正视伪君子（五）

　　乔治·奥威尔说过：“败坏思想的捷径是败坏语言。”“如果说，思想可以败坏语言，语言也可以败坏思想。”

　　不用置疑语言的力量，众口肯定能铄金。一个说法流传开来，就能营造舆论氛围，影响大众的思想与行为。

　　国人对虚伪有一种经典表述：“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”。经过长期捆绑，仁义道德已和男盗女娼难分难解，基本成了假道学、伪君子的标签。这类“败坏语言”的大量存在，导致许多概念的是与非模糊不清，善与恶混淆颠倒。如今遭到鄙视嘲讽的，不止是仁义道德，更还有正义、良知、君子……

　　正人君子，在有些人早就成了一个笑话。我倒希望，在生活中网络上，还是多点懂道理、说人话的谦谦君子。哪怕是假装的，也好过狂喷乱吐、污言秽语的真小人。可惜当下，除了台面作秀的官吏商贾，不说真君子，就连伪君子也不多见。而多数人，至今还在赞同“宁做真小人”。这种既颠覆传统、又悖逆文明的社会共识，又将引导国人走向何方？

　　伪善本是人类的共性。大众群起共讨之，恐怕才真是地域特色、特有的国民性。对伪善的长期攻击、过度污名化，催生了真恶胜过伪善的社会舆论、群体心态，造就了几代人难以逆转的教养缺失、德行败坏……但现代文明社会，却不可能是真小人盛行、低俗化粗鄙化泛滥。

　　当然，不是说伪君子就好，虚伪终是人性之恶，不是什么优良品质。比如说谎，就既是恶习，又是愚蠢——为圆一个谎，可能要编上百句谎。如果以谎言谋利，大概率将自食其果、名利俱灭。我相信做人不可太功利太猥琐，要尽量活得坦诚些、洒脱点。

　　但是，假如在伪君子真小人中选朋友，俺肯定先大脚踹开真小人。无论历史与现实，庙堂与江湖，真小人都代表充满兽性的野蛮之恶，意味着更多地制造苦难、败坏人心、阻碍文明进步。

　　警惕真恶，唾弃小人，应当先从语言、概念开始，回归常识与理性。然而闭目神驰，前路漫漫其修远兮！当宋襄公的遵守规则沦为笑话，汉高祖的不择手段成就大业，毫无底线的小人精神，就成了通行无碍、克敌制胜的法宝……这份历史的传承，至今根深蒂固、信徒众多，未知何时何人才能撼动？