雨枫轩 > 雨枫书屋 > 人生哲理 >

要心气和平

靠自己成功(全文在线阅读) > 要心气和平

    一个伟人就是一个知道自己短处的人;他不允许自己的脾气与心情来统治自己,只依着坚决的信条行动着。

    ——特利尤(True)

    当万事与你为难的时候,当每一件事似乎与你相逆的时候,当你处在四面楚歌的时候,当高空黑暗而你不能瞧到光明的时候,那正是流露你的气概,显示你是那一种资质所造成的时候,假使你有些资质的话,逆境会将它们引导出来。一个人与其为环境所影响,宁愿不顾环境而做出来的事,就是他的成功的能力的量尺。

    当你早晨起来,因为讨厌的事情横在面前,而感到抑郁和沮丧的时候,你就坚持地打定你的主意:不论有什么事发生,你要将那一个特别的日子作为你一生中的一个“红字”日(就是欢乐日的意思)。那么,你不但不至于失败以及虚度一天,你至少会反而比假使你屈服于你的沮丧的心境之下所做的,更有无穷的成就。

    人是自然的懒惰动物,当万事与他为难的时候,避过及绕过难关的诱惑是很强烈的,但这并不是屠杀追踪你及剥夺你的幸福的恶龙的方法。不要抛弃或避免你的工作;不要绕过障碍——要迎着障碍走。

    抓住龙头,将它勒毙。哈多克(Frank C. Hadaock)在《意志的权力》中说:“最要紧的,愤怒、刺激、嫉妒、沮丧、乖戾的感觉,愠怒的思想,烦恼,都应该用坚决的、自主的意志将它们永远从脑际赶出去。这些都是生理上的魔鬼。它们不但骚扰神智,而且用助长有毒的和歪曲的细胞来侵害身体。它们阻滞一个平衡的血液循环。他们产生的毒素是绝对致命的,它们压平与粉碎神经组织的细胞。它们诱发活泼的意志与有害的长期的生理状态。它们驱散希望,阻碍高尚的动机,而使人的心情趋于下流。它们应该常为它们视作敌人的决心,从人生中除去。它们可以全然离开你的存在而被缢死、屠杀和监禁。无论哪一个,能够完成这些大结果的人,将发现他自己具有适于应付日常问题的意志。”

    假如你是不和气的,喜怒无常的,或者心神颓丧的;如果你有一种习惯,对于事情或任何阻碍你发展的错误要抱怨或懊恼的,那么你既一再念念不忘,你就永远不能得到自由。你记得它们,简直就是加长它们气势,这是再正确也没有的事情。只要吃到苦头的人,特意想想开心的往事,在艺术上或大自然界中看看什么美丽的事物,读读什么有用而使人振作的书籍,这样一来,使你的思潮改向一个途径,那么,种种“郁闷”,就会烟消云散,一无所有。阳光就会替代阴暗,喜乐替代忧愁。有如威格斯(Wiggs)夫人说:“要想快乐的方法,就是当你觉得不开心时,就开口笑;当你的头痛得要命时,你就想想别人的头痛;当天上浓云密布,将阳光遮得不漏一些缝隙时,你就始终相信着,太阳到底还在那里发光彩。”

    我所认得的最聪明而最快乐的一位妇女,曾告诉我说,她最易于灰心绝望,或者神沮气丧,但是她一觉得有这样的“袭击”到来时,她就强迫她自己唱一首一首兴奋淋漓的歌,或者在钢琴上弹一下轻快流利的曲子。

    只要新思想比老思想更为有力,一种相反的情绪所发出来的力量,是完全足以排除一切的。

    “治疗惰怠的惟一方法就是工作;”拉忒福德(Rutherford)说,“治疗自私的惟一方法就是牺牲;治疗无信仰的惟一方法,就是听从基督的吩咐而舍弃猜疑;治疗怯懦的惟一方法就是不顾一切,在打击来之前投入某种可怖的职务中去。”同样,治疗不良的心情,就是将所有良好的心情,充满着一个人。这当然需要坚强的意志力,可是要克服任何过错的惟一方法,就是不息地思考着相反的德性,并且实行它,直到这德性由于习惯的力量,成为你的所有物为止。把握牢那使你沮丧的相反的思想,这样你就自然而然会改变你的心情了。想像有着改变不愉悦思想或经验的大力。当你为恶劣的心情所困时,你只需对你自己说:“这完全是不真实的,这和我那较高尚较优良的自我,毫无关系,因为造物者从来不要我被这些黑暗的形象所挟制。

    ”不息地怀念着你毕生中最愉快的经验和最快乐的日子,不息地在你的心里把握牢你所享乐过的种种事物,思想着你已经获得成功的种种圆满的事情,而将失败的思想排除出去;忧愁来威胁你时,你就不息地把握牢足以愉悦的思想,用希望来作你的臂助,预绘着光明而成功的将来。几分钟之内,你将这些快乐的思想围绕着你,你一定要觉得惊奇;一切幽暗而凄惨的鬼魂——一切使你发愁而扰你不休的思想——竟会对你退避三舍,影踪全无。它们耐不住那种光明。光明、喜乐、愉悦,以及和谐,都是你的最佳的保护者;混乱、幽暗和疾病,只要有了它们,就不能存留。神秘杂志(Magazine of Mysteries)中一个著作家说:“我们的种种困难,最怕我们不睬它们,并且嘲笑它们。我们脱离它们,并且为了兴趣更大的事情忘记它们时,或者在我们的心思中,我们将它们的重要付之一笑时,它们就会迅速地抱头鼠窜而去,不再出现。”


作品集
相关文章: