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向自然学习选择之道(10)



    这场森林大火一发不可收拾,火舌四处乱飞,席卷了森林中无数树木的枝叶,同时也威胁到所有小动物的生命安全。

    惊慌的小动物们拼命向森林外奔逃,希望能逃出这场大火造成的劫难。但它们却不知道,当闪电击中那棵大树、大火燃起的同时,在森林四周,大火引来了无数贪婪的肉食猛兽,它们正张大了口、等候这些逃难的小动物们自己送上门来。

    在这片森林的所有动物当中,只有一只小松鼠和其他的动物不同。它非但没有逃难,反而奋不顾身地向着大火冲去。小松鼠见森林中有一个即将被火烤干的水塘,便毫不犹豫地跳进水塘,把自己的身体沾湿,然后奋不顾身地冲进火场,拼命抖洒着沾附在身上的水珠,希望能够缓解正在毁灭森林的火势。

    这件事让一位天神看到了,他想知道这个小松鼠在干什么。于是便化身成为一位老者,来到小松鼠面前,问道:“孩子,你这是在干什么?”“我在救火。”小松鼠一边不停地往火堆上洒水珠,一边回答道。天神说道:“难道你不知道,像这样的做法,对这场大火是根本无济于事的?”

    小松鼠仍是卖力地用身体沾水、灭火,百忙中还对天神化身的老者说:“也许以我的力量不足以灭火,但我相信凭借我的努力,至少可以减少森林中几只小动物的伤亡。”

    天神觉得应该帮它一把,于是便降雨熄灭了这场大火,森林保住了,小动物们又过上了平静的生活。

    静的辩证

    什么是静的境界:“如灵猫捕鼠,目睛不瞬,四足据地,诸根顺向,首尾直立,拟无不中。”一只精灵异常的猫,等着要抓老鼠,四只脚蹲在地上,头端正,尾巴直竖起来,两只锐利的眼珠直盯即将到手的猎物,聚精会神,动也不动,随时伺机一跃,给予致命的一击。这是形容一个参禅的人,参话头,作功夫,精神集中,心无旁骛的情况。不如此,道功无法成就。

    神宗大师们另外还有个比喻:“如鸡之孵卵”。这就不像猫捕老鼠,瞪眼张爪,蓄势待发了。而是闭着眼睛,迷迷糊糊,天塌下来都不管,你踢他一脚,他叫也不叫,理也不理,只是死心眼直守着那个心肝宝贝的鸡蛋。这样也是一种修定的功夫,也是形容虚到极点,静到极点,如同老子所说的“致虚极,守静笃”这六字真言。这六字,已经把所有修道作功夫的方法,与修道的境界、层次,都说完了。世界上各宗各派、各式各样的修道方式,都是为了达到这个目的。

    纪昌学箭

    古代有个着名的射手名叫飞卫,当时全国的很多年轻人都慕名向他求教。

    其中有个很有才华的年轻人,名叫纪昌。他立志要成为一名神箭手,于是也向飞卫拜师学习射箭。

    飞卫很看好这个年轻人,但是他并没有传授具体的射箭技巧,却要求纪昌必须学会目不转睛地盯住目标,他说:“当你能够做到盯紧任何目标,并且做到保持在一炷香的时间内不眨眼的程度时再来找我吧。”

    虽然不解老师的意图,但纪昌还是用了两年的时间勤学苦练,每天天不亮就起床,一直练到半夜三更。当他练到即使锥子向眼角刺来也不眨一下眼睛的功夫时,他再次去向飞卫求教。

    飞卫又进一步要求纪昌练眼力,标准要达到将体积较小的东西能够清晰地放大,就像在近处看到一样,他说:“当你能把虱子看到像拇指那么大的时候,再来找我吧。”

    纪昌谨遵老师教导,又回家苦练三年,终于能将最小的虱子看成车轮一样大,于是再次向飞卫求教。飞卫却告诉他说:“年轻人,你的箭术已经学成了……”

    纪昌张开弓,轻而易举地一箭便将虱子射穿。飞卫看后,对这个徒弟极为满意。再经过一番技巧的训练,纪昌终于成为了誉满天下的神箭手。

    割席断交

    三国时期,有两个人是非常要好的朋友,一个叫做管宁,一个叫做华歆。他俩成天形影不离,相处得很和谐。

    有一次,他俩一块儿去劳动,在菜地里锄草。两个人努力干着活,顾不得停下来休息,一会儿就锄好了一大片。只见管宁抬起锄头,一锄下去,“叮”一下,碰到了一个硬东西。不远处的华歆也听见了这边的动静,跑过来问管宁到底发生了什么事情。管宁对华歆说:“我也不知道这地里面到底是什么东西,竟然如此坚硬,我用锄头都锄不动呢!”“那我们把土块翻过来看看吧!”华歆说完,就低头动手将锄到的一大片泥土翻了过来。


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