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细节决定活百岁——关注健康细节,不让微小酿造大祸(4)(3)



    中医学认为:情志病是因七情而致的脏腑阴阳气血失调的一种疾病,如过于强烈的精神刺激成为持久的不良因素,超过了人体调节的范围,就会造成火气上攻、气机逆乱、气血失调,成为疾病。情志病包括癫狂、百合病、脏躁、郁证、不寐等。我们现在经常说的精神抑郁、情绪不宁、头晕失眠、多疑易惊等病症都属于情志病的范畴。

    至于如何去克制自己的情绪使其不伤身体,《黄帝内经》也给出了办法,那就是:情志生克法,实际上也是五行理论在养生上的运用。情志生克法具体的内容就是:“怒伤肝,悲胜怒”,“喜伤心,恐胜喜”,“思伤脾,怒胜思”,“忧伤肺,喜胜忧”,“恐伤肾,思胜恐”。

    “喜胜忧”,快乐可以战胜悲伤忧愁。喜是火,忧悲是金。用五行的说法就是火克金,火是可以把金属熔化开的。火又是散,气又是气结、凝聚,因此悲要用散法,在什么情况下会喜胜悲呢?比如说我们白天工作非常疲惫,又受到领导的批评,心理很憋闷。有的人就会去喝酒,认为一醉解千愁,其实不然,喝酒只是让你暂时把烦恼忘记,你可以去听听相声,看看搞笑的电视剧或东北二人转,都可以让你开怀一笑,调节了心情,这就是喜胜悲。

    “悲胜怒”,就是用悲伤来战胜大怒,就是金克木,肝主怒,大怒则肝火不能收敛,因此用肺金收敛的方法来降肝火。在一个人大怒的时候,告诉他一个很坏的消息,让他突然悲伤,这样就可以把他的怒火熄灭。

    “怒生思”,即用激怒的方法,使忧思之情感得到缓解。中医认为,思为脾志,怒为肝志,因木能克土,而脾属土,肝属木,所以可用肝之志—— “怒”来治疗各种由脾之志——“思”引起的疾患。《华佗传》里记载着这样一个病例:有一个郡守因为思虑过度,造成身体里有淤血。华佗收了这个郡守很多礼,不但不给他治病,还写了一封信骂他,说他不仁不义,其实,这就是华佗的治疗方法。那个郡守是因为思虑过多而得的病,华佗这下子把他激怒了,怒则气上,这样就把他身体里的淤血一下子全倒出来,他吐了几口血,以后病就痊愈了,这就是‘怒胜思’。所以,在日常生活中,我们可以在忧思难解、不能自拔,如失恋、单相思等时,想点对方引你愤怒的行为和事情,

    “思胜恐”,思虑是可以战胜恐惧的,也就是说你把问题想清楚了,也就不害怕了,这就是土克木,因为恐属水,土是脾,而脾主思。古代张子合就曾经治过这样一个病人。有家人半夜突然出现了一伙强盗抢东西,从此以后,这家主人夜里一听到一点轻微的响声就非常害怕,整夜整夜睡不着,张子合怎么给她治这样的病呢?就是她在屋里的时候,张子合就用木棍敲他家的窗户。第一次她害怕,然后就反复地敲,十几次之后她慢慢习惯了,就不再恐惧了,觉也睡的安稳了。

    “恐胜喜”是怎么回事呢,就是恐惧可以战胜过喜过散的心,前面提到的“范进中举”的故事就是一个很好的例子。

    生活中,如果我们出现了过悲、过忧、过喜等现象发生时,不妨试着用上面的方法来调整自己,相信一定会收到良好的效果的。

    不过,需要注意的是,“上火”又分为虚火和实火,正常人的阴阳是平衡的。实火就是阴正常而阳过多,它一般症状较重,来势较猛;而虚火是指阳正常阴偏少,这样所表现出的症状轻,但时间长并伴手足心热、潮热盗汗等。通过以下的方法我们可以知道自己“上火”是实火还是虚火。

    1.看小便

    小便颜色黄、气味重,同时舌质红,是实火;小便颜色淡、清,说明体内有寒,是虚火。    2.看大便

    大便干结、舌质红为实火;大便干结、舌质淡、舌苔白为虚火;大便稀软或腹泻说明体内有寒,是虚火。

    3.看发热

    如果身体出现发热的症状,体温超过37.5℃时,全身燥热、口渴,就说明内热大,是实火;发热时手脚冰冷,身体忽冷忽热,不想喝水,是体内有寒,为虚火。

    一般来说,人体轻微“上火”通过适当调养,会自动恢复;如果“上火”比较厉害,就需要用一些药物来帮助“降火”。如果是实火,中医最常用各种清热、解毒、降火的药,连吃三天肯定降火。但目前单纯实火的人已是越来越少了,多数都是虚火,如果是虚火,就要用艾叶水泡脚或用大蒜敷脚心降火后再行进补。


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