饶浩成的博语（七）

　　1.    不静下心来学习就不好，没有爱心就缺少人性与精神与动力，没有决心就定力不够，容易失去或改变方向，不用心就很难进入专业之境界或欠缺精神境界（境界达不到要求），不安心就难以做到心静自然宁，宁静而致远，没有平常心态就容易骄傲自满，如此，自然就达不到专业之要求，那么，怎样学好专业？怎样达到专业之要求呢（够得上专业水平呢）？请大家好好考虑一下。

　　2.    专业要求每一个人，必须具备良好的身体素质及坚强的意志力，耐力，忍性与弹性，这就是定力要够，身体不好，定力不够，又没有平常心，是办不成事的。

　　3.    专业还要七心必备，即真心，爱心，决心，用心，安心，静心，平常心缺一不可，唯如此，经过千锤百炼，才能具备专业之水平与气质，逐渐达到专业之要求。

　　4.    专业的要求每一个人，应该热爱与执着，学习与思考，想象与实践，理想与信念，思想与毅力，探索与钻研，勤奋与决心，是综合要求很高之结果。

　　5.    态度不够端正，怎能学好专业呢？在对待专业学习的态度上，首先要特别严格和高标准地要求自己，制定的目标要中等偏上，行动计划步调适中，节奏分明，方可见效。

　　6.    请相信，只要能定下心，谁都可以成为某一专家，或成为某一项人才而有所成就，关键是，一些人往往浮躁得很，不能定下心来搞好专业，定不下心来，或决心不够坚定，半途而废，自然就不能取得成就，也难成名成家，我就是其中一个。

　　7.    专业要求每一个人，还必须要具备专业的三要素：一是要有专业之思想和思路，即独特唯一之思想和思路，这决定了专业未来的灵魂与方向。二是须付出艰辛之毅力，这种巨大的毅力必须是发自内心的真实源动力，不带丝豪之勉强。三是要对专业有强烈之热爱和感兴趣，这种强烈热爱或兴趣也必须是发自内心，不可带丝豪之勉强。

　　8.    若把专业当成一种职业，或仅当成一份谋生之出路来对待的话，是做不到真正发自内心的热爱或感兴趣，自然就达不到精益求精之至高境界。比如动物学与兽医专业的人，如果不是发自内心地喜爱动物，就很难学好，再比如那些抱着一点权力不肯放手之人，就不是学文艺之料，至少不是纯粹的文学艺术家（可能适合学管理，或许适合从政，做个不大不小的管理者与官员可能还行）。即使是学管理或搞政治，也要发自内心地热爱祖国与人民，才能胜任管理与从政专业，所以，对待专业思想和动机要纯，要真正发自内心热爱，全心意地对待，才能取得辉煌成就。

　　9.    专业要求每一个人，必须进入专业状态，必须达到专业状态，假如面对一部文艺作品，若是骄傲自满的态度，或进入不了专业状态，达不到专业状态，自然就不能专业地完成好作品（只能算业余水平），比如学佛之人，即使休息和睡觉时也在佛的状态中，艺术的状态中，这就是专业的精神和态度，这就是专业和艺术的状态，要想取得这种至高的成就，必须痛下苦功，花很多心血才行。

　　10.    做人、生活、工作、文学、艺术、哲学和政治等之专业修养，都需要有一种强烈的精神内涵作支撑，都需要通过严格的训练来取到，原理上一脉相传，大同小异，比如，创作一部作品，需要带着一份独特唯一之思想和思路，精神和灵魂去创作，要涵盖一种思想、精神和灵魂在里面，这就是存大同，其它的，只是具体的方法方式有些区别而已，这就是存小异。

　　11.    在具体的表达和表演中，也要带着一份独特唯一之思想和思路，精神和灵魂去表达和表现好每一件作品，至少要要把每一件作品之思想和思路、精神和灵魂充分表达和表现出来。

　　12.    忠实于专业必须端正态度，心态正确，这是学好专业的基础，尤其是文艺类专业。

　　13.    在专业上，要经常思考如何学好专业，怎样才能学好专业，有那些好的方法，唯有不断进取，不停思考才能学好专业，只有不断去实践和探索，才能得到疑问和答案，才能不断解决难题取得进步，同时，要尽力发挥个人的专业特长，做好本质工作，努力实现专业价值的最大化，要明确取得专业成就，决不是为了贪图个人之荣华富贵，而是为了实现个人价值的最大化，实现人生理想之最高社会价值。

　　14.    向着专业的最先进前沿前进！向着专业的最高制高点出发！无比热爱与执着，肯于学习思考，肯于想象与实践，坚定理想信念，具备思想，理想与毅力，探索与钻研，勤奋与决心，不耻下问，自然就会取得专业上的辉煌。

　　15.    人和生命万物就那么一点价值，若能充分或尽可能多地发挥这么一点价值，宇宙万物及人类社会就会和谐得多，那么，怎样充分或尽可能地挥我们对宇宙万物的这么一点价值呢？还得靠我们长期去认真学习和思考，去研究与总结教训。

　　16.    比如我，通过长期的学习和思考，发现我的第一特长是写作，只有写作，才能充分体现我对社会及宇宙万物之一点价值，才能充分或尽可能多地发挥我的，这么一点最大的价值。其次是让我当教师，若去当教师，那么，我发挥的价值会要小些，因为，这不是我之第一特长，而是第二特长。假如让我去做我之第三特长或第四特长，那么，我发挥的价值会依次递减下去，要小得多下来。

　　17.    希望每一个人都能克服一切艰难险阻，毅然决定以自己的第一特长作为人生的第一职业，这样大家都能充分或尽可能地，发挥个人对宇宙万物的一点贡献，如此，未来宇宙万物及人类社会就会和谐得多。

　　18.    不仅我们每一个人都有那么一点价值，其它的生命万物也各有那么一点价值，比如猪马牛羊，猫狗鼠兔，虎狼豚鲸等一切动物，都有其那么一点价值，但由于它们没有社会性，纯自然发挥，其价值未能全部体现，只有依靠人类之帮助，才能让它们实现更多的宇宙价值，如果人类不加以利用和训练它们，它们的价值就少得多，只会自生自灭而已，但如果我们把它们加以利用与训练，其价值就极大增加，比如把牛马驴等训练成干活能手，可以极大减低农民的体力消耗，把狗猫鲸等训练成捕捉能手及警犬导盲犬，就能体现它们非同小可的社会价值，总之，动物的那么一点价值，必须需要人类去帮助才能提高。

　　19.    不仅一切动物有那么一点价值，其它的植物生命也各有那么一点价值，比如桃李杏柿梨等果树，比如山药茯苓枸杞田七等中草药，再比如白菜萝卜大蒜茄子辣椒等蔬菜，宇宙中的一切植物生命，都能给我们增加营养，或医治疾病，或成倍增加人们的经济收入，如果我们懂得更加科学地利用它们，它们的宇宙价值就会得到极大的提高。

　　20.    不仅一切动植物各有那么一点价值，其它的一切宇宙物质也各有那么一点价值，比如石头可以铺路，制作成石灰水泥供我们建筑房屋，比如水与黄土可以种植农作物，供生命生存，比如金银铜铁锌等36种金属元素，不但可以美化我们的生活，更是工业与科学研究必不可少之物质元素，也是飞机坦克及宇宙飞船等所必需的材料，它们对人类的发展壮大同样功不可没，对人类未来探索宇宙生命意义，都有无穷潜力。

　　21.    宇宙的意义，在于生命的存在，人类是宇宙生命的主宰，那么，怎样充分或尽可能地发挥我们每一个人对，及发挥一切动植物和宇宙物质对宇宙的最大价值呢？这还得靠每一个人自身素质的提高，及科技水平的提高，唯有如此，才能带动一切宇宙物质价值率的提高。

　　22.    如果宇宙的一切物质价值率得不到相应的提高和利用，人类社会和宇宙空间就不能向前发展，故此，每一个人及一切物质都要人尽其才，物尽其用，才能为人类社会及宇宙发展作出相应的贡献。

　　23.    共产主义者也好、布尔什维克也好、共产党员也好，都是人类的一员，都有着普通人的七情六欲，都不可避免，或在意有意中犯一些错误，但是，我们必须要具有与普通人不一样，和特殊的一面，我们必须把自己打造成用特殊材料做成，既具有普通人一面，同时，又有与普通人不一样，特殊的一面，那就是，用特殊材料做成的、真正的共产主义者和布尔什维克，是对共产主义信仰具有钢铁般坚强意志、不畏牺牲和战胜一切艰难险阻，具有崇高的共产主义品质和行动的人，是尽最大的努力不犯错误和少犯错误、终身坚持学习的人，我们就是这种用钢铁炼成的共产主义者和布尔什维克，这就是我们的特殊性，也是我们真正的共产主义者和布尔什维克要为之努力的方向。

　　24.    人生的至高境界是为全人类创造幸福，在日常生活中，我们最及格的标准是有抚贫助弱，有积德行善之心意和行为，在我们意识形态中，中华民族的核心价值观不可不重视，不可不在行为和语言中得到体现，能为人民服务，为人民做出一点贡献就是我们最大的幸福，我们应该比普通群众承担更多的社会责任和义务，钱多多行善，钱少少行善，量力而行，这样子去做了，就已经是一个及格的共产主义者和布尔什维克了（必须具体体现在行动上）。

　　25.    老百姓的幸福就是我们的幸福！我们必须树立起这种理念，不能像极个别的党员那样，对群众的辛酸苦难麻木不仁，群众需要这样的党员有什么用？群众的痛苦就是党员的痛苦，这是一个共产党最起码的良知，每一个党员都要有为人民建功立业之精气神，终身保持了这种精神则无过就是功，一个党员一生不在为和谐世界之共产主义事业而奋斗，这个党员又有什么意义呢？

　　26.    伟大的共产主义战士保尔？柯察金曾说过这样一段激励人心的话——人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为共产主义事业奋斗。

　　27.    我们共产主义者和布尔什维克，首先要追求的就是这样的一种最崇高，最高贵的共产主义精神财富，对物质财富不可过分要求，对物质财富过分的要求就会经不住诱惑，就容易产生错误的思想和行为。

　　28.    每一个党员都应该创造更多的机会去为人民服务，而不是等待机会，要把眼光向最基层的老百姓看齐，不超高他们太多，不向富人攀比，做个好人、做个好的党员和做个好官，干干净净、一身正气、心安理得、灵魂安详才是最重要，才是高于一切。

　　29.    为大众利益着想，过着一种清淡简洁、艰苦朴素的生活，才是每个共产党员必备的生活作风和态度，才是我们要继承和发扬的革命传统。

　　30.    很多的资源浪费都是人为引发，我们要尽快改变这种现状、从而达到节省资源缓解全球气候升温的目的。

　　31.    掌握了传统国学精粹以及佛理，佛道，武道和神道等人文合法传统文化之和谐与艺术的科学方向，可以帮助我们养成良好的共产主义精、气、神及坚韧不拔的高贵品质，还可以起到缓解全球气候异常升温之重大作用。

　　32.    假如全世界有一半以上的人懂得佛理、佛教中的和谐科学艺术之精髓，坚持每天信奉该艺术和行为一小时左右，那么，人们至少会少生病，会形成较为圆满的人格和开悟的境界，从而达到节省能量，节约资源，取得缓解全球气候异常升温的重大作用。

　　33.    假如全世界的每一个人、每一个企业都怀着菩萨之仁义胸怀，多行善，多做好事，少犯错误，那么，全球气候异常升温这个问题就能迅速得到解决，所以佛教是共产主义的最佳生活方式之一，至少在一两百年之内可以发挥巨大的环保作用。

　　34.    每一个共产党员要有广泛的慈善心灵和行为，共产主义之大爱不能打半点折扣，共产党员要有一股革命和钢铁般的共产主义品格，这和普通人的精神境界有所区别。

　　35.    每一个共产党员都要有为共产主义而奋不顾身的精、气、神，哪怕只有一份精力、只剩一分钱也要用在为人民服务、为共产主义的事业中去，这就是最高贵的共产主义品质和精神，这就是具有最崇高，最高贵共产主义品质和精神的人。

　　36.    一个人既然入了党就要弄清为什么入党，为谁入党，答案是为党而生，为人民而生，为党而死，为人民而死，那就是为人民入党，为党的共产主义事业入党，就需要对党，对人民、对国家无限忠诚，对共产主义坚定不移。

　　37.    作为一个共产主义者，共产主义品质、党性、理论修养需长期坚持，缺一不可。对于我们来说，科学发展观就是科学的共产主义思维，须行善慈捐在先。

　　38.    每一个生命都向往过上美好的生活，生命是有限的，而对人民之爱是无限的，为人民服务是共产主义者和布尔什维克永恒的行动目标（实施人性化是走向共产主义的第一步，在管理和生活方面尤为如此）。

　　39.    荣誉就是贡献，艺术就是生活，生存靠互助、幸福靠和谐，和谐社会，人人有责！当一个人能把自己的一切献的给了共产主义的时候，这就是最有意义的人生。

　　我们要坚信共产主义会在全人类全部得到实现，而社会上总有些人对共产主义产生动摇，认为实现共产主义遥遥无期，那么，实现共产主义需要多少年？全面完成具有中国特色的共产主义需要300年，全面完成共产主义中级阶段又需300年，到全面完成共产主义高级阶段又需300年，也就是说，要在全人类全面完成共产主义至少需1000年时间，大家都知道，把芸芸众生的共产主义精神力量凝聚起来就是纯能量，纯能量可以转化为物质，物质反过来又能推动精神力量。

　　

　　40.    小人的心思是不计恩情，只计利害，若是到了忘情背义之时，便使用小人典型心思，如“为了自家前程与富贵之利害，如今也顾他不得了”了却，历史上此类小人甚多，如宋朝的陆逊、王伦、高逑、秦桧。

　　41.    那些非等到别人来赌狠、吵闹、威胁、甚至动武才去解决矛盾的人，一般是小人，至少素养极差，因为，此类型的人大多都是欺软怕硬、欺善怕恶、欺人太甚、欺世惑众与欺世盗名之徒，非善类，不是什么好东西，假若一个单位的其中一部门之主管属于此类，这个部门一定是经常换人，或隐患四伏。

　　42.    万恶淫为首，逼良为娼，逼上梁山（也叫逼良为盗），此三点者，小人也。

　　43.    某些一生一点好事都不做，并理由冲天，牛气冲天，乃小人。

　　44.    继续称道曹操的“宁可教我负天下人，不教天下人负我”这种思维的人，乃小人。

　　45.    无缘无故浪费他人与自己的时间与精力，还不知羞耻，还认为是有本事，乃小人。

　　46.    没事找事、无事生非、不讲信义、抹面无情、喜欢造就不和谐效应之人，乃小人。

　　47.    公报私仇之不良思想与行为者，乃小人。

　　48.    为什么总有一些人见不得美好的东西？我们经常到处看到，刚建立起来的公共设施，没过多久就被人故意损坏了，刚修建的公共场所，没过多久也被人故意给破坏，这些人总是偷偷摸摸，或在黑夜里暗搞破坏，给国家和人民造成很大损失，严重破坏了国人形象，并且你还很难发现和抓住他，这些人好似一见到美好的东西，不破坏掉心里作就着痒，想方设法搞破坏，好似给国家和人民造成的损失越大，心里就越高兴似的，也许他还认为自己有理，或洋洋得意认为很有本事，而不知道自己已经犯了法，已经不是什么人了？或已经是个什么东西了？简直不是东西，不是人，此种人就是那种脊梁骨早没了的玩艺，抓住了一定要绳之以法之小人。

　　49.    有奶便是娘，乃小人，还觉得自己是多么伟大，除此之外，其他伟大，及一切利益都不值一提，那怕是至高无上的民族，国家与全人类的利益，也同样如此，他们是真正抹面无情之人，从不顾虑人们对自己的憎恨与坏的评价，因为这对他们来说，同样一文不值，他们把自己的嘴脸藏得很深，处处钻空子并抓住机会设法害人，这样的人是危害最大的小人之一。

　　50.    有少数主管认为，工人拿了企业的工资，企业就是员工的恩人，企业的老板就是员工之爹娘，再生父母，甚至认为员工的生存大权掌握在自己手中，可以充当太上皇了，可以任意支配或欺凌他们，这些都是典型的封建残余之官僚作风在作祟，是现代社会素质最差的小人行为表现之一。

　　51.    欠债还钱天经地义，欠债无论有什么原因都要有债必还，找不正当的理由不还，还强词夺理，则是典型的小人作派。

　　52.    如果你钱少，即使其它方面很优秀，在他眼中也是失败的人，是被他等瞧不起的人，这种人，乃小人！

　　53.    认为有钱就就可以不注重节约，就可以随意浪费资源，并说有钱就不需要节约，反正有的是钱，甚于说我的钱，可以买下这买下那，你若惹了我，我想把你怎样就怎样，说这种话的人，乃小人！

　　54.    乘着黑慕之隐蔽，向善良之目标实施罪恶计划，像一只疯狂的苍蝇和腥血的蚊虫一样，去盗窃和榨取他人之幸福和血汗的人，乃小人。

　　55.    把汽车当自行车用，不知道环境保护、见了穷人、保安或清洁工，则横眉冷对的人，乃小人！

　　56.    婆婆逼坐月子的儿媳到冬天的户外洗衣、儿子结婚后嫌家具不够抢劫父母、姐姐喝了敌敌畏妹妹说“让她死了最好！跟我有什么关系！”等，如此冷漠之人，禽兽不如，乃小人。

　　57.    给你一千元钱，再给一个丢人，请问，你是选择一千元，还是选择丢人？大多数人肯定不想丢人，唯有不知廉耻之小人选择丢人，椐我看，那些赖帐不还之人，同这种人一样，乃小人。

　　58.    一个小小的组长，班长和队长，开口闭口就说我这个官虽然不大不小，可权力特别大，可以决定你这个下属的前途与命运，甚至可以决定你是否有饭吃，你说说这种话的人是不是个小人。

　　59.    声乐关键词（必须按顺序）：对作品美与好之精神、韵、意境、感觉的领悟和训练、大量抬头，微笑和张大口，禁欲望、禁**和保持一份强盛的精力，忍劲到家、意志坚强，多正确模仿，多听，多体会，多视唱练耳，音准与主旋律，节奏，太极等练习，头皮眼睛之运动，吐字清晰，放松，五线谱，简谱，精气神之领悟与训练（以无声练习为主，实唱为辅），声乐和书法的训练方法和实战方法的正确与否，决定了成功与失败，决定了水平的高低，声乐首先从朗诵中找感觉，这一点十分重要，也很必要。

　　60.    书法关键词（必须按顺序）：对作品美与好之精神、韵、意境、感觉的领悟与训练、大量抬头，练手感，指尖、手指、拐肘之局部突出练习，臂膀力量，颈部和腰部力量之练习，禁欲望、禁**和保持一份强盛的精力，忍劲到家、意志坚强，模仿，节奏，太极练习，精气神之领悟与训练（书法以无笔墨练习为主，实演和实习为辅）。

　　61.    舞蹈关键词（必须按顺序）：对作品美与好之精神、韵、意境、感觉的领悟与训练、大量抬头，禁欲望、禁**和保持一份强盛的精力，忍劲到家、意志坚强，模仿，节奏，太极练习，基本功之体态协调练习，精气神之领悟与训练等。