能排上四大名著的当然不会是烂书，那么我为什么要挑战他呢？并不是因为他很烂，而是因为它们其实没有大家认为的那样神圣不可侵犯－－－－－正所谓盛名之下，其实难副！
要挑战它，当然不是挑战它的内容，情节，而是挑战他的本质－－－－－－那么什么是它的本质呢？提前说了吧，它的本质其实是四大武器！
那么这就很有必要说一下为什么有人要让它们成为神圣不可侵犯武器的呢？让文化成为武器的人，必要是有雄才韬略的人，武定国，文安邦必是他考虑问题的首先出发点！所以他要在文上做文章！
那么用简单的三个字说出来，它们成为武器的重要一个原因就是“文定国”！
这四件武器其实真的是特点不同，各有千秋！
第一件“温柔的武器”－－《红楼梦》
美女如云，缛节似海。故事里的文人墨客，三教九流；儿女情长，明争暗斗都不是最重要，最重要的是什么，是《红楼梦》里的“礼节”二字。
下里巴人一入官门首先要懂的就是礼节。不管是哪个朝代，战乱之后文化摧毁的程度是很严重的，那么我们这一朝，文化被摧毁的严重程度达到一个什么样的概念呢？－－－－－那便是四书五经，千字文，百家姓，增广贤文在我们几代人的课本上灭绝。文化被摧毁了，礼节自然粗糙了，开朝老臣的文化水准，我想不用我说众所周知！－－－礼节二字无疑非常重要！要大家看《红楼梦》，其实是要告诉老臣－－－－要重视礼节！
因为时间问题不在深述红楼！
第二件“睿智的武器”－－《三国演义》
三国割据，仁者为尊。在刘关张身上体现出来的仁义爱民精神，无疑是对开朝暗藏割据危机现象的一种暗示。诸葛亮设谋每中更是一个军事伟人的一种自比！要大家看《三国演义》，其实要大家学雄韬伟略和宽厚仁爱，不要出现初治即乱的局面，这是巩固新朝的必行一步！
因为时间问题也不深述！
第三件“信仰的武器”－－《西游记》
这个太明显了，因为它体现的问题现在看来不是很大的矛盾冲突，无非是反封建反迷信，它暗示下一代人，神鬼是不存在的，即是存在也是很容易被打倒的。这个简单，也不深述。
第四件“招安的武器”－－《水浒传》
新朝所仍不归顺者－－山匪也。
提高《水浒传》的评价，一是告戒天下残匪，以前迫不得已占山为王，而今若能归顺仍为好汉！替山匪正名，自然不加以伤害。二是告戒天下好汉不论出处，告戒天下不必介意开朝臣子是何出生。
说出来了，道理都变浅显了，这个也不深述！
以上其实只是文定国的一个小小策略，不过胸无秋壑的白面书生自然就将其奉为硅旨，深研苦究，终于成就所谓红学之类。乐此不疲者捧三国落泪，观红楼伤神，其实真正把古籍搜一搜，同此四部古籍的浩如烟海！
二十四史自不必说，汉书隋唐深得民爱，诗经歌赋，唐诗宋词怎能不提？举不枚举者，非其不够经典，是其不够资格做为经典的武器而已也！
开国数十载，为什么没有出现真正人们认同的文学巨星，没有出现能引发推动社会思潮进步的思考家站出来，为什么？为什么？因为中国教育出来的所谓天才都是白面书生，图有辞藻，胸无丘壑。像朱自清观父亲背影便频频落泪的懦弱文人，在国患忧难之时还有心思欣赏荷塘月色，歌颂梅雨塘，完全是一介匹夫；像老舍那般济南冬天山上的小雪再美，也美不过日本看护妇的酸孺；幽幽郁郁的冰心老人终究是一介妇人，拔新反旧者在哪，当今之际，实在要挑也只好挑李熬了，小有叛逆的韩寒恐怕已江郎才尽！当今文化界的狼籍一面恐怕不用我在强调了。
一提红楼便顶礼膜拜的信徒，你们醒醒吧，一提鲁迅就五体投地的人们，你们醒醒吧，即无将才，又无相才，漂浮无根你们崇拜他们什么，他们只是一群在国难当头仍旧怀念以往生活，或是对天空叹，伤心无为发发牢骚的一介酸孺，说白了连三国里的一个小小谋士都比不上，你们崇拜他什么？
真理源于谬论，进步源于叛逆，新思潮在哪？？？？
解体吧！《四大名著》
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