镇神头

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　　围棋是什么时候传到日本的，谁也不知道，中国人自从纪元前二世纪「罢黜百家，独尊儒术」，被酱得晕晕忽忽之后，这种不能希圣希贤的玩艺，早已逐出脑海。就是日本人，似乎也弄不清楚矣。其实这也不能怪谁，一种艺术或一种技术输入，不可能斩钉断铁的指出是某人焉，在某时焉。因为这是无形的，而且是濡染的，慢性的。好比说，现在的科学够发达了吧，谁知道扑克牌是谁传到中国的哉，又谁知道是哪年哪月传到中国的哉？

　　但在文字记载上，我们可看出，至迟在八世纪唐王朝中叶以前，日本朋友对围棋已经入了迷。《桂阳篇》上有一文，题曰〈日本王子〉，讲的是日本王子访问中国时下围棋的故事。唐王朝第十九任皇帝李忱先生在位时，大概八五二年前后，日本王子来中国「献宝器音乐」。「王子善围碁」，李忱先生就命当时的大国手颜师言先生奉陪，日本王子的棋盘是「楸玉」的，棋子是「冷暖玉」的，向中国人信口开河曰：「大日本帝国之东三万里，有集真岛，岛上有凝台，台上有手谭池，池中出玉子，不用制度（用不着雕磨）自然黑白分明，冬温夏冷，故谓之冷暖玉。更产如楸玉，状如楸木，琢之为碁焉，光洁可爱。」

　　──「楸」，音秋，是一种落叶乔木，坚硬如铁，用来作棋盘，最妙不过。温庭筠先生诗曰：「闲对楸桐倾一壶。」即是咏此。如果换了台湾通用的杂木，不过三天，翘了起来啦。即令不翘，下得多时，棋盘上凸凸凹凹，也实在难以为情。

　　日本王子信口开河已毕，双方开始对垒，下到三十二子，战况惨烈，颜师言先生「惧辱君令」，下得汗流浃背，久不敢落子──后来大概想开啦，拚着老命不要，下了一子「镇神头」。书上曰：「乃解两征之势也。」日本王子看了半天，无可奈何，就起身徘徊，悄悄问陪同人员（鸿胪）曰：「迷死脱颜是第几手呀？」陪同人员瞧出苗头，此时再不爱国，更待何时，就也信口开河曰：「第三手。」日本王子曰：「我想见见第一手。」陪同人员曰：「王子必须先胜了第三手，才能见得第二手。胜了第二手，才能见第一手。如今就见第一手，米赛啦。」（米赛啦，台湾话，就是不行啦）。日本王子被他唬住，只好掩局而叹曰：「小国之第一，不如大国之第三，信矣。」

　　其实颜师言先生硬是当时的第一品，欺骗远客，不是好汉，但他的这一局「颜师言三十三子镇神头图」，却在棋坛上，传下了英名。

　　围棋在日本之所以大盛特盛，沾光大日本帝国的臭硬派圣崽不多，所以由宫廷而小民，由小民而深入到社会各阶层。进入二十世纪之后，各大报馆一脑筋生意经，各聘名手，互相对抗，然后大登棋谱，然后销路一日千里。像《读卖新闻》的销路，本来可怜兮兮，可是自从网罗了一批棋士──包括吴清源先生在内，以棋赛及全局飨读者，现在已达三百万份矣（台北报纸真要羞死，销十万份就坐不住马鞍桥啦）。

　　（柏老按：台北报纸份数，六○年代，销十万份不易。而一九八○年，台北《中国时报》已超过一百万份；高雄《台湾时报》已超过三十万份。以后不知道还要高到多少，使人吃惊。）

　　围棋不特在日本大盛特盛，而且，像段级的分法，像段级的晋升法，像时间的限制，都成为一种专门学问。不过日本到底是岛国，怎么都脱不了小家子气，本来九段是最高的，因为吴清源先生是中国人，久居九段不下来，气得难忍难熬，就生出一种妙策，弄出来一个「十段」，比九段更大，叫日本人当之。

　　──这种「十段」灵感，大概来自美国。第二次世界大战前，各国的上将，是军中最高的职位，上将分为若干级，在中国曰「特级上将」、「一级上将」、「二级上将」，在美国曰「四星上将」、「三星上将」，这种分法本来没啥特别道理，可是一到了要组织英美联军，别扭就大啦。美国佬虽然财大腰粗，英国人要靠你，可是你派的不过是一个三星上将，俺英国派的却是一个四星上将，你总不能叫四星的给你三星的当助手吧。美国人一听，好呀，你穷小子怎敢跟大亨比官阶，国会就连夜提升艾森豪先生为五星上将，多了一个星，你没啥可说了吧。英国首相邱吉尔先生叹曰：「美国佬用的是星海战术，这样下去，他们真能有百星上将哩。」呜呼，我敢和你赌一块钱，一旦中国籍的林海峰先生──当然不见得一定是林海峰先生，而是只要有那么一天，一个中国人横扫群雄，也挤上了顶尖的十段，日本朋友准会弄出个十一段。一旦中国人到了十一段，日本准又发明十二段。反正是孙悟空先生的亳毛，见风就长，以后的日子，有得看的也。

　　现在围棋不但普遍于日本，复兴于中国，也慢慢的成了一种世界性的艺术。具备围棋协会之类组织的国家，有韩国、德国、荷兰、捷克、南斯拉夫、奥国、英国、美国。中国叫「棋社」，洋大人叫「棋俱乐部」。截至目前止，据日本棋院的调查，韩国有三百六十一家，德国有二十七家，荷兰有七家，捷克有七家，南斯拉夫有七家，奥国有六家，英国有十二家，美国有十七家。其他新加坡、泰国、菲律宾，也都在风起云涌，方兴未艾。