什么颠沛流离，而不带一些惊慌。“造物者”没有做错事；他的最高等的创意，是不受机会和意外所支配的。 |