关于九一神雕因何可以叫做神雕侠侣(3)

　　不过，惠香比起原著中的郭襄，还是稍幸运一些。

　　郭襄回头过来，见张君宝头上伤口中兀自汨汨流血，于是从怀中取出手帕，替他包扎。张君宝好生感激，欲待出言道谢，却见郭襄眼中泪光莹莹，心下大是奇怪，不知她为甚么伤心，道谢的言辞竟此便说不出口。

　　却听得杨过朗声说道：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。”说着袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山。（《神雕侠侣》第四十回）

　　郭襄自和杨过、小龙女夫妇在华山绝顶分手后，三年来没得到他二人半点音讯。她心中长自记挂，于是禀明父母，说要出来游山玩水，实则是打听杨过的消息，她倒也不一定要和他夫妇会面，只须听到一些杨过如何在江湖上行侠的讯息，也便心满意足了。偏生一别之后，他夫妇从此便不在江湖上露面，不知到了何处隐居，郭襄自北而南，又从东至西，几乎踏遍了大半个中原，始终没听到有人说起神雕大侠杨过的近讯。（《倚天屠龙记》第一回）

　　之所以将惠香类比郭襄，一是惠香在于情哥的相处中，喜欢上了这个大哥哥，但情哥却一直将其看作是朋友、妹妹，正如郭襄风陵渡口那一遇后与杨过之间的情感；二是惠香告知了情哥美君梦中始终叫的是他的名字，希望他们有情人终成眷属，而郭襄也一直在默默为杨过和小龙女祝福，希望他们可以长相厮守。不过，之于郭襄对杨过感情的纯粹，惠香对情哥则多了些“想要拥有他”的冲动，甚至有时会流露出一丝任无双般的任性。

　　《九一神雕侠侣》中的人物性格与原著不尽相同，但对人物情感和故事的把控却十分之精准，类似这种的至死不渝的爱情几乎存在于每一部华仔天幕时期的爱情电影里，充分展现了华仔的爱情观。编剧在主线的表达中借用了原著的不同情节，既保留了原著所体现的同生共死、生死相依的感情精髓，又制造出了与之不同的戏剧冲突，体现了新意（我认为故事应该出自王家卫之手，因为对情感的把握是如此细腻，在尊重原著基础上的再创新能力也比较强）。而这也让《九一神雕侠侣》不愧于“神雕侠侣”这四个字。我猜金庸先生应当也是满意的，否则或许不会有《九二神雕侠侣》的出现。

　　想来华仔版的杨过是金庸先生最喜欢的版本，而华仔本人又能够亲自投资，再饰演一把现代版杨过，和喜欢的演员一起演自己喜欢的故事，听上去还是蛮圆满的。

　　第一次写完的内容因为意外丢失了，又重写了一次，便没有了耐心，所以变成了一次凌乱的整理。以后想到什么再整理和补充吧。

　　（5星给华仔当年制作这部电影的信心与决心、主创团队的敢于尝试、天马行空的想象、我最爱的爱情故事和这部电影对AA的友好程度）