“坐班制”与莫扎特的悲剧

　　艺术是靠想象和“做梦”完成的，不能画地为牢。作曲家会突发灵感，触摸琴键，把脑海里的音符变成动人的乐曲;画家要把形象涂抹在画布上，占的空间很大，别人也不愿与音响和脏兮兮的颜料搅在一起。艺术家另类、不合群，所以坐不了班。

 

　　19世纪前的欧洲情况远非如此。那时的艺术家不仅要“坐班”，还要以奴仆的身份工作。乐师只能在宫廷或教堂里谋一份差事，和宫廷里的仆人、管家、厨子的地位无甚区别。欧洲的身份等级是世袭的，根本无法逾越，就是声名煊赫的巴赫也要像下人一样穿着奴仆制服上班，所写的音乐主题也要由其主人指定，大体是宗教礼拜、宫廷庆典或歌颂某位贵族。他和海顿、莫扎特都写出了辉煌的音乐，实在了不起，因为他们是戴着镣铐跳舞。倘若他们不像其他仆人那样坐班，任凭想象力天马行空，一定会为人类奉献出更加优秀的音乐。

 

　　莫扎特比其他音乐家还另类，5岁就能演奏出华美的乐曲。他父亲望子成龙，在他很小的时候就带着他周游欧洲，为宫廷贵族演出。父亲的照顾无微不至，贵族对他的琴技叹为观止，幼小的莫扎特被宠坏了，他以为凭借自己的天分，受雇于任何宫廷都没问题。他错了。在贵族眼里，他永远是个“仆人”，虽然他可以给皇帝演奏，可以坐在皇后的膝盖上撒娇，但人家只是觉得新奇而已。所以，莫扎特不得不在欧洲奔走达10年之久，一是许多宫廷对他只是好奇，二是他怕久留一地会让别人对他的音乐失去兴趣。在意大利时，他迎合斐迪南大公的口味，写了《阿尔巴小夜曲》庆祝大公的婚礼，其实也是希望能让大公永久雇用他。而奥地利皇后劝大公说：“这种人像个乞丐似的满世界跑，会让你的宫廷名誉扫地。”

 

　　莫扎特想让自己成为贵族宫廷的座上宾，却永远无法逾越平民与贵族之间的鸿沟。

 

　　莫扎特具有丰富的想象力和放荡不羁的精神世界，但也不能没饭吃。多年巡演生涯结束后，他还得找个固定工作，由于没有宫廷愿意雇他，他只得回到出生地。刚巧一个风琴师去世，他就补了缺。天下贵族一般黑，萨尔茨堡宫廷大主教卡罗勒多以不屑的态度告诉莫扎特，除了完成宫廷布置的作曲任务，每天都要到宫廷报到坐班。莫扎特散漫惯了，经常不露面，遭到卡罗勒多的痛斥，被骂作无赖。

 

　　1780年秋天，德国巴伐利亚宫廷请莫扎特写一部歌剧，莫扎特请了6个星期的假前往慕尼黑。尽管卡罗勒多老大不情愿，但巴伐利亚大公毕竟是公爵，得罪不起，遂勉强同意。11月写完歌剧《伊多梅纽》后，莫扎特的假期快到了，他就照父亲说的把假期理解成从写完歌剧开始算，因为还需要时间和乐队排练。就这样，他一直拖到1781年1月。这时卡罗勒多由于父亲病重，赶往维也纳，无暇顾及莫扎特。直到3月12日，莫扎特才接到大主教的信，让他立刻从慕尼黑动身前往维也纳与主人见面。莫扎特遭到主子的痛骂和侮辱，让他认清自己奴仆的身份。

 

　　5月初，卡罗勒多勒令莫扎特搬出伯爵的宅第，让他另找住所，又在5月9日勒令他立即搭乘马车回萨尔茨堡送文件。莫扎特说时间太短无法成行，大主教就骂他恶棍，并威胁要停发他工钱。

 

　　这不啻最后一根稻草，莫扎特当时就说辞职不干了。卡罗勒多听到后大吃一惊，因为他觉得像莫扎特这样一个地位卑下的佣人，能找到一份宫廷乐师的差事已经是万幸，竟然还敢提出辞职。当晚，莫扎特写信给父亲，说辞职的做法令自己心旷神怡，有种莫名的喜悦;又说如果他继续像个奴才似的忍下去，他的健康和心理都会受到莫大的损伤。

 

　　终于，大主教同意了莫扎特辞职，从此他就成为欧洲历史上第一个走上自由之路的艺术家。

 

　　不幸的是，在离职后的10年里，由于贫困和欠债，他的健康状况每况愈下，35岁就英年早逝了。可见当时艺术家不依靠贵族，就只有死于贫困。海顿等艺术家也是这样的境遇，低三下四地做着奴隶。

 

　　今天的游客蜂拥至萨尔茨堡瞻仰一幢两层的黄色小楼，那是莫扎特故居。游客不停地拍照留影，以为莫扎特在那里度过了美好童年和欢愉时光，殊不知这里是莫扎特最憎恨的地方。他死后也没埋葬在那里，而是与罪犯、流浪漢的尸骨为伍，埋在了维也纳。