张方宇的那些偏激语录——摘自《单独中的洞见》系列

　　1. 生命中最重要的事情是精神层面的成长，灵性的成长。除此之外，任何其他外在的成长都是虚假的、垃圾般的成长。如果没有来自于内在的成长，生命是一个非常丑陋的东西。

　　2. 不要成为家畜，而要成为野生的。野生的才有生命力和自由，反刍动物哪里有什么自由可言！

　　3. 精神灵魂之于物质身体犹如摄影机之于三角架。很多人一生都是在三角架上下功夫，摄影机也只不过用来帮助三角架的加固扩建，以及怎样把三角架装饰得更加光鲜和花俏，摄影机本身的主要功能已经完全被废弃。

　　4. 物质的生活也是肉体的生活，再进一步就是物质上的攀比，所以物质生活的最高境界也只不过是一种满足虚荣心的生活，不会再有比这更多的东西了。我们多数人就只是生活在物质、肉体和虚荣心这三个层面上，他们的精神和灵性终其一生都不会有什么成长和蜕变，这样的生命是非常丑陋的。这就像我们不停地给一块地里施加粪肥，但是地里却不长出任何东西，最后这块地只是变成了一个纯粹的粪堆。

　　5. 人们在一起相处的时候不行，各自单独的时候也不行。归根结底是人本身不行。

　　6. 独处的时候，我们感到空虚和无聊，和别人共同生活，又会有种种不愉快的事情发生。所以只有两条路，要么忍受自己，要么忍受别人。但是为什么无论别人还是我们自己都已经沦为了一个人要去勉强忍受的东西？这里透露出一个非常严重的事实：那就是我们人类的内在品质实在是太差了！

　　7. 因为物质生活的需要，人们四处奔波；因为内在精神的空洞，人们又到处逃窜。

　　8. 对于那些内在空洞并且没有心灵成长渴望的人，四处观光和到处旅游也不足以让他的智慧有一点点的成长，旅行对他们来说只不过是换个地方吃喝拉撒罢了。

　　9. 几乎每个人都已牺牲者自居，妻子为丈夫牺牲，父母为孩子牺牲，教师为学生牺牲，最后每个人都成了烈士，但我们却几乎没有看到有什么人被真正地拯救了。既然这样，我们为什么要把事情搞得这么复杂，只要每个人只为自己牺牲就好了，也许这样还存在着拯救的可能性。

　　10. 这个世界难道不是为了让我们能够清楚地看到自己的真实处境而存在的吗？活在这样的一个世界上，人们竟然还有心情去跟别人攀比各自的所得！这简直就像是一大群发烧的病人在比谁的体温更高一样。

　　11. 我们本身才是最大的问题，所以我们无论碰到什么都会成为问题。这就好像我们本身就是带菌者，却一直在问是谁把我们传染了。

　　12. 我们都是自己制造出灰尘，然后又自己全部受用。泥鳅在浑水中打滚，人在烦恼中扑腾。

　　13. 马并不想拉车，但它又不得不拉车，只是为了那几捆草料。同样，我们经常不得不学习一些枯燥的实用知识，做一些自己不愿意做的工作，只是为了混口饭吃。

　　14. 现在的人已经有了几分钱的味道，但钱却并没有变得富有人性。所以，是人占有了钱，还是钱占有了人，这是很难说清楚的。

　　15. 为了将来而牺牲现在是我们生命中一个很难察觉到的愚蠢和错误。这样他们生命中的每一个现在都被牺牲掉了，他们的死亡将会来临，而他们期待中的将来却永远不会来临。

　　16. 我们不是贪恋就是冷漠，我们从来没有产生过真正的爱。

　　17. 就人类的大多数而言，他们与生俱来的本性不可能给自己带来幸福和快乐，更不可能给别人带来幸福和快乐。

　　18. 我们的感情和偏见使我们陷入谬误的泥沼之中，并产生出一个个痛苦和不幸的气泡。

　　19. 人们往往认为他们所喜欢和偏好的东西是对的，甚至是至高无上的，这都是每个人的自我在作祟的缘故。因为自我的缘故，每个人都认为他的宗教、他的国家、他的观念甚至他的兴趣爱好都是最好的，而别人的这些东西都不可能是最好的。其实他本来是想说他自己是最好的，而别人永远不可能是最好的，只不过不能那么直接罢了。

　　20. 人们在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和细节上却相当精明。

　　21. 人们通常只会欣赏和理解与自己的气质和趣味相似的东西。所以，一个高贵的灵魂只能被另一个高贵的灵魂所理解，一部卓越的作品只能被一个卓越的心灵所领悟。那些内在品质丰富而高贵的人就像稀有的物种一样很难碰得到同类，而一个凡俗的人从来不愁找不到惬意的伙伴，因为和他类似的人比比皆是。