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不朽之名,独存于德(4)



    有句俗话说得好:“近朱者赤,近墨者黑。”不管这其中的关联多么不易被发现,不管它的影响是否在暗地里进行,总有一天,这些事物会显现在我们的神态上,体现在我们的言谈中。到那时,无论是在我们的眼神里,还是在我们的举止中,都会刻上我们所追逐的偶像的痕迹。我们曾经交往过的人,曾经的爱恨挣扎、成功和失败,曾经的渴求、谋划、诚实、欺骗,都会烙印在我们灵魂的窗户上,向世人坦承一切。

    罪恶的灵魂会在脸上留下罪恶的痕迹,无论有多么惊人的意志力也没法改变这一点。我们且来看一看,那种纵欲无度、游手好闲的生活会在人们脸上留下怎样的一幅画面:在那里,我们能闻到游乐场和酒吧的气息,看到他的那些把人引向堕落的同伴,看到他以前不堪入目的纵欲场景,看到他曾有的理想、摇摆的决心和最后的妥协。作为比较,我们再看看那些抵挡住了各种诱惑,做到了自我克制,不断上进和提升的人们,看看他们的脸上闪现出了怎样的神采!

    爱默生说:“我们的个性总是瞒不过别人的眼睛。偷窃不能让人致富,施舍给予也不会使我们破产,隐蔽得再好的凶手最终总会露出破绽。事实上,不管是想故意博得别人的好感,或者摆出友好的姿态,只要掺有一点点虚假,都会让别人马上感觉到你的做作。只有真正的坦诚,你才能获得内心最坚定的支持,最终收获意想不到的果实。”

    全身心地奉献,完成真正的伟大

    四千多年前,那时基督教还没有产生,有一位埃及法老在他的墓碑上写着:“我从没有伤害过任何一个孤儿,没有虐待过任何一个牧民。在我统治期间,国内没有乞丐,也没有人饿死。在荒年,我把全国的土地都用来耕种,让我国的子民能有足够的食物,不至于挨饿。让鳏寡孤独者都能得到应有的照顾。”今天,在文明统治的现代社会里,又有哪个统治者在谈到自己的功劳时,敢于这样理直气壮呢?

    如果一个人能够把诚实作为灵魂的伴侣,并且在自己的行为和生活中身体力行——在谈话中遵从这种品格,在生活时以它为立身之原则,将它作为心中最神圣的准则,并且能够做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,那样的话,他就是一个高贵、勇敢、正直和伟大的人。

    菲利普·布鲁克斯曾说:“如果在一个人的心里,还没有形成这样一种观念——即认为自己的生命是属于造就他的同类群体的,并且把上帝赐予他的一切都奉献给人类,那么,他还算不上真正的伟大。”



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