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朱子语类·卷二·理气下(6)


  历数微眇,如今下漏一般。漏管稍涩,则必後天;稍阔,则必先天,未子而子,未午而午。渊
  历法,季通说,当先论天行,次及七政。此亦未善。要当先论太虚,以见三百六十五度四分度之一,一一定位,然後论天行,以见天度加损虚度之岁分。岁分既定,然後七政乃可齐耳。道夫
  或问:“季通历法未是?”曰:“这都未理会得。而今须是也会布算,也学得似他了,把去推测,方见得他是与不是。而今某自不曾理会得,如何说得他是与不是。这也是康节说恁地。若错时,也是康节错了。只是觉得自古以来,无一个人考得到这处。然也只在史记汉书上,自是人不去考。司马迁班固刘向父子杜佑说都一同,不解都不是。”贺孙
  陈得一统元历,绍兴七八年间作。又云:“局中暗用纪元历,以统元为名。”文蔚
  浑仪可取,盖天不可用。试令主盖天者做一样子,如何做?只似个雨伞,不知如何与地相附著。若浑天,须做得个浑天来。贺孙或录云:“有能说盖天者,欲令作一盖天仪,不知可否。或云似伞样。如此,则四旁须有漏风处,故不若浑天之可为仪也。”
  先生尝言:“数家有大小阳九。”道夫问:“果尔,则有国有家者何贵乎修治?”曰:“在我者过得他一二分,便足以胜之。”道夫数。
  问:“周公定豫州为天地之中,东西南北各五千里。今北边无极,而南方交趾便际海,道里长短敻殊,何以云各五千里?”曰:“此但以中国地段四方相去言之,未说到极边与际海处。南边虽近海,然地形则未尽。如海外有岛夷诸国,则地犹连属。彼处海犹有底,至海无底处,地形方尽。周公以土圭测天地之中,则豫州为中,而南北东西际天各远许多。至於北远而南近,则地形有偏尔,所谓‘地不满东南’也。禹贡言东西南北各二千五百里,不知周公何以言五千里。今视中国,四方相去无五千里,想他周公且恁大说教好看。如尧舜所都冀州之地,去北方甚近。是时中国土地甚狭,想只是略相羁縻。至夏商已後,渐渐开辟。如三苗只在今洞庭彭蠡湖湘之间。彼时中国已不能到,三苗所以也负固不服。”後来又见先生说:“昆仑取中国五万里,此为天地之中。中国在东南,未必有五万里。尝见佛经说昆仑山顶有阿耨大池,水流四面去,其东南入中国者为黄河,其二方流为弱水黑水之类。”又曰:“自古无人穷至北海,想北海只挨著天壳边过。缘北边地长,其势北海不甚阔。地之下与地之四边皆海水周流,地浮水上,与天接,天包水与地。”问:“天有形质否?”曰:“无。只是气旋转得紧,如急风然,至上面极高处转得愈紧。若转才慢,则地便脱坠矣!”问:“星辰有形质否?”曰:“无。只是气之精英凝聚者。”或云:“如灯花否?”曰:“然。”僩(地理。)
  人言北方土地高燥,恐暑月亦蒸湿。何以言之?月令云:“是月也,土润溽暑,天气下降,地气上腾。”想得春夏间天转稍慢,故气候缓散昏昏然,而南方为尤甚。至秋冬,则天转益急,故气候清明,宇宙澄旷。所以说天高气清,以其转急而气紧也。僩
  “海那岸便与天接。”或疑百川赴海而海不溢。曰:“盖是乾了。有人见海边作旋涡吸水下去者。”直卿云:“程子大炉鞴之说好。”方子
  海水无边,那边只是气蓄得在。扬
  海水未尝溢者,庄周所谓“沃焦土”是也。德明
  潮之迟速大小自有常。旧见明州人说,月加子午则潮长,自有此理。沈存中笔谈说亦如此。德明
  陆子静谓潮是子午月长,沈存中续笔谈之说亦如此,谓月在地子午之方,初一卯,十五酉。方子
  蔡伯靖曰:“山本同而末异,水本异而末同。”义刚
  问:“先生前日言水随山行,何以验之?”曰:“外面底水在山下,中间底水在脊上行。”因以指为喻,曰:“外面底水在指缝中行,中间底水在指头上行。”又曰:“山下有水。今浚井底人亦看山脉。”节
  冀都是正天地中间,好个风水。山脉从云中发来,云中正高脊处。自脊以西之水,则西流入于龙门西河;自脊以东之水,则东流入于海。前面一条黄河环绕,右畔是华山耸立,为虎。自华来至中,为嵩山,是为前案。遂过去为泰山,耸于左,是为龙。准南诸山是第二重案。江南诸山及五岭,又为第三四重案。淳义刚同。


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