把握生活，进退自如
时间:2023-03-09 作者:刘文清 点击:次
| 学会选择懂得放弃（全文在线阅读） > 把握生活，进退自如 功成不居 韦睿，字怀文，京兆杜陵人，南北朝时期梁武帝的名臣。他善于从政，也善于用兵作战，有诸葛亮纶巾羽扇、指挥若定的丰神，又有“上善若水”、“功成不居”的意境。 他是汉丞相韦贤的后裔，系出名门世族。自少即受郡守祖征的赏识，认为是“干国家，成功业”之才。当南齐紊乱之际，他认为梁武帝萧衍还可算是命世之才，便决计辅从。屡建奇功，进爵为侯。 梁武帝北伐，韦睿奉命统部，他素来体弱，只乘坐白木板舆，手执白如意，督励将士，勇气无敌，敌方魏人军中有谣：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦虎。” 梁武帝十分尊重他，所以大臣亲信见韦睿，执礼甚谨。但每当战胜，景宗与其他将领，都争先上报。独韦睿迟报告，不愿争功。有一次，在庆祝胜利的庆功宴会上，韦睿与武帝亲信曹景宗同席，酒酣兴至，大家倡议赌钱来作余兴，约定以二十万为赌注。景宗一掷便输，韦睿赶紧把一张骰子翻转，变成景宗是赢家，韦睿自己还连声说：“奇怪！奇怪！” 其实，萧梁朝代开创之初，所有的巨僚将佐，莫过韦睿。梁武帝明知他的才能，但始终不委任他作统帅，反而用一个无大才略的宗室临川王萧宏来当元帅，而且又派景宗与他并肩作战，处处都心存顾忌。好在韦睿自知苟全于乱世，隐避林下，并非上策，只有如此行其自处之道，不贪名利，不争功劳，而且还在功成之时，深自谦退，以免猜忌。因此他活到七十九岁而殁，遗嘱但穿常服薄葬便了。 在他身死后，梁武帝亲临恸哭，完结他一生苟全于乱世，“功遂身退，天之道”的名剧。 明哲之道 齐国大夫隰子与田成子一同登城台，向四周望去，三面都很辽阔，只有隰子家的树遮住了视野。田成子当时并没说什么，但隰子已经察觉到了他的心思。 回去后，他立即命人将树砍掉。但刚砍了几下，隰子就叫人马上停下来。 属下问隰子为什么这么快就改变了主意。 隰子说：“古人说，‘知道深水中有鱼的人，并不吉利。’田成子即将采取一些非比寻常的行动，而这些行动是不能为人知晓的。如果我却提示他我能察觉他的心意，那么我就会有危险。不砍树没啥过错，让别人懂得我知道了他的隐私，这样危险就大了。” 古人诗词的“道”意境 了解《老子》有关人生哲学的深意，从古人的诗词中可以更加直接地感悟。 人生必须要经历悲怆，才能激发建设的勇气。 清赵翼《题元遗山诗集》： 身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。 无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。 行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。 国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。 “金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎”： 辽·《伎者歌》 百尽竿头望九州，前人田土后人收。 后人收得休欢喜，更有收人在后头。 人生事，的确如此。无奈人们明知而不能解脱！ 金·元遗山《秋夜》 九死余生气息存，萧条门巷似荒村。 春雷漫说惊坯户，皎日何曾入覆盆。 济水有情添别泪，吴云无梦寄归魂。 百年世事兼身事，樽酒何人与细论。 “百年世事兼身事”，到头来，谁都难免有此感受。无论清平世界或离乱时代，大概都是如此。只可惜元遗山亲身经历兴衰成败的哲学观点，却是“樽酒何人与细论”的感慨，除非与老子细斟浅酌，对饮一杯，或许可以粲然一笑。 元·刘从益《题闲闲公梦归诗》 学道几人知道味，谋生底物是生涯。 庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。 身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。 |