对人宽容就是对己宽容
时间:2022-11-10 作者:李占强 点击:次
| 励志与成长（全文在线阅读） > 对人宽容就是对己宽容 宽容是对别人失误的容忍，对别人伤害的忘却。宽容是一种释怀，也是对自己的善待。 不宽容实际上是一种不明智。那些不宽容者忽略了人类最起码的常识：他人不只是你的地狱，也是你的镜子。 古语有云：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”“有容乃大”，在社会实践中，在日常生活中，宽容大度确实是生活当中人际交往不可缺少的品格。 厚以载物，指的是物体的深度，唯其深故能广载多容；宽以待人，就是在人际交往中有较强的相容度。相容就是宽厚、容忍，心胸宽广，忍耐性强。人们往往把宽容比作大海，能广纳百川之细流，也不拒暴雨和冰雹；能像海一样容纳许多东西——不光有好的，还有不好的。 一个人要想成就事业，首先要有宽以待人的处世习惯。反之，一个总以敌视的眼光看人，对周围的人戒备森严，心胸窄小、处处提防、不能宽大为怀的人，必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中。一个宽宏大量，与人为善，宽容待人，能主动为他人着想，肯关心和帮助别人的人，肯定讨人喜欢，被人接纳，受人尊重，具有魅力，因而能更多地体验成功的喜悦。 西方有句谚语：“谁若想在困厄时得到援助，就应在平时待人以宽。”就是说，相容能接纳、团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在困难的时候共患难，进而增加成功的力量，创造更多的成功的机会。反之，相容度低，会使人与你疏远，减少合作力量，人为地增加成功的阻力。 一个人若能宽以待人，在生活中养成推己及人，站在对方立场上思考问题的做事习惯，这样的人，肯定是受人尊敬和欢迎的。所谓“己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人”，亦即此意。人同此心，心同此理，一件事情，你自己不能接受，不愿意做，别人也一定不愿接受、不愿意做。推己及人，是以自己为标尺，衡量言行举止能否为人所接受，其依据是人同此心，心同此理。将心比心，设身处地，还可用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想想自己对某类行为或言论的反应、感觉如何，在此基础上去理解他人、体谅他人。如此，便会自觉地宽以待人了。 “君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。”唐代文学家韩愈说：“古人君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”古代，有修养的人，待人很宽厚，而要求自己则十分严格和全面。只有严于律己，才能更有感召力和吸引力。在工作中兢兢业业，一丝不苟，精益求精；在日常生活中，以礼待人，遵守信约，多为他人着想，遇到危险时勇敢无畏，挺身而出，发生摩擦冲突时“礼让三分”，宽容让人。 诚然，生活中常会遇到一些令人讨厌的事情，这就要求我们凡事想开些，宽容大度才是。 不要以为这是陈词滥调。这句话似乎老生常谈、极为平凡。但是我们不能不承认，经过无数人传诵的名言谚语，的确聚集了许多做人的智慧。 有宽容之心者，能够对世事宽容，自然也就能对人宽容。 宽容待人，是成功者的风度，这种风度是装不出来的，是发自灵魂深处的内在的修养，是一种良好的习惯，是水到渠成的表露。放开胸襟，做到宽容待人，你才会得到成功之冠上的宝石。 古时候有个宰相，一天，他请来一位理发师给他理发。理发师给他理好发后，就给他修面。才修了一半，理发师忽然停下手中的剃刀，看着宰相的脖子。宰相心中纳闷，就问道：“你不修面，却在看我的脖子，这是为何？” 理发师听了宰相的问话，说：“我听人家说‘宰相肚里能撑船’，是吗？” 宰相听了哈哈大笑，说：“是呀，宰相气量大，对各种小事，都能容忍，从来不计较。否则怎么做宰相呢？”理发师听了，慌忙跪在地上，口中连连说：“小人该死，小人该死。” 宰相忙问：“什么事？” 理发师说：“小人该死。在为大人修面的时候，小人不小心，将大人左面的眉毛剃掉了，千万请大人恕罪。” 宰相一听，十分气愤。他想，剃去了一道眉毛，如何去见皇上，又如何会客呢？正想发怒，但又一想，自己刚才讲过，宰相的气量最大，对那些小事，从来不计较，现在为了一道眉毛，又怎么能治他的罪呢？想到这里，宰相只好说道：“去拿一支笔来，将剃去的眉毛给我画上。” |