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人世间·中部第九章(7)


福,一方面却又本能地认为幸福不应该仅仅如此,所以他也在抗拒她的 影响。在本能的排斥与不知不觉的接受之间,他时常很是纠结。
   秉昆曾以妻子郑娟为原型创作了一段相声,名曰《伟大的公民》。他 想象自己是一位国王,子民们全都是郑娟这样的,而大臣和谋士们只要 出谋划策,证明他不愧是一位好国王,并由他择机向全国宣布,子民们 便都兴高采烈,而他则如鱼得水……
   白笑川看了后,小手指挠着腮帮子说:“我还真不知道该如何评价 了,这样吧,再请个比我水平高的人来替你把把关。”
   于是邵敬文便出现了。
   邵敬文看后,五指轻点着桌面说:“相当有趣。”
   他一听笑了。
   不料邵敬文又来了一句:“也相当反动。”
   他的笑难以迅速从脸上收拾干净,只剩下难堪了。
   邵敬文接着说:“既然要听我的意见,我就不能当着君子说假话。秉 昆,我不是指你本人反动,我是指这个段子太黑了,黑色幽默的黑。你 的主观创作动机肯定是出于娱乐人的目的,但太容易让人产生过度联 想。一旦成为作品,客观效果与主观动机背道而驰,这也是常有的文艺 现象,这一点你一定要考虑O不是仅供参考,作为朋友,希望你务必考虑。” 秉昆虚心地点头不止。
   白笑川说:“敬文,你看能否抢救一下,改成’伟大的妻子’如何? ” 邵敬文沉吟着说:“世上固然有伟大妻子,但她们往往是做出了伟大 之事的妻子。这相声中的妻子,并没什么伟大之处,伟大从何说起呢? 还是个黑。”
   秉昆说:“改成’可爱的妻子’呢? ”
   邵敬文说:“又太一般化了,没有什么可寻思的了。”
   白笑川说:“改成’我那奇葩老婆’怎么样?印在节目单上,估计会 让观众对表演有期待。”
   邵敬文说:“这命名有点儿意思,但不是改了题目就完全不黑了。内 容的黑是根本性问题——秉昆你能不能把妻子的精神往雷锋精神上靠一 靠?那这个段子的思想进步性不就突显出来了吗?雷锋是主张在生活上 向低水平看齐的哩!”
   秉昆诚心诚意地说:“我试试。”
   邵敬文说:“改好了,先找两个人预演几次,别急着正式演出。一定 要通知我来听一次。作为朋友,这个段子我还是要替你们把关的。”
   秉昆改了三稿,亲自担任逗眼,请一位特善于捧眼的相声演员和自 己搭档,劳驾邵敬文听了一次实际效果。
   邵敬文听罢,严肃地说:“笑川老师,秉昆,我的主张是,这个段子,咱 们自己就把它毙了吧。一经表演,更黑了。那是种化不开的黑,咱们对 党对国家都是心很红的人,干吗演这类让人产生误解的相声呢? ” 白笑川就说:“那由我来决定。秉昆,我得毙了它,你不许怪我。” 秉昆虽有几分不服,但也不好再说什么了。
   从南方不体面地回来后,他自己也意识到,那样的相声如果在南方 公演,肯定就真的撞在“反自由化”的枪口上,他哥便无法明批暗保了。
   秉昆一家搬回光字片住,街坊四邻颇有闲言碎语。
   有的说,岀息了的儿女未必就能让父母得益。周家的大儿子很有出 息,女儿也算出人头地,那又怎样呢?周志刚退休后不是照样住在光字 片的老屋子里吗?上医院不是得由众人轮番去背吗?从医院回来不是坐 着平板车吗?不是最终死在早前自己脱坯砌的火炕上了吗?
   有的说,他家没看出多么有出息的就是秉昆,虽然由工人变成吃事 业饭的人,还成立了个公司,却也不过就是组织了一些耍嘴皮子逗人一 乐的遗老遗少,东赶场子西赶场子的角儿,挣钱是多了点儿,身份上还 不如工人受尊重。娶了个老婆,好看倒是挺好看,像小民窖烧出的白瓷 廉价瓶,说精不精说傻不傻,可人家小两口不是过得整天乐呵呵的吗? 不正是这个没太大出息的小儿子让父母得了不少济吗?
   还有人说,谁家的儿子如果能像周秉昆那样,才算没白生白养。儿 女好不好,最终要看父母沾光没沾光……
   那些话都是春燕告诉秉昆的,她听她妈说的。她认为秉昆会爱听,其 实秉昆听了心里非常光火,他讨厌街坊四邻议论自己家,尤其讨厌他们 以不敬之词对妻子说三道四。
   不久,周秉义弄出了好大的响动。他们工作组联合有关部门端掉了 一个南方人在A市非法制售音乐带、影视带的黑窝点,对音乐带、影视 带审听审看,发现问题严重了,不但有精神污染,还涉及政治民族宗教 问题,有些还是从国外夹带到国内再非法复制。最终,他们大张旗鼓公 开销毁,并把整个团伙依法判刑。


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