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中国古代的纳妾制度(4)


    生活的不如意象凄冷的秋风一样刮过人们的心灵,肆虐着刚刚呱呱坠地的憧憬和幻想,这时候大家听到了“自由婚姻”这样的词语,顷刻玉动琼吟,劲意横生,便能无所不往了。
    又如:丈夫犯了法,妻子是要陪着杀头的,妾就可以安然脱身;妾可以再嫁,妻子则不可以。
    如此等等,薄厚已见得分明。
    推究这种制度,举凡此类事情,受坏处的总会是三个人,单强调哪一个的不幸,便不是社会角度了:娶妾首先是对妻子的玷污,再是男人自己的羞耻,最后当然是做妾女子的侮辱。封建制度里,流露的写满的都只有两个字------“摧残”。
    尽管男子们对这种制度也有所不满,但那时的人,骨子里仍然是封建卫道士,觉得是道理也就是道理。
    而屈辱对于小妾们来说无外乎身不由己。当选择不了生活的时候,女子会化为几股动力,壮烈一些的有红娘子,坚强一些的有李香君,而另一部分就选择了攀附富贵。
    但是妻子的重要地位还并不仅此,比较妻妾,具体内涵也大不相同。
    首先那时通常都是门当户对的婚姻,为了联络两家之间的利益关系,对妻子的尊敬就可以想象了;
    再则妾基本都是攀高枝的,妻则有高门低嫁,程度可见一斑;
    三则妻的年龄很多比男方大,至少相差不多,而妾的年龄一般都比男方小。以前常谑言妾为“小老婆”,其实是有这一层含义的。
    同龄的或是识长,因为尊重,便谨小慎微了一些,即使生活上也不能放开,而求索人的自然而然,就要纳妾里强寻。于是又有“宠妾”的说法。
    宠则宠之,地位却不敢逾越。妻不亡妾不正,妻子就象重重帷幔后供奉的神像,你可以背道而行,但不能无视她的存在。你要烧香许愿,甚至顶礼膜拜。
    娶来娶去,都荡浪了;荡浪到头,是虚妄了;虚妄虚妄着,也就成劣根。
    这个到你的世界里走一遭,那个到你的世界里走一遭,来的来了,去的去了,觉得是轮回,回头看得竟是死寂。妻的沉默,妾的沉默,都在这空旷里供人聆听,一直静到幽怨的呐喊。


作品集诗侠李洋
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