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智慧12否卦:坦然接受,处变不惊(2)



    手术后,莎拉·班哈特还继续环游世界,使她的观众又为她疯迷了7年。

    当我们不再反抗那些不可避免的事实之后,我们就能节省下精力,创造出一个更丰富的生活。

    没有人能有足够的精力,既能抗拒不可避免的事实,又能创造一个新的生活。你只能选择一个,你可以在那些无可避免的暴风雨之下弯下身子,或者因抗拒它们而被摧折。

    在加拿大,经常可以看到长达好几百英里的常青树林,从来没有人看见一棵柏树或是一株松树被冰或冰雹压垮。这些常青树知道怎么去顺从,怎么弯垂下它们的枝条,怎么适应那些不可避免的情况。

    “对必然的事,要轻快地去承受。”这句公元前399年的话,对现代人仍有教育作用。

    不要被小事影响心情

    人面对着现实世界,有多少令我们心境不宁的事情——在家中,在单位,甚至走在大街上,你都会遇到许多烦心的事:孩子功课不好,又不用功;单位领导莫名其妙地冲你发火,为一件微不足道的小事足足批评了你一小时;路上,一人嫌你挡了他的道,骂骂咧咧没完没了……

    正如古人所说,人面对着外界的这些干扰,心情自然承受着来自各方面的压力。

    美国学者马尔登说,不安和多变,是形容现代生活的贴切词语。我们必须面对不安的生活,使我们的船驶过人生的险道——否则的话,就只有退回**,恢复妄想和苦闷。因为能为我们担保的东西很少,我们就只有学习尽力去克服那些危险,才能过上更满意的生活。

    《三国演义》里有一则故事:曹操发兵攻打刘备,刘备欲联合袁绍共同抗曹,便派说客去见袁绍。说客给袁绍分析军情:曹操征讨刘备,他的老窝许昌就空虚了。袁绍发兵乘虚而入,就可打赢曹操。这是一个极好的机会,谁知袁绍根本无心谈论此事。但见袁绍形容憔悴,衣冠不整,一口一个“我要死了”。原来是他的第五个儿子生了疥疮,他的心情也就恍惚不宁了,哪有心思去打仗。说客用手杖敲着地,说:“这样难得的打败曹操、夺取天下的机会,就因为儿子生病而错失。大势已去,真可惜呀!”跺着脚叹着气走了。

    所以,不要因外界的纷纷扰扰而自乱阵脚,乱了自己生活的步子,更不要心生烦躁、忧虑、焦灼,要保持内心的宁静。

    一位空军飞行员谈到他在空中翱翔的感受:“当我从高空往下望,看到人如蚂蚁、屋如火柴盒时,发觉一切事物都是那么的微不足道。下了飞机后,整个人就开朗多了,很多从前想不开的事情,都已不再那么在乎了,也不再那么计较了,因为心境已全然不同。”

    当你面对不如意的事,拉高视野,向下望一望时,不觉得那些小事都很好笑吗?想一想,过了一二十年,谁还会记得这些呢?

    千万不要上当,这些小事只想把我们绑住,耗损我们的心力,以至于无法专注于其他更重要的事情。下次再碰到不如意的事时,不妨用旁观者的心情,冷静看着这些事,超然于这些事情之上。

    我们浪费太多的力气在小事上面,反而无暇注意生命中更美好、更伟大的事物。《劝忍百箴》中认为:顾全大局的人,不拘泥于区区小节;要做大事的人,不追究一些细碎小事;观赏大玉圭的人,不细考察它的小疵;得巨材的人,不为其上的蠹孔而怏怏不乐。纠缠在小事之中摆脱不出,只会令自己更加苦恼。

    有一位心理学家做了一个很有意思的实验。

    他要求一群实验者在周日晚上,把未来七天所要烦恼的事情都写下来,然后投入一个大型的“烦恼箱”。

    到了第二周的星期日,他在实验者面前打开这个箱子,逐一与成员核对每项“烦恼”,结果发现其中有九成并未真正发生。

    接着,他又要求大家把那一成的字条重新丢入纸箱中,等过了三周,再来寻找解决之道。结果到了那一天,他开箱后,发现剩下的那一成烦恼也已不再是烦恼了。

    在一片混乱之中保持平静和安宁的方法就是要找到你的“风暴之眼”。所谓“风暴之眼”,原是指台风、飓风甚至是龙卷风的中心地带,一块自始至终风平浪静的地带。这片地带以外的任何事物都被席卷而去,只有这个中心仍旧保持着平静。如果我们能在“社会风暴”和“人际风暴”中找到它的“风暴眼”,则不论周围环境有多恶劣,噪声有多大,我们都能够做到耳根清静,心情平和,临危不乱。而这个“风暴眼”其实就是我们自己镇静从容的心境。


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