佛祖通载（卷第十七）(8)

　　筑檀柳林。即帝位。改长兴。七年为天福元年。十月兵至。帝自焚。十一月敬瑭入洛阳。立八年崩。寿五十一。葬新安陵）

　　闽昶（鏻之长子。名继鹏。既立奉道。乃杀李仿。改元通文。立四年。为延羲子杀之）

　　（丁酉）晋岁用金帛三十万遗大辽南唐升（字正伦。徐州人。世本微贱。父荣唐乱不知所终。有姊出家为尼。

　　出入徐温宅。与温妻李氏同姓。升身长七尺。为人温。厚灭吴溥而立之。年改升元。寿五十六。据江南金陵）雷氏曰（李唐金陵三主三九）

　　（戊戌）蜀（改年广政）○大辽（年改会同国号大辽）

　　（庚子）闽延曦（审知少子。既立铸大钱。以一当十。因出醉还连重遇等使壮士马上杀之。立四年。改元永隆。汉度民万一千人为僧）

　　（辛丑）吴越王佐（字右。立^6□之子。立七年。寿二十）

　　（壬寅）南汉玢（初名洪度。龚之子。耀枢龟图皆早死。玢立二年。改元光天。后为道庠陈思潮等杀之）

　　（癸卯）南汉晟（初名洪熙。既杀玢自立。封思潮等为功臣。改元乾和。立二十年。酒太过卒。寿三十九）

　　（甲辰）改开运。少帝重贵（高祖犹子。祖有六子。皆亡。帝父敬儒祖之兄也。早卒。高祖养帝为子。故得立位。后三年为契丹主耶休德光长驱过河入汴攻之。帝出降封。负义侯送至和龙府不知何年卒。在位三年）

　　右晋二主凡十一年（而汉继之）

　　南唐璟（升长子。立二十四年。改无保大。寿六十四）

　　是年旧唐史成。刘煦撰。授司空平章事（并载佛祖异迹）

　　（三十）江南上元县一民暴死。三日复苏。诣唐主具奏。入冥见先帝言。为宋齐丘所误杀。和州降卒千余人。冤诉仗汝。归语嗣君。凡寺观鸣钟可延久其声。吾受苦唯闻钟则暂休。或能为造一钟尤善。吾在位日尝以于阗国遗我玉天王像。藏于瓦棺寺佛左膝。人无知者。汝以此为验。唐主遂诣瓦棺寺。佛膝得天王像。感泣造一钟于清凉寺。镌其上曰。荐烈祖考高皇帝。脱幽出厄。以玉像建塔。葬蒋山（出法范）

　　殷延政（亦审知子。延曦湎淫虐政。数贻书谏之。曦怒遗杜建崇举兵攻政。

　　为政败之。乃立建州。改国号殷。改年天德。止三年）雷氏曰（延政号殷建州三年）

　　（卅一己巳）契丹（怒帝不上表称臣。乃大举兵入。少帝迎于澶州）

　　（丙午）正月辽主德光入晋不一年（获民皆黥其面祖威李守真宋彦筠降于契丹。张彦泽斩关而入。帝惧迎拜于门。契丹不礼。命左右执之。彦泽传辽主书与太后慰抚之。降晋帝为负义侯安置黄龙府即慕容氏和龙城也。契丹御汴宫受朝贺。以国舅麻刺萧翰留守汴。以天时向暑发大梁。自白马渡河。尽驱百僚赴常山。至滦城得疾。至杀胡林卒。国人剖其腹实盐。数斗载之。北晋人谓之帝^6□）

　　汉（姓刘氏王水德都汴）○雷氏曰（汉祖知远隐帝承佑二主四年）

　　（卅二丁未）高祖知远。后更名暠（其先沙沱部人。移居太原。帝生于晋阳。业农。威重。后与敬瑭同侍明宗为偏将。及立石晋于太原。以帝为侍卫亲军都虞侯。少帝进封太原王。契丹临京师。少帝被俘。乃图义举。二月即位于太原。自称汉王。拥兵入于汴。杀许王与太妃兼晋。二年春卒。在位一年）乃晋开运四年也。

　　辽世宗立（讳阮番。名元欲。太祖孙。东丹王突欲之子。改元天禄。治五年）

　　楚希广（字德丕。范同母弟。既立。三年后为兄萼兵伐而缢）

　　（戊申）改乾祐○吴越倧（瓘子佐弟。立一年。为胡进思疑之。废囚于义和院。迎俶立迁倧东府）

　　（己酉）隐帝承佑（高祖二弟。曰崇。曰信。崇子曰赟。皆仕宦也。高祖三子曰承训。承佑。承勋。嫡子训亡。诸子尚幼。以佑绍立信任倡优疏远大臣。时年十八。时李业等状申于广政殿。因朝王章杨邠史弘肇。又使人杀郭威于邺。威乃举兵犯宫。帝出城南赵村。为伶人郭允明刺杀之。寿二十。就乾祐年号）

　　吴赵王俶（佐之弟。字文德。胡进思立之。在位三十年）

　　荆保融（字德长。诲第三子。立十年。寿四十一岁）

　　楚希萼（广之兄。杀广而立。明年隐帝崩。京师大乱。萼遂臣于李璟降封楚王。以军政事任弟希崇。崇亦臣璟。璟使边镐入楚。迁马氏于金陵）

　　（卅三）云门文偃禅师示寂。师姑苏嘉兴人。姓张氏。初参睦州踪禅师。州见来便闭却门。师三扣门。问谁。师云。某甲。州云。作什^8□。师云。己事未明。乞师指示。州才开门。师拶入。州擒住云。速道速道。师拟议。州托开云。

　　秦时^8□轹钻。师从此悟入。州即指师见雪峰。师至雪峰庄遇僧上山即教之云。

　　汝到山头见和上。上堂众才集。便出握腕立地云。这老汉项上铁枷。何不脱却。

　　其僧如教致问。峰下座搊住云。速道速道。僧无对。峰云。适来不是尔语。僧云。是某甲语。峰云。侍者将绳棒来。僧云。某在庄上。见一浙中上座。教来恁^8□问。峰云。大众去庄上。迎取五百人善知识来。师上山才见雪峰。便问。因什^8□得到与^8□地。师乃低头。从此契合。决择久之。遍访诸方。晚游广中。

　　灵树知圣禅师久迟师来。比至亦率众门迎。命居第一座。树将终遗书嘱广主。请师继踵住持。师上堂。僧问。如何是一代时教。师云。对一说。问如何是法眼。

　　师云普问如何是诸佛出身处。师云。东山水上行。问乞师指个入路。师云。吃粥吃饭。问如何是透法身句。师云。北斗裹藏身。问如何是不挂唇吻一句。师云。

　　合取狗口。问如何转动即得不落阶级。曰南斗七北斗八。师乃云。眼睫横亘十方。眉毛上透乾坤。下透黄泉。须弥山塞却尔咽喉。还有会处^8□。若会得拽取占波国与新罗国斗额。又云。尽乾坤一时将来着女眼睫上。尔诸人闻恁^8□道。

　　不敢望尔出来性懆把老僧打一掴。且缓缓子细看。是有是无。是个什^8□道理。

　　直饶向这里明得。若遇衲僧门下。好槌脚折。汝若是个人闻说道什^8□处有老宿出世。便蓦面唾污我耳目。汝若不是个脚手。才闻人举便当荷得。早落第二机。

　　又曰。直得触目无滞。达得名身句身一切法空山河大地是名名亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹是无风匝匝之波。直得忘知与觉觉即佛性矣。唤作无事人。更须知有向上一窍在。又曰。弹指謦咳扬眉瞬目。拈槌竖拂或作圆相。尽是撩钩搭索。佛法二字未曾道着。道着即撒屎撒尿。又曰。光不透脱有两般病。一切处不明面前有物是一。又透得一切法空。隐隐似有个物相似。亦是光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身。为法执不忘己见犹存。坐在法身边是一。直饶透得法身去。放过即不可。子细检点来有什^8□气息。亦是病。又曰。直得乾坤大地无纤毫过患。犹是转句。不见一色始是半提。直得如此。更须知有全提时节。师居灵树久之迁韶阳云门。广主屡请入内问法。待以师礼。往来学徒不下千人。临终以表辞广主。垂戒学徒端坐而逝。遗命塔全身于方丈。后一十七年。至宋乾德三年。雄武军节度推官院绍庄梦师。以拂子招之曰。为吾寄语秀华宫使特进李托。