朱子语类·卷一百三十一·本朝五(7)
时间:2023-01-07 作者:黎靖德 点击:次
秦桧闻富季申言，深有感。归，出谓富曰：“元来作相当如此！”后来所为，皆得之于此。不知其说，然大率保位之术耳。扬。 秦桧初罢相，出在某处，与客握手，夜语庭中。客偶说及富公事，秦忽掉手入内。客莫知其故。久之方出，再三谢客云：“荷见教。”客亦莫知所谓，扣问，乃答云：“处相位，元来是不当起去！”是渠悔出，偶投其机，故发露如此。赵丞相初亦不喜之。及其再入，全然若无能，赵便谓其收敛，不做一声，遂一向不疑之，亦不知其如此。胡康侯初甚喜之，于家问中云：“秦会之归自虏中，若得执政，必大可观。”康侯全不见得后来事，亦是知人不明。又云：“秦会之是有骨力，惜其用之错。”或问：“他何故不就攻战上做？”曰：“他是见得这一边难成功，兼察得高宗意向亦不决为战讨计。”贺孙。 问：“富直柔握手之语，不审何说？”曰：“往往只是说富公后来去朝廷使河北，被人谗间等事。秦老闻之，忽入去，久之不出，富怪之。后出云：‘元来做宰相是不可去！’秦既再入，遂谮魏公于赵公。又因唐晖等二事倾去赵相，一向自做，更不肯去。胡和仲尝劝秦云：‘相公当国日久，中外小康，宜请老以顺盈虚消息之理。’秦曰：‘此事不然，我当时做这事，尚拖泥带水，不曾了得。’问：‘何事未了？’曰：‘是未取得他中原。’曰：‘若取中原，必须用兵，相公是主和议者。’曰：‘我从来固不主用兵。然虏自衰乱，不待用兵，自可取。’后来杨安止亦有札子劝秦相去位，秦相大率如对和仲者。于是不乐，安止遂坐此去国。不然，安止亦顺做从官。”先生曰：“不晓他要取中原之意。后来见陈国寿□说，秦老初欲以此事付国寿，拟除它庐帅。陈云：‘荷朝廷任使，帅长沙广西皆内地。若边帅，当择才。某于军旅事素不习，恐败事。’其议遂已。窃意秦老只是要兵柄入手，此事做未成。若兵柄在手，后来必大段作怪。”德明。 秦太师与吕并相。吕出甚所在，秦一时换了台谏人物。吕闻之，不平。有客告之云，其党魁乃胡文定，可逐去，则秦不足虑。吕如其言，归而讽台谏论之。秦争于上，遂并论秦。高宗欲罢其相，令人行词。当时秦所引皆是好人，而立朝无过，人皆不平。行词者遂求御批，以疏其罪。高宗遂批与之，大略云：“其未相时，说作相数月可以致治；既相，皆无所建明。”后来秦再相，数年之后，却奏过，以为当初无过，为人所谗。遂行下词臣家索御批。既得之，则以纳于高宗，其无礼不臣如此！可学录云：“秦会之初罢相，高宗亲批，付綦叔厚草麻，御书藏綦氏。及秦气焰盛，自广倅移某人知台州，于其家索出，而纳于高宗。某人潮州人。”又，当时史馆有宰臣拜罢录，已载此罢相时事，亦有士大夫录得此书。秦已改史馆之书了，又行下收民间所藏者。德明。扬录云：“秦前罢相时，有御批其罪状，与翰林学士綦密礼行词。后再相，令人于綦家搜索之，自于上前纳了。兄秦楚材作翰林之类官，上以桧故，亦眷其人，桧亦忌而出之。” 因话及秦丞相，问：“当时诸公皆入虏，渠何以全家得还？”曰：“此甚可疑。当和亲时，王伦自虏至，欲高宗屈膝，中外愤怒。秦老出，有人榜云：‘秦相公是细作。’扬录云：“都下甚愤，似有欲杀之之意。一日，在甚寺中圣节，一树上贴一榜子云：‘秦相公是细作。’”是时陈应之正同到庙堂，问和亲之故。秦云：‘某意无他，但人主有六十岁老亲在远，须要取来相聚。’因顾左右，令取国书与应之看，乃是诏书。秦卷其前后，只见中间云：‘不求而得，可谓大恩。’盖指河南也。先生言毕云：“此事当记取，恐久后无人知之者。”当时虏中诸将争权，废刘豫，以河南归我，乃是獭辣。獭辣既诛，兀术用事，又欲背约。是时命楼照签书密院，为宣抚，辟郑亨仲又一人，记不全。为属，至蜀见吴玠。玠曰：‘某有一策。昔失陕西五路，最为要害。今虏人以河南归我，而陕西在其中，可谓失策，徐必悔悟。今不若移近蜀之兵，进而据之，则犹庶几。稍迟，则不及事矣。’楼云：‘此策固善，但某不敢专，须奏朝廷。’亨仲因力奏之，即莫奏。未数日，虏兵已下陕西矣。当时下河南止用单使。有一相识，姓名失记。为蔡州平舆尉。一日弓手报：‘天使至，县尉当出迎。’曰：‘天使何人？’曰：‘北使。’曰：‘我南朝官，不可拜北使。’曰：‘如此，则官人可归矣。’乃为办两车，并骨肉送之入南境。既而使到，县官皆投拜，盖本北人未换者。”可学。僩录云：“胡明仲与秦桧争和议于朝堂。秦无语，但取金人所答国书，以手急卷，箝其两头，止留中间一行示明仲云：‘不求而得，可谓大恩。’字如掌大。时虏人初以河南之地归我也。先生亲见致堂说。”扬录云：“秦老讲和后，曾取得河南地。关中五路，地连河南，尽得之。时令楼照往守，郑刚中在幕。吴玠云‘今与之讲和极是’云云。‘今得五路，须急发兵守之。某守某处，令谁守某处，要急为之。虏人只是不曾思量，恐觉便来取。’当时他人亦以为常，惟郑刚中击节称是。因言‘郑才识高’云云。楼曰：‘某来时不曾得旨，须着入文字。’郑曰：‘可急入文字。’未几，虏人取去矣。” |