智慧52“藏术”的经典应用(5)
时间:2023-04-16 作者:张瑞 点击:次
同年秋天，鲸布谋反，汉高祖又率兵出征，但是他身在前方，每次萧何派人输送军粮到前方时，刘邦都要问：“萧相国在长安做什么？”使者回答，萧相国爱民如子，除办军需以外，无非是做些安抚、体恤百姓的事，就像皇上从前讨伐叛子陈稀时所做的那样。刘邦听后默不作声。使者回来后告诉萧何，萧何也没有识破刘邦的用心。 有一次，萧何偶然和一个门客谈到这件事，这个门客忙说：“这样看来您不久就要被满门抄斩了。丞相，您想想，现在皇上在外带兵打仗，他之所以几次问您的起居动向，就是害怕您借关中的民望而有什么不轨行动啊！如今您何不贱价强买民间田宅，发放一些低利息的贷款以玷污自己的声誉，故意让百姓骂您、怨恨您，制造些坏名声。这样皇上一看您不得民心了，才会对您放心。”萧何长叹一声，说：“我怎么能去剥削百姓，做贪官污吏呢？”门客说：“您真是对别人明白，对自己糊涂啊！”萧何又何尝不知道这个道理，为了消除刘邦对他的疑忌，只得故意做些侵夺民间财物的坏事来自毁名节。不多久，就有人将萧何的所作所为密报给刘邦。刘邦听了，像没有这回事一样，并不查问。当刘邦从前线撤军回来，百姓拦路上书，说相国强夺、贱买民间田宅，价值数千万。刘邦回长安以后，萧何去见他时，刘邦笑着把百姓的上书交给萧何，意味深长地说：“你身为相国，竟然也和百姓争利！你就是这样‘利民’的吗？自己向百姓谢罪去吧！” 刘邦表面上让萧何自己向百姓认错，补偿田价，内心里却窃喜，对萧何的怀疑也逐渐消失。 辩证法告诉我们：矛盾是推动事物发展的动力，矛盾的双方既相互依赖又在一定条件下相互转化。要善于看到祸福间的相互转换，并采取相应的对策，使事情向有利于自己的方向发展。 “福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”福来之时不必过喜，恰如其分地承受；祸来之时也不必沮丧，及时适当地自救。注意看透它们所有或即将有的过渡，推动事情向有利于社会大众，有利于自己的方向发展。 慎言慎语的智慧 贺若弼，字辅伯，河南洛阳人。父亲贺敦是周朝的一名大将，因武功卓著而闻名，立有大功，因为对朝廷赏赐不公心怀不满，便口出狂言，结果被权臣宇文护逼令自杀。临死之前，他把儿子贺若弼叫到跟前对他说：“我决心要平定江南，但是这个想法没有成功，你要实现我的这一志向。我因为口舌之祸而遭诛杀，你今后说话不可以不加考虑。”为此，他拿起锥子把贺若弼的舌头刺出了血，以此来告诫他今后说话要慎重。 贺若弼年轻的时候慷慨、正直，胸有大志，矫健勇敢，精熟骑马射箭，能写文章，博览书史，在当时很有名望。北周齐王宇文宪听到这些，非常敬重他，召他做自己的参军。不久，又封他为当亭县公，升任王国内史。后来他成为隋朝的要官。 刚开始的时候贺若弼还能记住他父亲的话，经常以“君不密则失臣，臣不密则失身”来提醒自己，遇事三缄其口。可随着他在隋朝功劳日大，地位日高，便把父亲的告诫忘到脑后去了。同父亲一样，他也因对朝廷封官不满而大发牢骚，被免去了官职；他不接受教训，反而怨言更多，于是被逮捕下狱，隋文帝斥责他道：“我用高颖、杨素为宰，你在下面说这两个人只配吃干饭，这是什么意思？” 有人因此奏请将他处死，文帝因他立有大功，免他一死，但一针见血地向他指出：“你有三犯：嫉妒心太强；自以为是，看不起别人；目无君主。” 这的确是贺若弼的致命要害，同僚有功他妒嫉，同僚升官他不服气。有一次，皇太子杨广同他谈起朝中几位杰出将领，问他：“杨素、韩擒虎、史万岁三个人都是良将，他们的优劣如何？”贺若弼口无遮拦，毫无顾忌地回答：“杨素是员猛将，但没有谋略；韩擒虎是员战将，但不会带兵；史万岁是员骁将，别的本领平常。” 杨广问：“那么谁可以称之为大将呢？” 贺若弼深深一拜说：“这就要看殿下的眼光了。” 他自以为比别人都高明，贬低一切，殊不知这样一来，既得罪了同僚，又引起了杨广的戒心。后来杨广当了皇帝（即隋炀帝），对他便十分疏远。 |