孔子集语·卷九(5)

　　《鲁语》下公父文伯之母，季康子之从祖叔母也。康子往焉，〈门为〉门与之言，皆不逾阈。祭悼子，康子与焉，胙不受彻俎不宴，宗不具不绎，绎不尽饫则退。仲尼闻之，以为别于男女之礼矣。

　　《鲁语》下公父文伯卒，其母戒其妾曰："吾闻之，好内，女死之；好外，士死之。今吾子夭死，吾恶其以好内闻也。二三妇之辱共先者祀，请无瘠色，无洵涕，无掐膺，无忧容，有降服，无加服，从礼而静，是昭吾子也。"仲尼闻之曰："女知莫若妇，男知莫若夫。公父氏之妇，智也夫。欲明其子之令德。"

　　《鲁语》下公父文伯之母朝哭穆伯而暮哭文伯。仲尼闻之曰："季氏之妇，可谓知礼矣。爱而无私，上下有章。"

　　《晏子春秋·谏上》景公之时，雨雪三日而不霁，公衣狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。"公曰："善！寡人闻命矣。"乃令出裘发粟，与饥寒。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰："晏子能明其所欲，景公能行其所善也。"

　　《晏子春秋·谏下》景公之嬖妾婴子死，公守之，三日不食，肤著于席不去，左右以复，而君无听焉。晏子入，复曰："有术客与医俱言曰'闻婴子病死，愿请治之'。"公喜，遽起，曰："病犹可为乎？"晏子曰："客之道也，以为良医也，请尝试之。君请屏，洁沐浴饮食，间病者之宫，彼亦将有鬼神之事焉。"公曰："诺。"屏而沐浴。晏子令棺人入敛，已敛，而复曰："医不能治病，已敛矣，不敢不以闻。"公作色不悦，曰："夫子以医命寡人，而不使视，将敛而不以闻，吾之为君，名而已矣。"晏子曰："君独不知死者之不可以生邪？婴闻之，君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。今君不道顺而行僻，从邪者迩，导害者远，谗谀萌通，而贤良废灭，是以谄谀繁于间，邪行交于国也。昔吾先君桓公用管仲而霸，嬖乎竖刁而灭，今君薄于贤人之礼而厚嬖妾之哀。且古圣王畜私不伤行，敛死不失爱，送死不失哀。行伤则溺己，爱失则伤生，哀失则害性，是故圣王节之也。即毕殓，不留生事，棺椁衣衾，不以害生养，哭泣处哀，不以害生道。今朽尸以留生，广爱以伤行，修哀以害性，君之失矣。故诸侯之宾客惭入吾国，本朝之臣惭守其职，崇君之行，不可以导民，从君之欲，不可以持国。且婴闻之，朽而不殓谓之僇尸，臭而不收谓之陈胔，反明王之性，行百姓之诽，而内嬖妾于僇胔，此之为不可。"公曰："寡人不识，请因夫子而为之。"晏子复曰："国之士大夫、诸侯、四邻宾客，皆在外，君其哭而节之。"仲尼闻之曰："星之昭昭，不若月之曀曀，小事之成，不若大事之废，君子之非，贤于小人之是也。其晏子之谓欤！"

　　《晏子春秋·杂上》晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰："请君之弃樽。"公曰："酌寡人之樽，进之于客。"范昭已饮，晏子曰："彻樽，更之。"樽觯具矣，范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰："能为我调成周之乐乎？吾为子舞之。"太师曰："冥臣不习。"范昭趋而出。景公谓晏子曰："晋大国也，使人来将观吾政。今子怒大国之使者，将奈何？"晏子曰："夫范昭之为人也，非陋而不知礼也，且欲试吾君臣，故绝之也。"景公谓太师曰："子何以不为客调成周之乐乎？"太师对曰："夫成周之乐，天子之乐也，调之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之乐，臣故不为也。"范昭归以报平公曰："齐未可伐也。臣欲试其君而晏子识之，臣欲犯其礼而太师知之。"仲尼闻曰："夫不出于尊俎之间而知千里之外，其晏子之谓也。可谓折冲矣！而太师其与焉。"

　　《韩诗外传》八晋平公使范昭观齐国之政，景公锡之宴。晏子在前，范昭趋曰："愿君之倅樽以为寿。"景公顾左右曰："酌寡人樽献之客。"范昭饮。晏子对曰："彻去樽。"范昭不说，起舞，顾太师曰："子为我奏成周之乐，愿舞。"太师对曰："盲臣不习。"范昭起，出门。景公谓晏子曰："夫晋，天下大国也，使范昭来观齐国之政。今子怒大国之使者，将奈何？"晏子曰："范昭之为人也，非陋而不知礼也，是欲试吾君，婴故不从。"于是景公召太师而问之曰："范昭使子奏成周之乐，何故不调？"对如晏子。于是范昭归报平公曰："齐未可并也。吾试其君，晏子知之；吾犯其乐，太师知之。"孔子闻之曰："善乎！晏子不出俎豆之间，折冲千里。"