《飞向太空》：塔可夫斯基与他的美学世界（兼谈戈达尔、阿巴斯与卡拉克斯）(3)

　　在索拉里斯星上，“复制品”与“原件”之间的断裂消失了。“现实”直接地就等同于艺术创作品。在机械复制品那儿消失的光晕又重新回到了艺术品身上。《飞向太空》向我们展示了（在我想象中的）塔可夫斯基想象中的世界。在这个世界中，美学的秩序是最高的秩序，物理规则就是“个体的想象力”。那种以往遗留在科学中的“本质且唯一”的目光已经消失了。现实的确是理念世界的摹本，但它是每个个体的理念组成的摹本。现实由一个个视角组成，柏拉图/科学家再也无法跳出来，给出一个绝对且唯一的标准评判艺术家。因为艺术家的方式才是这个世界的正确组织方式。艺术家与哲学家融为一体，在字面意思上，像尼采所说：按自己的形象创造世界。

　　【此篇评论原先是本学期美学课程的观影论文作业，尽管写完后觉得还有很多不足等待补充（最大的短板当然是电影史方面的功夫不足），但毕竟多多少少花了一些心思，不忍心丢到文件夹深处落灰。删繁就简后放上来，希望能提供一种（也许）新的视角。】