愚溪(2)

　　愚溪的水流很小，流速也慢，一副悠然自得的闲适。没有长江、黄河的大气，也没有壶口瀑布那样的落差。柳宗元叫它愚溪，其实也并没有辱没它，还是恰如其分的，像这样的乡村野夫，地球上到处都是。但这自称为愚的人和被称为愚的溪，却因天下独绝而扬名千古。就像自称傻瓜的人，往往更能得到别人的喜爱，即使真有点傻，也被别人大度的原谅了。而那自以为聪明的人，往往更让人讨厌，即使有颇多聪明之处，但都被那自以为是的飘飘然湮灭了，转而可恶了这几乎是铁定的事实。那大智若愚，谦和守拙，才真叫可爱，虽然有点为人所不屑，但那都是世俗的看法。我想这是柳宗元先前居住在寺庙里，天天跟着僧人们参禅，最终禅悟出的人生道理吧。

　　史载愚溪发源于永州市零陵区梳子铺乡的戴山、大古流、小桃园三处地方，全长45公里。曲折蜿蜒，四季水碧。春夏之交，潇水猛涨，一片混浊，但愚溪仍呈绿色，潇水纳愚溪后北流四公里，在萍岛汇入湘江，潇湘水交汇处为湖南八景的潇湘夜雨。所谓潇湘夜雨，只是一个叫做萍洲的小岛，上面长了一些芭蕉、桂树、橘柚、樟树还有一些古藤和杂树的地方，去过几回，只见一些寂寞和衰败，很平庸，也没有精神。这愚溪却奇怪得很，却依然活力四射，像小姑娘、小孩子般靓丽可爱。愚溪并不曾老去，柳宗元的诗文亦不曾老去，今日读来，依然唇齿留香。

　　柳宗元作“八愚诗”，刻碑勒石，可千年过后，石刻早已化为灰烬。其《愚溪诗序》还在，可见这愚溪的来历。原文云：灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。河流屈曲而南，为愚沟。遂负土垒石，塞其隘，为愚池。愚池之东，为愚堂。其南为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉；又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也：皆不得为真愚。今余遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是 溪，余得专而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚》诗，记于溪石上。何为八愚？愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛。我想应该还有一愚，叫九愚才对，那第九愚就是柳宗元了——愚人。我想柳子在世，听了也会哈哈大笑，连呼知己。

　　柳宗元的“愚”，应该是大智若愚的“愚”，参悟人生后的“愚”。想当年，青年才俊柳宗元参与永贞革新，失败，于永贞元年（805）九月十三贬为邵州刺史，再贬为永州司马，携带67岁的母亲、堂弟柳宗直、表弟卢遵，经过三个多月的长途跋涉，年底到达永州，做一个无所事事的闲职，时时受到监督。随着领袖王叔文被处死，柳宗元心生惶恐。由于水土不和，语言不通，开始柳宗元的身心饱受摧残，随来的母亲也于半年后病逝。初来时无处可居，寄居龙兴寺，与和尚一起生活。自叙五年之中遭遇四次火灾，穷愁潦倒。但这一切，并没有打到柳宗元，潜心研究学问，永州的奇山异水激发了他的灵感。贬居永州十年间，创作了500来篇诗文，占他一生诗文的三分之二还多，与韩愈、王安石、苏轼等并成为唐宋八大家。人生得失间！有时得是另一种失，失亦是另一种得，纵观天下，莫不如是。人生短短几十年，大自然数百亿年，相比之下，何等渺小，执着于得失，又有什么意义。

　　愚溪在永州城河西，旁边有朝阳岩，是永州八景之一的朝阳旭日，内有朝阳洞，夏日凉爽怡人，洞内许多名家书法和诗词。最大的字是“何须大树”，寓意洞内清凉之意。朝阳岩与愚溪相邻，相得益彰，各有各的美。两景相聚不过百米。愚溪入潇水河处，现有新桥和古石桥两座，紧贴一块，古有古的好，新有新的好，各具其美。愚溪的美，美在多石。溪底大多全石铺底，石梁遍布，一级级，层层叠叠，随势而下。有文载：“溪底皆石，而文理斜布，水行其上，深浅掩映”。大有王维诗中“明月松间照，清泉石上流”的境界。溪两岸“皆峻石作岸，欹侧支互”，悬崖峭壁，犬牙交错，整个一缩小版的长江三峡。纳天地于方寸之间，永州的山水是神奇的，这种奇，大都源于这里的怪石，随便一处小山、河岸，都可以感受到华山的险，黄山的奇，泰山的雄，衡山的秀。那水，更是清澈见底，游鱼虾蟹，纤毫毕现，如齐白石笔下的水墨画。溪里驾船，怕是痴心幻想，那巨大的落差，满溪怪石，足以让人粉身碎骨。钴鉧潭在沿着溪水上行约两百步处。有文载：“僧指曰：‘上行二百步即是，石上勒字可据。’予窃疑焉。少顷，施缓宜肩舆来。因携手过桥，从北岸西行访之。循岸皆大石，高下错置。土人引至溪边，有危石斜立，果勒‘钴鉧潭’三大字。读柳子厚《记》：‘寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。’西山去此，尚二里之遥，况山水形势与柳文俱不合，意钴鉧潭当别有所在；或因陵谷变迁，失其故处，俗流不学，妄为傅会，遂指此当之，夫岂是耶？”钴鉧潭是真的美。巨石清流，全石为底，坐在石头上，把叫伸进水里，那螃蟹和鱼虾，就会来吻你的脚。清幽，也开阔。古树苍苍，悬崖峭壁，危石欲坠，古朴的石径曲折而陡峭，蜿蜒伸进清莹秀澈的水里，颇有奇山秀水的韵味。这便是居民每日里洗濯东西的所在。水是那样清，像清冽的山泉，比山泉又多了诸多灵动和妩媚。每次到来，都有想跳进水里拥抱的欲望，真是种疯狂的想法，难道它比美丽的女人更有诱惑力么？答案是肯定的。要不然怎么会有那么多像柳宗元这样的人疯狂地爱着它，不远千里来与它数次约会。