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在风险社会里,你我都是待收割的韭菜(3)

 
不过,他们强调的是一种公民的公共政治,而在中国社会,人们面对不确定性往往既不相信专家,所忧虑的也大多不是公共话题而是日常生活中的个人风险,而且这些风险往往只能由自己承担。
 
当然,中国人眼下所遭遇到的某些情形,在几百年前的欧美也有过。正如《贸易打造的世界》一书中所言,那时候没有商标,消费者不受法律保护,“在‘买主自行小心’(意味买主对所购商品的品质自行负责)的原则下,卖方的个人商誉和消费者检测品质的能力,是唯一的保障。销售受限,买卖双方的关系为私人关系。”
 
直到19世纪的工业化才改变了这种生产者与消费者之间的关系,由于消费者越来越不清楚生产者、生产过程乃至产品内容,他们不得不信赖包装上的信息来判断其品质与真伪;反过来,生产者要让消费者信赖,就必须保护公司名称,“这种不具人格性的商业关系,要求人们信赖这样的生产者,即那是家家喻户晓的公司,有商标来代表它,但该公司的产品是哪个人所制造,没人知道。”
 
 
问题在于,当时很多公司也都在利用人们的心理来谋利,“但公司本身通常不讲信誉,产品只要名声败坏,他们就到别的地方,换上不同的名称,照卖同样产品。”
 
就现代化的历程来说,中国社会的经历也类似:原先在一个熟人社会中,人际之间取得信赖是很简单的事,因为你对长期相处的每个人的品德都很了解;然而在一个日渐去人格化的商业环境中,就需要一整套制度来保障这种商业信用。麻烦的是,在如今这样一个过渡时期,原先的种种信任机制都已逐渐失效(传销中的“杀熟”可说就大大破坏了这种熟人间的信任),新的制度尚未完善健全,而许多生产者也只顾短线利益,还未看到树立长期的信用才更有利,最终的结果便是“买主自行小心”,由个体来承担风险。中国人装修个房子还要自己懂建材、装修、设计,说到底原因就在这里。
 
这里面的逻辑很简单:由于人们在面对这样一个复杂环境时掌握的信息是不完整的、还常常是受干扰的,那他们如果不想成为被割的韭菜,就不得不自己懂行。
 
这原本是迫不得已的事,但如今反倒成了一种方便的指责,一旦有人受骗,就有人出来教育如何防范,仿佛都是当事人不够独立思考轻信所致。
 
 
既然很多事只有自己的判断才可信,许多人由此造成一种偏执的心态:不听劝告,一意孤行地相信自己的决定。很多人虽然找了代理,但却把他们踢到一边,自己亲自去看各种资源,把任何专业建议都看作是对外行的阴谋。尤其是那些创业成功的企业家,往往深信自己的判断,因为他的成功已经证明这是对的,凡事直接汇报给CEO,谈点事都要老板亲自出面,这能不累吗?这种所谓“扁平化管理”,本质上都是集权化管理。也就是为了应对风险,本该去推动专业化,结果却反而倒退回了一种更简单粗暴的模式。因为要促进这样的代理中介专业化,原本就需要更多人愿意接受付钱买服务,如果总是想着为了省一点小钱,又不信任代理服务,什么都自己来,那大概只能继续“心累”下去。
 
一个社会高度复杂之后,必须依赖专业化的网络。专业性往往是“我只会这个,除了这别的都不会”,这本身就要求有一个商业化的城市网络来支撑,否则只会一门手艺的人根本无法过活,遑论发展专精;然而在传统中国社会,这样的分工很难形成,因为中国长久的农业社会都是小农生计,一个人必须什么都会才能应对生活。
 
国内很多的中介服务常常给人感觉不专业,夸下海口无所不能,其实却不能放心他们,原因恐怕也在于:中国社会本身就还远远没有专业化,那意味着要朝相反方向发展,即缩小自身的职能范围,但提高专业能力。
 
中国社会的现状的棘手之处,是这些代理、中介、评论的服务尚未得到充分的专业化发展,就面临巨大的冲击。因为当下互联网平台的出现,本身往往就把中间环节踢出市场,直接面对消费者。大部分人也不习惯为专业服务支付费用,宁可选择“自己来”。在投资理财时,很多大V又充当了代理人的角色,所以有“收割粉丝”一说。在这种情况下,人们在面临风险时,往往只是“你更相信谁”的问题。
 
美国电影《大空头》:有时评级机购也是骗局的一环美国电影《大空头》:有时评级机购也是骗局的一环
理论上说,市场有风险,那就应该去规范市场,完善制度,而不是让个人自己规避风险,因为事实一再证明,买卖双方信息不对称的情况下,要让卖方不隐瞒信息或过度承诺,仅靠其道德约束或卖方的懂行来博弈,这都是靠不住的,唯一的办法只能是从制度让确保卖方不敢做出失实承诺。
 
不过,市场本身就存在风险,这里说的“风险”有两个层面,一是制度层面的,监管部门在管理上尽量减少漏洞;但另一点风险则是市场不可预测的波动本身,这无法避免,只能依靠自己的理性判断。从制度层面来说,常常是一个堵漏洞的过程,所以难免滞后。管理其实并不是要严格地把所有洞都补上,这样成本太高了,所以制度设计上只能是采取一种策略,减少疏漏和弊端。
 
说到底,制度的保障并非像保姆一样挡掉任何风险,而是说规避掉那些人为造成的干扰。因为历史证明,一个现代市场的有序运作既不能依靠卖家的道德和自我约束,也不能依靠买家自己的理性——人们的“理性”与“独立思考”,应当用在如何应对市场波动这种非人格化的趋势变化上,而不是用在如何防止自己受骗上。


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