故乡的老井

　　过去的岁月已成云烟，但那口与老井有关的人和事，在夜深人静处总让老一代村民们滋长着不尽的乡愁。村边的老井，有我童年幸福时光遗落在那里的，是我梦开始的地方，也是我永远的乡愁与牵挂。

　　长年在外工作，父母不在，回老家的次数越来越少了，只是在春节、清明节或远房的老长辈去逝时才回老家走一走。这几年，在这以车代步的年代里，我们总是匆匆而来，而又匆匆而去，但被村民遗弃在路边的那口老井我总会忘不了从车窗外多瞥几眼，有时还会从车上下来站在井边驻足几分钟，内心深处总不免滋生一些暖暖的回忆，亲切而温馨。

　　一

　　据长辈说，老井建于五十年代末期，迄今已有六十余年的历史。井面上的水泥还依然坚固，没有什么破损，只是我们从井面的斑驳和凹凸不平中可以看出这年代的久远。

　　村庄背靠一段不高的土岗，呈南北向一字型排开。村子前面是一片开阔的田野，一条南北向的小河就从空旷的田野中流过，这水流一直流到鄂州的梁子湖，后入长江。老井位于村庄前面约两百步之遥，正处于村庄前的中间位置上。这样布局，大概是为了村民方便担水吧！

　　井是由大青石垒起，上面是约100平米的略高于周围地基的圆形平台。平台上有两个眼呈一字排开。水深约10米，水面离井口平台相距约3米，因此老井显得比一般的井深邃很多。井水，清澈透明，丰盈平静。两眼老井就像美人的眼睛，明亮而又深情。这一往情深的眼睛是给每一个从井口汲水的村民的美人顾盼。许多年以后，你可能忘记了岁月，可不会忘记那双深情的双眼。

　　老井周边的南、北、西三向是一片水田，东向有一条田埂间的小水沟。水沟就在那条青石铺就的路下，正好与这条路垂直交织。路基与水沟接触处是用青石板盖就的小桥。这样便于小水沟联接着南北两处的水田。在丰水季节，水沟里有一些活跃的小渔虾，经不住诱惑的我，与小伙伴成天围着这条水沟转。为了捕到鱼虾，我们拿着簸箕，或其他丝网类的渔具在沟里穿来穿去，时常是弄满身烂泥，看不清哪是鼻子，哪是眼睛，哪是嘴巴了，回家时免不了父母批评一番。

　　水沟的东边，是一片莲藕田，当夏日来临，田田的荷叶高擎玉盘，托起晨露，在夏日的阳光下晶莹剔透，像玉石，像珠宝。荷花仙子在阳光下打着哈欠，伸着懒腰，亭亭玉立，凌波起舞。或许是藕田的食物多，捕食的小鸟从一株莲叶跳到另一株莲叶上，贪婪地从不放过吃到每一次猎物的机会。小鸟扑腾跳跃，风乍起，亭亭玉立的莲叶下，水波呈四周散开状，先是一处小小的水纹，然后这些小小的水纹毫不示弱地向周围扩散，刹那间传遍所有的藕田。于是高高撑起的荷叶与丰姿绰约的莲花，在水波和微风的摇动下，曼妙起舞，整个藕田热闹开来，奏响了清晨的交响乐。捕食的小鸟、惊起的小虫、夏日的微风，田田的荷叶、娉娉袅袅的莲花，这是一盘散落在田野里的诗行，不需要你刻意观察和娇情，而是在漫不经心间唾手可得的诗心满满。

　　老井的水甘甜清冽，不烧开即饮无碍。除了冬天，村民们把水挂在炉边烧开饮用，其他季节一般就是直接冷饮。记得小时候大热天，路过井边的其他村湾的人见村民担水，口渴了就用这水解渴消暑。饮了这水的路人连连赞不绝口。喝了这井里的水，如甘露入心，这水不仅口感好，而且还可解凉，就像在电风扇下喝凉茶的感觉，通体舒服极了。老井的水冬暖夏凉。冬天一到，井口处老远就能看见雾气弥漫，仿佛有热气从井里喷涌而出。长大后，才知道这是由于水井内外的温差所致。井外的温度在零度以下，井外的温度在零度以上，井下水温高，水蒸气上升，遇冷凝结成小水滴，便成冒气状。

　　我小时住过的第一套老屋离老井最近，约60米之距，后来搬到另外一处老屋住下。这两处老屋也不过40米之距，因此这口老井离我后来所住的老屋自然也就很近。水井由两条小路联通村落，其中一条完全由青石砌成，上面铺的全是青石板，平时显得清洁和古朴，这是一条我们一组村民担水和外出做农活的主要通道；另外一条路是田埂子，主要是二组和九组的村民担水和外出做农活的通道，下雨时不方便行走。

　　二

　　老井从来没寂寞过。当蛙声响起的时节，只要天晴，黄昏一到，喜欢热闹的村民来这儿摆起“龙门阵”，天南海北，古住今来，无所不谈，仿佛只有通过这种方式，就能将一整天干农活时的劳累消除。老人们谈得更多的是村湾的来历、祖先的荣光、地方匪首成渠、红军与白匪斗争和日本人扫荡村子的故事。前辈们讲着故事，不时巴拉一口水烟，最后往往用一句“欲知后事如何，且听下回分解”来作结束语。我最喜欢听一位名叫“其瑞”老人讲的故事。他是一个平时不多言不多语的老长辈，那时约莫60来岁，与村庄相关的历史方面的知识懂得很多。他讲故事有一特点，诚恳质朴，没有丝毫的渲染，没有矫揉造作，细致入微，加上他那不紧不慢的语言节奏，总有令人“绕梁三日，余音未了”之感。从他的口中，我们知道了许多关于村庄的故事。老前辈们在讲故事时，年轻村民个个洗耳恭听，生怕漏掉了哪怕是故事中的一个细节。

　　男人们兴致来了，有时谈及某某村民的绰号。孩子有一种好奇心，当大人以绰号讲起那人时，我们总免不了向大人问个究竟，追着大人问这“二溜子”、“姨婆”、“麻子”、“大炮”、“奸蛋”等说的是谁。大人见状，只是咧着嘴一笑，然后用手拍打我们的小屁股嚷道：“小孩子的问什么？滚蛋滚蛋，去问你爸爸妈妈。”长辈们就这样把我们撵走了。因为前辈们关于村民的绰号讲多了，绰号所对应的哪一位村民，我也就慢慢地知道了。拥有这些绰号的村民一般不介意别人给他取的绰号，甚至有的人以这个绰号引以自豪，个别介意的村民听到这些绰号后，也有的无奈地摇摇头，笑一笑就走开了，从来没有因为提到绰号一事引发不愉快的。也许这种取绰号的方式是前辈们在那个艰苦岁月里团结友爱、守望相助、乐观向上的精神彰显吧！

　　井边的“龙门阵”每每成为那时天和日暖时的独特风景。这里的主角不仅是男人的，也是女人的。如果妇女们在井边先摆起了“龙门阵”，男人们便知足地到别处聊天了。先来后到，在这儿体现了男人与女人的相互尊重。没有男人的阵地里，妇女的矜持也就解除了。说着说着，兴致来时，不管夏日黄昏是否有蚊虫的叮咬，脱去外面的长衣长长褂，往身边一扔，豪气冲天地天马行空起来，真有那个时代的特殊称谓”铁姑娘”的劲儿。现在有一个名称叫“野蛮女友”，大概那时的“铁姑娘”与现在的“野蛮女友”有许多相似的地方吧！我记忆中最深刻的是张太婆、郑太婆、潘大娘、张大婶、徐大婶等。这几位“铁姑娘”，性格虽因人而异，但各有千秋，都能做到“喜笑怒骂，皆成文章”。她们的话题自然与男人们不同，不是那家长，就是那家短的，但都与男人、孩子有关。哪家的老公勤快、对老婆好，哪家的媳妇漂亮能干 ，哪家的孩子长得高长得快长得壮。女人帮最尽管有时聊一些其他话题，但往往不经意间就聊起了这些关于家庭的琐碎。当然，那时的我是不爱听的，但女人们在摆“龙门阵”时的那种激情、那份执着，一点也不逊色于男人帮，她们讲述的那人和那事在我心中留下了极其深刻的印象。