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第三章
死要面子活受罪，穷人的面子太值钱
对话现场
在一个档次相当高的饭店，穷人与富人相对而坐，这是他们的第三次见面。
穷人："很感激你还能认我这个穷邻居，而且以前你也很照顾我，要不然恐怕我也难有现在这个家，虽然穷了点，但毕竟是个家呀！今天，你什么也不要说，你如果给我客气，就是看不起我。"
富人："你不要这样说。"
穷人："人这一辈子不就是为了个脸面嘛。"
富人："我感谢你这份真诚，但是千万不要为了面子，我们之间完全没有必要。如果为了脸面，有些东西就显得虚了。"
穷人："为什么？"
富人："我所说的'虚'，说白了就是虚荣。"
穷人："我们穷人是很注重面子的，本来就没有什么，如果面子也没了，真的就没法混了。"
富人："问题就出在这里。当然我没有任何贬低你的意思，我只是说穷人这个整体。许多人的生活刚解决温饱，对面子却比富人还要讲究。在家省吃俭用，在外出手却很大方，本来几个菜就够了，非要整上满满一桌，造成相当的浪费才行。"
穷人："如果人丢了面子，就觉得抬不起头来，无法做人。"
富人："那只是某些人的看法，但面子不等于自尊，有了面子不一定就有自尊，有了自尊也不一定就有面子。面子和自尊是两码事。"
穷人："话虽是这么说，但是人在江湖，身不由己。别人认为你不给面子的话，你的人情就不会那么厚。要钱，还是要人情，我选择人情。"
富人："是不是觉得男子汉大丈夫何必斤斤计较？但是，打肿脸不是胖，自己心里清楚，恐怕别人心里也清楚。打肿脸充胖子，虽然充得了一时，但能硬撑多久呢？也正是因为爱面子，让很多有才华的人丧失了大好的机会。这就是为什么有一些没有文化的人却富了，而有文化的人却比较穷的原因。看来面子是一个无形的精神枷锁。"
穷人："或许是那些人比较幸运吧。"
富人：不是幸运不幸运的问题。虽然有文化，但学校里不会教你怎么致富，就算你上到博士，你的致富能力不一定比得上一个高中文化程度的人。另外，正是因为面子，一个没文化的人可以去捡垃圾，而且没有什么顾忌，如果让一个大学生去捡垃圾，他绝对拉不下这个面子，顾忌越多，机会越少。"
穷人："那么该怎么办呢？"
富人："虚荣心是毒瘤，不能让它无限制膨胀。
穷人："对，看来穷人要好好反思了。想想农村老家有些风俗，就是虚荣心在作怪。"
富人："不错，只有看透这一点，穷人变成富人的可能性才会大起来。"
1．死要面子活受罪，自戴枷锁不堪重负
贫穷并不可耻，但绝对不光荣。贫穷的现实让很多人为了生存而失去了尊严，失去的越多，他们越是在乎。他们没有能力改变现实，就改变自己，尽量把自己伪装的看似强大，看似阔绰，以便从中获得心理上的补偿。
某高校为该校的贫困生开了一个特殊的售饭窗口，提供一些便宜的饭菜。应该说这是一件善举，因为这带有补助的性质，以便使他们更好地完成学业，但结果却并不如人所愿，几乎没有人到这个窗口来买饭，然而，没有人光顾这个窗口绝对不能说明就没有贫困生。主要是因为每日三次在众目睽睽之下，在这种专卖窗口买饭，这有伤自尊心，很没"面子"，说不定还会被人骂作"穷鬼"。如此这般，谁还愿意站在那个窗口买饭呢？应该说贫困生希望得到优惠或帮助，只是不愿以这种形式来接受。
有些人在餐馆吃饭，所找回的零钱几乎数都不数，就装进口袋里。换成那些真正的富人就不同了，如果他们认为账单或菜单的价钱有出入时，一定会打破砂锅问到底，直到自己完全了解，才会痛快地付钱。
从出租车下来付钱，给宾馆服务员或高尔夫球童小费，真正的富人决不会像穷人那样，在大庭广众之下，炫耀地掏钱，他生怕会引起歹徒的邪念。
富人之所以喜欢在众人面前显得"寒酸"，是怕让人看出自己有钱，免得招来麻烦；穷人之所以喜欢在众人面前炫耀，是怕让人看出自己没钱，丢了"面子"。
现实生活中，最能为穷人挣来面子的事，可能就是红、白喜事。婚礼与葬礼往往要动用他们的积蓄，甚至还要透支欠债。
一般来说，婚礼是否有"面子"，往往要通过当天的热闹程度、酒宴的规模、来宾的数量来确定，而为了满足这些面子，花的钱肯定不会少。婚宴花费虽然很大，但当事人毕竟还可以从中得到或多或少的好处，如心情舒畅、来客礼金等等；而奢侈的葬礼则纯粹是一种为了做样子给别人看的活动，死人是没有机会享受了。其意义与其说是表达孝心，倒不如说是为了不使儿女"丢面子"。
对于富人来说，财源广进，明里出，暗里进，多些应酬和花费也许算不得什么。但对于靠"天"吃饭或靠工资养活自己的穷人来说，这显然是一种负担。
对于硬"撑"起来的面子，虽然表面风光，实则内心苦涩。为了婚礼的盛大隆重而欠下许多的债，因为"面子"毕竟不能顶债，生活质量下降在所难免。
有这么一个故事就很能说明这个问题：
在一个偏僻的小山村，傻根儿的母亲临死前怕送葬花钱欠债太多，告诉傻根儿死后不发丧，否则就是不孝。傻根儿依嘱行事，偷偷葬母。不料走漏了风声，众亲戚纷纷而至，指着傻根儿的鼻子破口大骂："混账东西，连母亲的丧礼费都不肯花，要你这个不孝顺的东西有什么用?""你这个畜生不要面子，我们还要呢!"更有的亲戚要动手上房揭瓦拆房。最后，傻根儿只好屈服，重新举行了所谓在小山村有脸面的葬礼。亲戚们流着兴奋的眼泪窃窃私语："这下可为我们争来了面子，傻根儿娘在九泉之下也能瞑目了。"可怜的傻根儿却因此欠下了4000多元的债务。
"面子"是套在穷人脖子上的枷锁，穷人为它付出的代价太惨重了。
第16节：第三章 死要面子活受罪，穷人的面子太值钱(2)
2．越穷越注重面子，有了面子没了机会
穷人总是不能拉下脸，"丢人的差使"他们不去干，宁可守着破饭碗发牢骚。"大钱赚不来，小钱看不到眼里"是穷人普遍面临的问题，就像根刺横在咽喉，吐不出来，也咽不下去。
有这样一个故事，颇值得穷人一读。
上世纪80年代初期，小王丢掉了工作，在街道上摆起了地摊儿，他自己觉得挺充实，卖东西卖得十分起劲儿。但是老婆却反对小王这样做："我单位里的人看到你在街上摆地摊儿，都笑话你，弄得我好没面子。"最具有讽刺意思的是，如今小王成了富人，而笑话他的那些人却下了岗。
有时候，人越穷越注重面子。穷人讲究面子，有时候比富人还要讲究。
爱面子的问题，几乎成为所有穷人的共同心态。林语堂在《中国人的脸》一文中说："中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。"这句话就非常深刻地揭示了穷人的这种心理特征。
鲁迅先生也在《说"面子"》一文中说："每一种身份，就有一种面子。"人们的面子观念往往是与他在社会上的地位、职业相称的。自古以来，中国的读书人就不屑于经商，他们的面子只是与学问连在一起；而中国的商人，他们的面子也跟财富密切相关。人们在心里都有一种对自己的定位，与这种定位不相称的行为，他们就认为"丢脸"了。
现实生活中，每个人都有一定的虚荣心和面子观念。
为了面子，许多人失去了机会。学习上或生活中不懂的问题，不好意思去问，失去了学习的机会；自己困难的时候，本来可以寻求帮助，碍于面子不提出而失去了发展的机会；工作中有提升的机会，碍于面子而失去机会等。
因为爱面子的人更多地考虑的是别人对自己的评价，所以常常迷失自我、失去机会。
3．打肿瘦脸充胖子，欲盖弥彰自欺欺人
爱面子的心理往往让穷人戴上自制的枷锁，打肿了脸也要充胖子。打肿脸充胖子当然是给别人看的。别人有的，自己也要有。这种人对现实的认识不足，不甘于在人前"掉价"，所以就会自欺欺人。其实，"胖"还是"瘦"，谁不明白？"打肿脸不是胖"，即使你能硬撑一时，可又能瞒得了多久呢?
有一朱姓青年，是个爱面子的人，手头虽说不宽裕，可总是爱"露露脸"，今天东家要嫁女，明天西家要娶亲，前面的邻居生小孩，后面邻居的小孩过生日，无论谁家遇上红白喜事，不要人家来请，他就怀揣"礼包"登门了，他说："礼多人不怪，关系就是靠这打下来的。"原来并不厚实的家底哪经得起这番折腾?有时连买化肥、农药的钱都拿不出，只好四处借钱。
农民老张以前极少与人应酬，一年难得出上两次礼，家中购置了电视机、空调、冰箱等，日子过得还挺殷实。可他在村上却总感到抬不起头，原因就是他出礼少，什么"小抠油"、"不结人缘"等难听话灌了他一耳朵，弄得连说媳妇也困难。被人一开导，老张学乖了，咬着牙，大把大把地花钱出礼，以买回个"好名声"。
特别是有些男人，在请客时，慷慨大方，出足了风头。突然想起钱包，于是悄悄地到厕所掏出钱数数……东摇西晃地回家。不想第二天一早，麻烦事来了："你这个人，还要不要家?"这样的男人，在我们周围是相当普遍的。但请夫人们手下留情，当他酒醒之后，不等你开口，他自己先懊恼不迭了。
作为堂堂的男子汉，最让人瞧不起的就是"小气"。逢得有人一碗迷魂汤灌下，男子汉嘛，就得有个干大事业的气派，怎么能在金钱上斤斤计较，太小家子气啦!
穷男人请客时，都有一种不可言状的"宰相肚子"，那是小气的女性们所无法理解的。或许女人会辩解："胡说!我咋这么小气?你一个月才挣几个钱?"
此话说得对，然而原因也就在这里。只因工资挣得少，男人们才很爱当家做主请客送礼，平时都是慎而又慎地勤俭持家，难得有机会请一回客，谁都想神气神气，这恰恰是一种希望忘却自我的心理因素在作怪。
第17节：第三章 死要面子活受罪，穷人的面子太值钱(3)
人们常说，女人有虚荣心。其实，男人又何尝不是如此呢?所以说，这种毛病是没有性别界限的。潇洒的小伙子与姑娘外出，明明可坐公共汽车，却鬼使神差般向"的士"扬起了手，本来几毛钱的开支，一下用去了两三天的工资。漂亮的姑娘，你明明知道自己脖子上是一根包金项链，却向别人夸耀成24K纯金项链。邻人有了彩电，我们不能没有；问清多少寸，差半寸也不行；听说人家换了大冰柜，咱也得"更新换代"，看看是什么牌子的，咬咬牙，啃上半年咸菜，也置上它一台，牌子一定不能比他们的差；听说楼上的邻居给孩子买钢琴了，我们的孩子智力投资也不能差，没有钱借钱也要给孩子买一架。
刚到工厂上班的小王，爱上了同厂的姑娘玲玲，为了赢得她的爱情，他把每月的工资花个精光，不得已瞒着玲玲去帮一个朋友运货赚钱。一天晚上，在运货的路上丢了20件衣服，这本来够糟糕的了，但如果小王能向货主、向玲玲说明情况，也许能有个妥善解决的办法。可他偏要"打肿脸充胖子"。他隐瞒了丢衣服的事实，对货主说："这批衣服挺时髦的，送送亲戚朋友正好，我全买下了。"买是要付钱的，可他哪有这笔钱呢?东挪西凑，还是差一截子。终于，他的手伸向不该伸进去的地方。结果，面子没挣着，女朋友也吹了。
还是"不要打肿脸充胖子"好吧，你是"胖"还是"瘦"，大家心里都有数，"打肿脸不是胖"。超前消费一旦囊中羞涩起来如何是好?再说，若因此成天关起门来喝酱油汤子就咸菜，搞得"人比黄花瘦"，那才不值得呢！
4．虚假手段遮穷相，自设障碍难以翻身
穷人只有哪一天，把面子问题看开了，穷人的机会也就来了。当然，我们并不是诱导穷人不要自尊，面子和自尊是不同的，有时候，有了自尊不一定有面子，有了面子也不一定就有自尊。
清康熙年间，有一位读书人，父母过早去世，单身一人。家距镇上有十来里路。他认为自己是读书人，自恃清高，整天游手好闲，好吃懒做，类似鲁迅先生笔下的孔乙己。读书人每天起床后，就穿着一件多年来未换的长衫，不过比孔乙己的长衫要干净得多，来到镇上喝酒，与别人聊天。这位读书人与孔乙己不一样，孔乙己是一副穷酸相，而他特别爱面子，始终装着一副阔绰相，逢人便吹自己家有多少多少钱，但是，这位"阔绰"的老兄也常常在镇上的酒店欠上几十文钱不等，酒店的账也从未结清过，当然其"合理"的借口多的是。有一天，这位"阔绰"的读书人正在向别人大吹特吹他家如何富有，有多少金银财宝时，被路过的一个小偷听见了。
晚上，小偷就跑到读书人家去偷东西，当撬门进去后才发现读书人家什么东西都没有，除了一张破床外，连一条凳子都没有，四壁透风。"哼，还到处吹阔绰，他妈的比我还穷。"小偷正咕哝着。读书人被家里的声音惊醒了，发现有小偷，而这时小偷也发现了主人已醒，拔腿就朝外跑。
读书人未来得及穿外套，拿起枕头下的一个小袋子就追了出去。
小偷发现主人追出来了，就越跑越快，读书人发现小偷跑快了，就咬着牙在后面猛追。这样，一个在前头跑，一个在后头追。过了一段时间后，两人都实在跑不动了。跑在前面的小偷已从跑变成了无力地走，最后竟坐在地上喘着粗气说："主人大哥，饶了我吧!别再追了，我实在跑不动了。"
读书人也上气不接下气地一屁股坐在小偷对面："小偷大哥，求你不要再跑了，我也实在是追不动了。这里我还有一点碎银子，请小偷大哥一定笑纳，如果小偷大哥嫌不够，我改天一定再补上。"说完，读书人忙将一小袋碎银递过去。
这时，小偷被弄得丈二和尚摸不着头脑："主人大哥，你这是啥意思?"
"没啥意思，只请求小偷大哥帮个忙，千万不要在外面说我家里很穷。"读书人说道。小偷暗自高兴：天底下居然有这种好事让我碰上，也有这样的傻瓜。小偷连忙接过读书人递过来的钱说："没问题，请主人大哥放心，绝对为你保密。"小偷说完，一拍屁股走了。
第18节：第三章 死要面子活受罪，穷人的面子太值钱(4)
现实生活中，这种人不少！
5．穷人不要假清高，放开手脚不要顾忌
文人不但怕丢面子，也怕失败，也许人太聪明了，做什么总是会想到多少后果，这也不可能，那也不可能，翻身也就不可能了。清高在社会上是行不通的，清高只会使你变成一个穷书生，而不会使你成为一个有知识，有文化，又有财富的人。
对于知识，穷人有很深的感触。但有些事实却让他们十分茫然。例如：为什么有些人没什么文化，却富了起来，一个人连请假条都写不好，他居然还办了一个很像样的公司，其资产少说也有上百万，每月固定现金流收入就有十几万，他还兼做一些房地产生意，而一些大学毕业生有知识、有文化，挣的钱只能养家糊口混日子。
这确实是值得深思的问题。在我们的教育体系中和学校里，根本就没有教你怎样致富的课程，而致富的知识都是在校外、社会上或家庭中学会的，所以就算你是博士毕业，你的致富能力也不一定比得上，甚至远远不如那些连请假条都写不好的人。另外，有文化、有知识的人，比没文化的人更讲究面子，一个没文化的人，你叫他去捡垃圾，他不觉得有什么不好意思，干得还挺高兴。他在社会上混，比你更圆滑，更转得开及更会处理各种关系。而一个大学生你叫他去修鞋，他绝对不好意思，最好是到机关，或到公司去上班，但拿工资怎么会大富呢?所以，有文化、有知识的人一定要懂得利用自己的资源，尤其在今天这个知识经济的时代，应该比没有知识的人更容易致富。法国著名画家凡高，现在他的画在世界上拍卖到几千万美元，可生前他是个连老婆都娶不起的穷人。这是为什么?这就是他只懂画画，而不懂得利用自己的绘画天赋这个资源，让钱流进自己的口袋，也许他没考虑过甚至根本就不知道自己的价值。现在许多有文化、有知识的人，为什么没有富，其实跟凡高差不多，就是不懂得利用自己的才华和知识这个资源，让钱流进自己的口袋。
那么应该怎样改变这种状况呢?
计较好恶的心思过于分明，就会觉得没有一件物品合适，读书人不应过于清高，那样就会孤立于众人之外，许多现象都是社会中确实所在，只要不是违法乱纪的事，你要学会习惯它，适应它。你要容忍和适应一些在你看来不是那么高雅的事情。去经商做生意，吃吃喝喝是一件非常普通的事，许多事情往往是在酒桌上谈成的，你如果看不惯，就没法做事，你还要学会放下架子，与那些文化层次不如你的人打交道，因为不与他们打交道，你也没法做成事。要能适应，宽容和认识社会上的形形色色的人，清高在社会上是行不通的，清高只会使你变成一个穷书生，而不会使你成为一个有知识、有文化，又有财富的人。当然，那些穷得只剩下钱的富人，也要好好反思，多读些书，去提高自己各方面的修养，生意要发展起来，光靠以前小混混的那一套和坑蒙拐骗是行不通的。
6．穷人求实别求虚，弥补缺点变劣为优
虚荣是穷人的一道坎儿，但是这个坎儿是可以跨越的。如果总是想着"别人会不会笑话自己"这样的问题，就会在不知不觉中给自己套上一个无形的精神枷锁，最后只能让虚荣心疯狂膨胀。
虚荣心是人心灵上的一颗毒瘤，如同嫉妒心和自卑感一样，作为一种不健康的心理障碍，时时刻刻妨碍着穷人翻身致富。因此，穷人不能姑息、放纵自己的虚荣心任其滋生和蔓延，更不能将它当做人生的目标去盲目地追求。
那么，穷人怎样才能少一些虚荣心，多一些务实精神呢?
（1）穷人要树立崇高的理想，确立正确的人生目标。
一个人追求的目标越崇高，对低级庸俗的事物的抵制力就越强。品格高尚，就不会被名利缠身，迷惑前进的方向。诺贝尔奖金获得者格林尼亚，少年时不求上进，但虚荣心很强，受到老师批评后却不许别人说。后来他在恋爱中受到挫折，悔悟人生，看清了虚荣心的危害，走上了献身科学的务实道路。当他的一篇科学论文受到科学界的较高评价时，他却公开接受了一位无名小卒对他论文中错误之处的尖锐批评。因为他心中有了科学的事业，懂得了科学的价值在于经得起时间和事实的检验，而不是一时的虚荣。
（2）穷人要有务实的精神，对荣誉要有正确的认识。
一个人如果不是通过自己的作为得到别人的尊重，而是靠弄虚作假，骗取荣誉，即使今天获得了荣誉受到了尊重，明天或后天也会因名誉不好而失去别人的尊重。滥竽充数的南郭先生能十分得意地蒙混一时，但最终还是要被人揭穿，不就是最好的说明吗?
（3）穷人要有自知之明。
虚荣心强的人大多不能正确认识自己，缺乏自知之明。一个穷人只有对自己的长处和能力有一个正确的估价，对自己的缺点和错误有清醒的认识，才能在实践中扬长避短。这一点，俄国著名文学家托尔斯泰应该是我们学习的榜样。年轻时，他的名声不够好，为此他十分苦恼，曾在日记中写道："我对别人暴躁、厌烦、不谦虚、不忍耐，像小孩子一样害羞；我差不多是一个不学无术的人。我总是马马虎虎地抓着空儿，没有联系的、没有结果的，那么少的学习一点东西；我无节制，无果断，无恒心；愚笨、浮华和性情急躁……"同时，他又分析了自己的长处，写道："我是有才能的，我是一个诚实的人，就是我爱善良的……但有一件事情比善良还要爱，那就是荣誉。"在严格解剖自己的基础上，他制订了在品德上锻炼自己的计划，并努力在实践中克服自己的坏习惯，终于以文学上显著的成就和崇高的人格赢得了世人的敬仰。
（4）穷人要善于自己主宰自己。
穷人不要过于计较别人怎样议论和怎样看待自己。其实对于别人的言论和看法，完全可以不予理睬。否则，总是时时处处以取悦别人为目的，把他人的言论作为自己的行为准则，就会不知不觉地给自己套上一个无形的精神枷锁，最终只能是不断助长自己的虚荣心理。
[NextPage第四章 自己看不起自己，富人面前底气不足]
第四章
自己看不起自己，富人面前底气不足
对话现场
穷人与富人的第四次见面是在马路边。
穷人："我这一辈子真不容易，下乡时吃苦受罪，上班时踏踏实实，下岗时求助无门，这不，现在只好在马路边摆个摊儿，修理自行车，勉勉强强能够自己一个人吃喝。"
富人："你有没有想过为什么会是这样呢？"
穷人："我又不傻不呆的，有哪个人愿意过这苦日子？但想来想去，就是想不通。可能命运捉弄人吧，老天爷这样安排，我又能怎么样？"
富人："你这样想，问题就简单了，接着过你的穷人日子吧，踏踏实实地做你的穷人吧。"
穷人："站着说话不腰疼！"显然他有些生气。
富人笑了笑："话虽说是有些不中听，但却是大实话。自卑可以毁灭一个人！"
穷人："在嫌贫爱富的风气里，穷人挺直腰板并不容易。穷是一件可耻的事情。"
富人："穷并不可耻，但绝对不光荣。是自卑让你感到可耻，是自卑让你习惯于过一成不变的生活，哪怕这种生活一无是处，只要你能在这样的生活中生存下去，你是不会考虑其他东西的，除非迫不得已，比如，你的摊子被城管抄了。"
穷人："这是我最担心的事儿。"
富人："自卑是穷人的劣根，去掉穷根才会翻身。能不能跨越自卑这道坎，才是你最担心的。咱们以前是邻居，我不愿意看到你总是这样的状态。"
穷人："其实，我也应该像你一样，住别墅，开着这玩意儿兜风。"穷人指了指停在路边的大奔。
富人："自信，虽然人们不停地在说，有时也让人觉得一谈自信就俗气，但是真正了解自信的价值和作用的人并不多。人由于种种原因都会或多或少地产生自卑感，但这是可以消除的，自信是有力的武器。建立自信绝对是一个人一生当中最为重要的事情。"
穷人："自信能很快地建立起来吗？"
富人："建立自信是一个过程，需要积累，而且要打破自己的穷思维。"
穷人："什么是穷思维？"
富人："我先给你看一条短信吧：虽然工作是枯燥的，赚钱是辛苦的，但理想却是远大的！等咱有了钱，喝豆浆吃油条，想蘸白糖蘸白糖，想蘸红糖蘸红糖，豆浆买两碗，喝一碗，倒一碗！看，这就是典型的穷思维。"
第20节：第四章 自己看不起自己，富人面前底气不(2)
穷人："这条短信我也看到过。"
富人："但是，短信除了让人一笑，也很值得人去深思。穷思维产生的必然是穷模式，穷人致富的信心和野心就是被这种模式消磨殆尽了。"
穷人："是的，我最怕下一代还是贫穷。"
富人："为了下一代，你也应该自信起来，甚至豁出去，野心不算什么不光彩的事，只要不触及法律的底线，有点野心并不为过！"
随后，富人告别了昔日的邻居，钻进大奔，飞驰而去，穷人站在那里，开始整理自己的摊子。
1.穷字压头难自信，自卑的穷人最可怜
自卑往往使穷人丧失做人的底气：要么完全是一副媚态，丧失了基本的自信。也正是因为自卑，穷人没有勇气主宰和改变自己的命运，习惯于从别人手中赚钞票，永远都有付不完的账单！
所有的穷人都一样，对贫穷无比的厌倦，对财富无限的渴望。渴望成为富人是天下所有穷人的心愿，但是要知道，只有渴望是不够的。
由穷变成富，是一个艰难的过程。很多穷人都曾经站在这个过程的起点，而自卑到达了终点，摆在他们面前的永远都有一个难以跨过的坎儿。
因为自卑，穷人在心态上就起伏不定，在行动上就犹豫不决，最终他们还是没有向前跨一步，让生活牵着鼻子走。于是找出各种理由为自己解脱，把自己的命运交予上帝去安排。所以，这些人无论在什么时代都将是穷人，只能为温饱操劳一生。
有的穷人跨出了第一步，甚至走了好几步。他们的生活因为这几步改变了，他们不像穷人那样穷，也不像富人那样富，比上不足、比下有余。他们拥有舒适的工作环境，过着体面的生活，看上去很美，其实则不然。不上不下的位置最让人尴尬，这就像是一脚迈进门槛，一脚还在门外，如果要保持这样的姿势，必然花费更多的体力。随着时间推移，他们可能回到原来的状态，甚至更穷。
穷人自卑，所以穷人是经不起第二次失败的，面对失败他们可能因此而感到无奈，甚至失望和绝望，就会觉得是苍天在与自己做对，自己无法与命运抗衡，就此罢手，甚至一辈子再也不染指这个行业。
生活是一笔财富，规则是一种秩序，但它同时是沉重而可怕的束缚。自信的人打破一切常规，摆脱一些束缚，挣开了世俗的僵局，拥有了财富。他们的腰包里装着财富，大脑里更是装着精神财富。
富人因为自信，总是在不断地尝试着新的生存环境。他们相信只有在新的环境里，才会有新的想法、新的思维，才会重新审视自己，审视时代，才会知道时代需要什么，自己应该做些什么。
富人因为自信，所以做事是有目标的，为了实现这个目标，他们去科学地使用各种手段，合理地安排人选，全身心投入，做不懈地努力，并且认为出现任何结果都是正常的，都以平常的心态去接受。胜不骄，败不馁，直到实现目标为止。他们认为做得最好的永远是下一次。
富人也会摔跟头，但因为自信，摔过跟斗以后就清醒了，明白自己为什么要摔这个跟头，是什么东西把自己绊倒。把痛留在心中，吸取教训，总结经验，爬起来，掸掉身上的尘土，还人生一个微笑，继续前行。他们的路在脚下，更在心中。
富人在面对无奈的局面时也会选择退缩和等待，但由于自信，他们不会放弃。在适当的时候他们还会站出来，他们需要时机，更需要环境，他们永远都知道自己在等待什么，也相信自己等待的东西在不久的将来会很快出现。2.不要破罐子破摔，穷人何必自卑自贱
有些穷人是值得同情的，而有些穷人则不值得同情。如果屈服于财富，将自己赤裸裸地出卖，那么，他们不仅是物质上的穷人，还是精神上的穷人。破罐子破摔，对穷人来说，无异于雪上加霜。
2004年初，某媒体报道，成都某男大学生公开征"富姐"的新闻更是让人瞠目结舌。陈某是成都某高校大二学生，想拜托报社帮他寻觅一位有修养的大龄女性。因为家中较贫困，陈某说："如果对方能资助我完成学业，我愿意和她结婚。穷的滋味太难受了，我想努力改变这种现状。"
第21节：第四章 自己看不起自己，富人面前底气不(3)
南京一位大四的男生也紧跟其后，到婚介公司开出了自己的征婚条件"百万起步，35岁以下，是否离过婚没有关系，长相对得起大众就行，人不能有大款架子的女子。"该男生还坦言说道："其实没有什么值得奇怪的，我就是想找条捷径。"
前有女大学生征"富翁"，现又有男大学生征"富婆"。大款和富婆居然成了这些"天之骄子"们的首选目标。某婚介所称，从1998年平均每月接纳几十名来自各高校的大学生，其中大部分为大三、大四女生，她们都希望找到"经济条件丰厚、事业有成"的男士为伴，并称年龄条件可以适当放宽。
这些在富人面前底气不足，任人摆布，经不住诱惑的穷人，也别指望他们能为社会创造价值，他们最终也只能成为款爷或富婆供养的"玩物"。寄生虫的日子的确容易过，光吃饭不干活，像条钩虫，只需要钩住肠子就可以了。当然，钩虫是不谈人格、自尊、自强、自信的。
幸亏我们同时也能看到一些自信自强的报道，也能看到未来的希望：2004年8月新华社报道，贫困山村的李引家境十分贫寒，从小就靠编织蝈蝈笼挣钱上学。她练就了一手编织蝈蝈笼的绝活，在全县编织蝈蝈笼大赛中，曾以平均2分钟编织一个蝈蝈笼的战绩超过众多高手，脱颖而出，夺得大赛金牌。可由于姐姐得重病不幸去世，巨额的治疗费使家里负债累累。2004年高考，她以634分的成绩考取了华北电力大学，面对4年本科高达25000多元的学费和生活杂费，他们全家都陷入了绝境。倔强的李引不愿意向命运屈服，高考结束，她争分夺秒加紧时间编织每只能挣两毛钱的蝈蝈笼，决心用蝈蝈笼编出自己的大学梦。她说："我不自卑，不愿意平白地接受别人的资助，谁的钱都来得不容易。上大学后，我要靠勤工俭学、做家教来完成学业。"
事实上，当你想"依赖别人而活"的时候，你就把自己交给了别人，让别人来操纵你。自强的人可以为自己负责--如果我对现状不满，我还可以为自己做些什么?自信的人，不会把时间浪费在自怜自艾上，而会通过自己的奋斗达成自己的目标。
人的一生是短暂的。谁若游戏人生，虚度青春年华，谁就会一事无成，被社会所淘汰；谁若不能主宰自己，那他永远只是生活的奴隶。反之，谁如果能把握住身边的一切机会，谁就能奋发有为。谁能自信，勇往直前，不屈服于命运，那他就是生活的强者，就能在汹涌的社会浪潮中得以生存。3.自卑是穷困之根，去掉穷根才会翻身
自卑的心态容易使人陷入泥潭，在不足面前人们要科学地去对待，把必要的自卑感当做前进的动力，不时地鞭策自己、磨炼自己，便能走向成功的光明大道。
穷人的自卑是一种过多地自我否定而产生的自惭形秽的情绪体验。其主要表现为对自己的能力、学识、品质等自身因素评价过低；心理承受能力脆弱，经不起较强的刺激；谨小慎微，多愁善感，常会产生猜疑心理；行为畏缩、瞻前顾后等。自卑心理非常容易产生在各种各样的穷人身上，比如说，德才平平，生命仍未闪现出"辉煌"与"亮丽"，往往容易产生"看破红尘"的感叹和"流水落花春去也"的无奈，以至于把悲观失望当成了人生的主调；随着年龄的增长，青春一去不回头，往往容易哀怨岁月的无情和无奈……这种自卑心理会消磨人的意志，软化人的信念，淡化人的追求，使人的锐气钝化，畏缩不前，从自我怀疑、自我否定开始，以自我埋没、自我消沉告终，使人陷入悲观哀怨的深渊不能自拔。
自卑感的产生，往往并非认识上的不同，而是感觉上的差异。其根源就是穷人不喜欢用现实的标准或尺度来衡量自己，而相信或假定自己应该达到某种标准或尺度。如有的穷人经常这样想："我应该如此这般"、"我应该像某人一样"等。这种追求大多脱离实际，只会滋生更多的烦恼和自卑，使自己更加抑郁和自责。
富人也有软弱的时候，富人之所以能成为强者，在于他善于战胜自己的软弱。一代球王贝利初到巴西最有名气的桑托斯足球队时，他害怕那些大球星瞧不起自己，竟紧张得一夜未眠，他本是球场上的佼佼者，但却无端地怀疑自己。后来他设法在球场上忘掉自我，专注踢球，保持一种泰然自若的心态，从此便以锐不可挡之势进了一千多个球。球王贝利战胜自卑的过程告诉穷人：不要怀疑自己、贬低自己，只要勇往直前，付诸行动，就一定能走向成功。
第22节：第四章 自己看不起自己，富人面前底气不(4)
那么，穷人们为什么会产生自卑感呢?
从环境角度看，个体对自己的认识往往与外部环境对他的态度和评价紧密相关。这一点早已为心理学理论所证实。例如，某人的书法很不错，但如果所有他能接触到的书法家和书法鉴赏家都一致对他的作品给予否定性评价，那就极有可能导致他对自己书法能力的怀疑，从而产生自卑，甚至陷入自我否定的泥潭中。
不良的环境易使人产生自卑，良好的环境则能消除自卑。某些有生理、心理缺陷的人，在积极鼓励、宽容的气氛中，就能建立起自信，发挥出最大的潜能。
从主体角度来看，自卑产生的根源还在于个体生理状况、能力、性格、价值取向、思维方式及生活经历等个人因素，尤其是其童年经历的影响。弗洛伊德认为，人的童年经历虽然会随着时光流逝而逐渐淡忘，甚至在意识层中消失，但仍将顽固地保存于潜意识中，对人的一生产生持久的影响力。所以，童年经历不幸的人更容易产生自卑。
良好的个人因素对克服自卑起着重要的作用，同时也是建立自信的基础。从理论上说，自卑的情形在任何人身上都可能产生，几乎所有的人都存在自卑感，只是表现的方式和程度不同而已。
自卑感的产生，往往并非认识上的差异，而是感觉上的差异。因此，要想不被周围的环境所俘虏，走出自卑，就需要敢于面对挑战，并去迎接它、战胜它、超越它。
穷人往往会出现这样一个反差：当他们面对和自己同样穷困的人时，他们能够保持平和的心态，能说会道，敢于表达自己的想法；但是在富人面前，他们就变了，说话没有了底气，他们屈服于富人的财富和霸气。
4.心中疙瘩自己解，自信的穷人才会富
在现实生活中，穷人认为财富只属于少数人，自己天生是受穷的命。这种不争气的想法着实让一些人一直就这样穷下去。鲁迅先生说过一句话："不要把自己看成别人的阿斗，也不要把别人看成自己的阿斗!"
自信是一种心理能量，它能使弱者变强，使强者更强。绝大多数的人都知道做人要自信，但是真正了解自信的价值和作用的人不多。有些人由于出生环境和出生条件的限制而产生有一定的自卑感是可以理解的，但这种自卑是可以消除的。自信是消除自卑的有力武器。所以，建立自信对于人的一生都是很重要的。
自卑让穷人怀疑自己的能力，从而放弃努力。自信既不是与生俱来的，也不是自然恩赐的，而是在坚定的理想和信念指导下，在特定环境中经过奋斗形成的。自信的建立不是一朝一夕就能办到，而是要靠平时的积累与学习，通过对自信的慢慢培养，对生活阅历的总结才能办到，就犹如一个人的性格，不是三两天就能形成的。
自信的培养来源于两个方面：一是成功的经验。由于成功而认识了自己的潜能，敢于向更高更远的目标迈进；二是不断的自我鼓励。随时调整并改变自己的思想观念和行为，始终保持积极进取的态度，防止消极的念头衍生。
自卑的浅层感受是别人看不起自己，而深层的理解是自己看不起自己。
有一位企业家曾经谈及他公司内的一名非常有能力和具有前途的年轻人时说："我计划大力栽培他，但是……我却不能让他参与任何具有机密性的工作。这实在是一种遗憾，否则，我将会培养他成为我事业上的助手。"
这位企业家表示，这名年轻人的缺点就是话相当多。即使他本人无意，但无论什么秘密，只要让他知道，必然泄露无疑。经过心理学专家分析，这名年轻人之所以话多，且守不住秘密，主要原因是由于自卑的关系。换言之，他是为了弥补自卑的心理，才忍不住向他人透露秘密，以炫耀自己。原来，这位年轻人在公司中交往的对象大都是相当优秀的人，而那些人多半具有大学学历，而能力也相当强；然而，这位年轻人自幼生长在贫穷的环境中，虽然进过大学校门，也接触过大学社团。但是，他总感觉自身的背景、条件远不如其他同事，基于这种心理影响，他为了与同事取得平等的地位，因而往往借助炫耀来弥补自我压抑的自卑感。
第23节：第四章 自己看不起自己，富人面前底气不(5)
自卑是穷人翻身的最大敌人，穷人既对穷困惶恐不安，又对穷困习以为常，长此以往就丧失了信心和勇气，渐渐地养成了懦弱、犹疑、狭隘、自卑、孤僻、害怕社会变动、不思进取、不敢拼搏的状况。穷人长期处于失败或被批评之中，就会失去自信；同样，当一个穷人随着年龄的增大而事业无成时也会失去自信。自信与自卑就犹如天平的两端，当自信上升时，自卑就自然下降；当自信下降时，自卑就自然上升。所以，穷人的自信是建立在成功的基础上的，反复失败，自信就会慢慢丧失。
实践证明，就是非常勇敢、无所畏惧的人，在接二连三的挫折和失败面前，也容易失去自信。所以，在失败面前如何建立自信是穷人首先应该考虑的问题。5.有点野心不为过，理直气壮跳出困境
野心会促人奋发向上，扫除前进中的障碍。但野心也有为达目的而不择手段，违法乱纪和害人的成分。只要去掉这些恶毒的东西，一个没有毒素的野心就是我们需要的，尤其是一个穷人，更需要这种野心来做动力。
拿破仑说过不想当将军的士兵不是一个好士兵，当然我们不能说不想致富人的人就不是一个好人，但我们可以这样说，一个不想致富的人肯定成不了富人。
美国《时代》杂志加拿大版日前刊文提到，美国加利福尼亚大学的心理学家迪安斯曼特经研究发现，野心是人类行为的推动力，人类通过拥有野心，可以有力量攫取更多的资源。当然，也必须承认，野心从某种程度上来讲，是一个零和游戏：你多占了资源，别人所拥有的就少了。根据这种说法，大家应该都有野心才是。但事实上，人与人在野心方面是有很大差别的。
这些差别引起了人类学家、心理学家和其他学者的关注，他们力图从家庭出身、社会影响、遗传及个体差异上寻求答案。
从家庭出身来讲，出生在穷人家的孩子，要为生存而忧虑，可能与生俱来就有野心，但也不排除悲观失望，不思进取者。在富裕家庭长大的孩子，可以获得的东西虽然很多，但也有懒惰、挥霍无度的人。总之，据研究表明，上流社会之所以有相当大比例的人有野心，有钱不是主要原因，家庭影响和父母对孩子成功理念的灌输起着重要作用。
社会环境对人的野心也有很大影响。就是当一个人与社会环境相接触时，如果他总是遇到有野心的人，那他也会身不由己产生一些野心；如果他身边都是一些没有理想，没有野心，得过且过之辈，即使他有野心，也会被人讥笑为疯子，久而久之他则会打消这种念头。
在遗传方面，斯曼特说："野心可能是会遗传的。"这意味着，如果你的家族很有野心，你可能天生就具备这份素质。
对于如何看待野心的问题，穷人还要看清一个规则。穷人没有野心，难以致富；但野心过度，则容易走极端，不仅不能改变自己的生活现状，反而会给自己带来麻烦，甚至是祸端。野心过大，会造成严重的心理负担。当现实不能满足自我的要求时，就会产生焦虑、暴躁、敌意、对抗情绪，对外影响人际关系和外部环境，对内则损害个人的心理和生理健康。
适度的野心是成大事者的动力。
但如果这种野心是以挖别人墙角为前提，或者通过损人才能利己，那就要把这种野心放在道德和法律的规定范围内，懂得控制自己。
野心没有止境。所以，要懂得将它调整在一个合适的限度之内，让它充分发挥对人的激励作用而不伤害人。
6.穷富与幸运无关，穷人必须改变心态
有人说："要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。"
一天，阔别几年的两个同学见面了，但见面的方式有些特殊，一个人坐着高级轿车，一个人骑着自行车，他们都是来接参加公益活动的孩子，两个老同学见面自然是喜出望外。但穷同学这种心情没有保持多久。因为富同学拥有自己的公司，年收入几百万，而自己上班拿工资，饿不着也撑不死。穷人笑着说："你成了一个千万富翁，而我还在为生存奋斗，你老兄住的是豪华别墅，出门代步是奔驰，过着舒适的生活，而我每天辛苦地骑车上班，挣的是养家糊口的钱。"富人说："你有没有想过为什么？"穷人说："怎么没有想过呢？是你比我聪明，还是你比我更加努力勤奋，怎么我都想不通，最后只能想可能是你比我幸运。"富人说："我们是同学，不论是学习，还是身体，你哪一样比我差？而且每次考试你都比我考得好，所以论聪明还是你比我聪明呢！"穷人说："你的家庭背景和我一样都是普通老百姓出身，毕业后，我们还一起找工作呢！所以我想，你今天的发达是你比较幸运。"富人说：不是幸运的问题，运气对每一个人都是公平的。"
第24节：第四章 自己看不起自己，富人面前底气不(6)
……
的确，就像上面两个同学的差别，为什么有的人，赚更多的钱，整天快快乐乐地过着高品质的生活，而有的人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计?不少心理学专家发现，这个秘密就是人的"心态"。一位哲人说："你的心态就是你真正的主人。"
大概是在40年前，福建某贫穷的乡村里，住了兄弟两人。他们经受不了穷困的生活，便决定离开家乡，到海外去谋发展。大哥好像幸运些，几经周折来到了富庶的美国旧金山，弟弟则到了当时比中国更穷困的菲律宾。
40年后，兄弟俩又幸运地聚在一起。今天的他们，已今非昔比了。做哥哥的，当了旧金山的侨领，拥有两家餐馆，两家洗衣店和一家杂货铺，而且子孙满堂，子孙中有些承继了父辈的衣钵，有些成为杰出的工程师或电脑工程师等科技专业人才。弟弟呢?也成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当分量的山林、橡胶园和银行。经过几十年的努力，他们两人都成功了。
兄弟再聚首，不免要谈谈分别以来的遭遇。哥哥说，我们中国人到白人的社会，既然没有什么特别的才干，惟有用一双手煮饭给白人吃，为他们洗衣服。总之，白人不肯做的工作，我们华人统统顶上了，生活是没有问题的，但事业却不敢奢望了。例如，我的子孙，书虽然读得不少，但也不敢妄想，惟有安安分分地去担当一些中层的技术性工作来谋生。至于要进入上层的白人社会，很难办到。
看见弟弟这般成功，哥哥不免羡慕弟弟的幸运。弟弟却说，幸运是没有的。初来菲律宾的时候，找些低贱的工作，但发现当地的人有些是比较愚蠢和懒惰的，于是便顶下他们放弃的事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。
以上是个真实的故事，反映了海外华人的奋斗历史。它告诉我们：影响我们人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。
一个人能否成功，就看他的态度了。成功者与失败者之间的差别是：成功者始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导支配的。
有一位秀才进京赶考已经是第三次了，他仍然住在自己以前住的旅店里。就在考试的前三天他做了三个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种了一棵白菜，第二个梦是下雨的时候自己戴了斗笠同时还打着一把伞，第三个梦是梦到自己跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是却是背靠着背躺着。第二天，这位秀才就赶紧去找了一位算命先生来解梦。算命先生听了秀才讲的三个梦的内容以后，连拍大腿对秀才说："我看你还是回家吧，这次你的考试凶多吉少啊。你想想吧，在高墙上种菜这不就是白费劲吗?既戴斗笠又打雨伞这不是多此一举吗?跟你心爱的表妹都脱光了躺在一张床上了，却是背靠背躺着，不就是没戏了吗?"秀才听完算命先生的一番解释后，顿时心灰意冷，就回旅店收拾包袱准备回家去。旅店老板看到后觉得非常奇怪，就问："不是明天就要考试了吗，今天你怎么就准备回家去了?"秀才就一五一十地把自己做的梦的及解梦的事说给老板听，店老板听后就乐了："哟，我也经常给别人解梦的。我倒是觉得，你这次一定要留下来。你想想啊，在墙上种菜不就是高种吗?戴着斗笠还打雨伞不正是说明你这次来考试是有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不正是说明你翻身的时候就要到了吗?"秀才一听，觉得有道理。于是，精神振奋地参加考试，居然还中了探花。
由此可见，一个人的心态是多么重要，如果你的期望是很糟糕的，你得到的结果肯定也是糟糕的。如果你的期望是美好的，哪怕你处于最坏的环境当中，你也能够设法得到美好的结果，因为积极的态度具有强大的力量。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。你的心态越积极，你的前程越远大。
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