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隐忍、修养助你成为低调之人(4)



    身处顺境而不骄矜,身处逆境而不颓唐,这才是聪明人所应采取的生活态度。

    尽量避免与人争吵

    在一些进口影片中,我们常听到剧中人说:“不服气是吗?那就亮家伙吧!”接着,便是枪林弹雨。这都是充满挑逗的语言招惹来的。

    在日常生活中,这些“挑拨用语”是很危险的,不过现实中引出的不是手枪,而是“唇枪”、“舌剑”、“拳头”之类的。

    在提出反对意见或发表对他人看法时,要特别注意这些易挑起争端的语言:

    “你说得毫无道理?”

    “你有点夸大其词!”

    “那完全是错误的。”

    “我难道会出错?”

    “你还是不认输?”

    这些话就像引发地雷的导火索,一不小心就会爆发“战争”。

    你知道新教派的创始者约翰·威斯雷在旅行时是如何巧妙地避免与人争吵的吗?

    有一次威斯雷坐马车旅行,同行的是一位年轻的少将,是他旅途的伴侣。但是有一个缺点,就是常常辱骂基督教的信徒。

    在换马车时,威斯雷坐在少将的旁边说:“和你共同旅行是件非常快乐的事,但是有一件事想请求你。”

    少将回答:“有什么事情?请说。”

    “在我们的旅途中,假如我得意忘形地说出一些对上帝不逊的用语,请提醒我一下,好吗?”

    少将笑着点头,这样,旅程中再也听不到少将骂人的话了。

    威斯雷无疑是个非常会说话的人,他没有直接提出对对方的不满,而是巧妙地把矛头对准自己,从而间接地传达了他对少将的批评。这种含蓄方式的劝谏当然一般人都会接受,并在达到目的的过程中,又不会挑起任何争端。

    不能因小失大

    小便宜占不得,蝇头小利也会绊倒人。在人际交往和办公室中千万不能因小失大,使自己栽跟头,摔得头破血流。贪小便宜吃大亏,这是尽人皆知的道理。可是生活中却总有那么一种人,看见一点儿小便宜便垂涎欲滴,却不知人见利而不见害,鱼见食而不见钩,结果小便宜没贪成,反而断送了自己。

    春秋初期,有虞、虢二国,乃是同姓比邻,唇齿相依,其地皆连晋界。虢公名丑,好兵而骄,屡侵晋之南鄙。虞公性贪,爱好璧马。由于虢公屡犯晋境,晋献公集臣商讨伐虢之策。

    献公问大臣荀息:“虢国可伐吗?”

    荀息对曰:“虞虢方睦,吾攻虢,虞必救之,若移兵攻虞,虢又救之,以一敌二,不见得有什么把握。”

    献公说:“这么说来,我们拿虢国就毫无办法了吗?”

    荀息说:“办法倒是有的,除非让人拿着金宝珠玉去贿赂犬戎,请其侵扰虢国边境,等虢君出兵与犬戎作战时,我们再乘虚而图虢不迟。”献公同意了荀息的意见,以大量宝物买通了犬戎。未几,犬戎果然发兵攻入虢境,兵至渭水,为虢兵所败。于是犬戎主遂起倾国之兵前来,虢公亦率军拒之,两军相持于桑田之地。

    献公又问荀息:“现戎虢相持,寡人可以伐虢了吧?”

    荀息说:“还不到时候,只有使虞虢相离,我们才能各个击破。”

    献公又问:“那么,爱卿有何良策可以离间虞虢呢?”

    荀息说:“可厚贿虞公,容我军假道于虞,以伐虢国。”

    献公说:“然则师出无名,虞君肯答应我们吗?”

    荀息又说:“有办法,我们在晋虢交界处,制造事件,引诱虢人出兵攻我们,我们就有借口了。那时候虞国知道了,便可保成功。”献公又采纳了荀息的计策,使虢人中计,发生了边境冲突,两方治兵相攻。

    献公再对苟息说:“今伐虢不患无名了,但不知贿虞当用何物?”

    荀息说:“虞公虽贪,但非至宝,不可动之,必须用二物前去,但不知主公是否舍得?”

    献公说:“卿试言所用何物?”

    荀息说:“虞公最爱美玉良马,主公不是有垂棘之璧,屈产之骏马吗,若以此二物去贿赂虞公,虞贪于璧马,必中吾计。”


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