哲学禅思，百家争鸣
时间:2023-01-02 作者:武敬敏 点击:次
| 开心国学800问（全文在线阅读） > 哲学禅思，百家争鸣 哲学家和道士的思想观点是对自然、对社会、对人生的思考和认识。让我们在秉承前人思想观点的基础上，进入这个深邃的思想领域，感受社会、人生。 抢答第一关 1．成语 “敏而好学，不耻下问”出自：（ ） A．《论语》 B．《庄子》 快乐解答与积累： 答案A。语出《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”意思是向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。 2． “老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？（ ） A．孔子 B．孟子 快乐解答与积累： 答案：B。这是孟子评论墨家的“兼爱非攻”时说的。出自《孟子·梁惠王上》 ：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是：“在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。” 3．“名不正则言不顺”是哪家的思想？ ( ) A．儒家 B．法家 快乐解答与积累： 答案：A。此语出自《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。 4．“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”是谁的作品？( ) A．蒋捷 B．辛弃疾 快乐解答与积累： 答案：A。此词是蒋捷所写的《虞美人·听雨》，作者从“听雨”这一独特视角，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌渗透、融汇其中，极有韵味，独特深刻。 5．“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是一句很有哲思的诗句，是谁写的？ （ ） A．苏东坡 B．元稹 C．白居易 D．李商隐 快乐解答与积累： 答案：B。这两句取自唐代诗人元稹为亡妻韦丛写的《离思》中的一首，也是最著名的一首，全诗的内容是：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。前两句的意思就是说，沧海无比深广，因而使别处之水相形见绌；巫山之云为神女瑶姬所化，所以其余地方的云与之相比就显得逊色了。 对决第二关 1．“得道者多助，失道者寡助”出自哪一本古代典籍？ （ ） A．《左传》 B．《战国策》 C．《孟子》 D．《庄子》 快乐解答与积累： 答案：C。“得道者多助，失道者寡助”出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”意思是 站在正义一方，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。 2．“吾善养吾浩然之气”是谁说的？ ( ) A．《孟子》 B．《庄子》 快乐解答与积累： 答案：A。语出《孟子·公孙丑上》。公孙丑问道：“请问，先生擅长哪一方面？”孟子说：“我善于知悉别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。” 公孙丑又问道：“请问什么是浩然之气？” 孟子说：“难以说清楚的呀。它作为一种气，最广大最刚强，用正义去培养它，而不去伤害它，它就会充满天地四方之间。这种气必须与义与道相配合；没有义与道，它就会软弱无力了。这种气是正义的日积月累所产生的，不是一时的正义行为就能得到的。行为有一点亏心之处，气就软弱无力了。”这里孟子强调的是人内心修养，即以伦理道德为内涵的思想修养，是“配义与道”而获得的“浩然之气”。 |