太平广记·卷第三百四十六 鬼三十一(2)
时间:2022-12-29 作者:李昉 点击:次
【译文】 从前有个送书信的使者,出了兰陵坊西门,看见一个道士,身高二丈多,长长的胡须,高高的帽子。带领两个穿黑裙子的人,梳着羊髻,也高一丈多,各挑着两个大瓮。瓮里有几十个小孩,哭的笑的,三三两两,互相戏乐。看见了使者,道士回头看羊髻说:"庵庵。"羊髻答应说:"纳纳。"瓮里的小孩齐声说:"嘶嘶。"立刻向北跑,不知去向。 ----------------------------------------
臧夏 上都安邑坊十字街东,有陆氏宅,制度古醜,人常谓凶宅。后有进士臧夏僦居其中,与其兄咸尝昼寝。忽梦魇,良久方寤,曰:"始见一女人,绿裙红袖,自东街而下。弱质纤腰,如雾潆花,收泣而云:'听妾一篇幽恨之句。'其辞曰:"卜得上峡日,秋天风浪多。江陵一夜雨,肠断木兰歌。'"(出《河东记》) 【译文】 上都安邑坊十字街东,有个陆氏宅院,样式古怪,人们常说这是凶宅。后来有个进士臧夏租赁住在那里,和他哥哥都曾在白天睡觉,忽然做恶梦惊叫,很久才醒。说:"方才看见一个女人,穿着绿裙红袖,从东街而来,体弱腰细,象雾蒙花,停止哭泣而说道:'听我一篇幽恨诗句吧。'那词是:'卜得上峡日,秋天凤浪多。江陵一夜雨,肠断木兰歌。'" ----------------------------------------
踏歌鬼 长庆中,有人於河中舜城北("城北"原作"成死",据明抄本改。)鹳鹊楼下见二鬼,各长三丈许,青衫白袴,连臂踏歌曰:"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,东家阿嫂决一百。"言毕而没。(出《河东记》) 【译文】 长庆年间,有人在河中舜城壮鹳鹊楼下看见两个鬼,各高三丈多,穿着青衫白裤,挽着臂膊踏歌道:"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,东家阿嫂决一百。"说完就没有了。 ----------------------------------------
卢燕 长庆四年冬,进士卢燕,新昌里居。晨出坊经街,槐影扶疏,残月犹在。见一妇人,长三丈许,衣服尽黑。驱一物,状若羝羊,亦高丈许。自东之西,燕惶骇却走,妇人呼曰:"卢五,见人莫多言。"竟不知是何物也。(出《河东记》) 【译文】 长庆四年冬天。进士卢燕。住在新昌里,早晨到坊北街。槐树影子摇摆,残月还在。看见一个妇人。高三丈多,穿的衣服全是黑的,驱赶一个东西,样子象公羊,也高有一丈左右,从东向西去。卢燕惊恐往回跑。妇人呼喊道:"卢石,看见人不要多说。"竟然不知道是什么东西。 ----------------------------------------
李湘 从史以左仆射为泽潞节度使,坐与镇州王承宗通谋,贬欢州,赐死於康州。宝历元年,蒙州刺史李湘,去郡归阙。自以海隅郡守,无台阁之亲,一旦造上国,若沧海泛扁舟者。闻端溪县女巫者,知未来之事,维舟召焉。巫曰:"某乃见鬼者也,见之皆可召。然鬼有二等,有福德者,精神俊爽。往往自与人言:贫贱者,气劣神悴,假某以言事,尽在所遇。非某能知也?"湘曰:"安得鬼而问之?"曰:"厅前楸树下,有一人衣紫佩金者,自称泽潞卢仆射,可拜而请之。"湘乃公服执简,向树而拜。女巫曰:"仆射已答拜。"湘遂揖上阶,空中曰:"从史死於此厅,为弓弦所迫,今尚恶之。使君床上弓,幸除去之。"湘命去焉。时驿厅副阶上,唯有一榻,湘偶忘其贵,将坐问之。女巫曰:"仆射官高,何不延坐,乃将吏视之?仆射大怒,去矣。急随拜谢,或肯却来。"湘匍匐下阶,问其所向,一步一拜,凡数十步。空中曰:"公之官,未敌吾军一裨将,奈何对我而自坐?"湘再三辞谢。巫曰:"仆射回矣。"於是拱揖而行。及阶,巫曰:"仆射上矣。"别置榻。设裀込以延之。巫曰:"坐矣。"湘乃坐。空中曰:"使君何所问?"对曰:"湘远官归朝,伏知仆射神通造化,识达未然。乞赐一言,示其荣悴。"空中曰:"大有人接引,到城一月,当刺梧州。"湘又问,不复言。湘因问曰:"仆射去人寰久矣,何不还生人中,而久处冥寞?"曰:"吁!是何言哉?人世劳苦,万愁缠心,尽如灯蛾。争扑名利,愁胜而发白,神败而体羸。方寸之间,波澜万丈,相妬相贼,猛如豪兽。吾已免离,下视汤火,岂复低身而卧其间乎?且夫据其生死,明晦未殊。学仙成败,则无所异。吾已得炼形之术也。其术自无形而炼成三尺之形,则上天入地,乘云驾鹤,千变万化,无不可也。吾之形所未园者,三寸耳。飞行自在,出幽入明,亦可也。万乘之主不及吾,况平民乎?"湘曰:"炼形之道,可得闻乎?"曰:"非使君所宜闻也。"复问梧州之后,终不言,乃去。湘到京,以奇货求助,助者数人。未一月,拜梧州剌史。竟终于梧州,卢所以不复言其后事也欤?(出《续玄怪录》) |