佛祖通载（卷第十七）(6)

　　（二十）十一月玄沙师备禅师示寂。师少为渔家子。年甫三十。始出家具戒习头陀行与雪峰师资道契。雪峰每叹曰。备头陀再来人也。阅楞严经发明心地。

　　由是应机敏捷。与修多罗冥契。诸方玄学者有所未决。必从之请益。师上堂时久。众谓不说法。一时各归。师乃呵之曰。看总是一样底。无一个有智慧但见我开两片皮。尽来簇着。觅言语意度。是我真实为他却总不知。看恁^8□大难大难。十方诸佛把女向顶上着。不敢错误着一分子。只道此事唯我能知。会^8□。

　　如今相绍继尽道承释迦。我道释迦与我同参。汝道参阿谁。会^8□。汝今欲得出他五蕴身田主宰。但识取汝秘密金刚体。古人向汝道。圆成正遍周沙界。我今少分为汝智者。可以譬喻得解。汝见此阎浮提日^8□。世间人所作兴营养身活命种种作业。莫非承他日光成立。只如日体还有多般及心行^8□。还有不周遍处^8□。欲识此金刚体亦如是。只如今山河大地方国土色空明暗及汝身心。莫非尽承汝圆成威光所现。直是天人群生类所作业次受生果报有性无情。莫非承女威光。

　　乃至诸佛成道果接物利生。莫非尽承女威光。只如金刚体。还有凡夫诸佛^8□。

　　有女心行^8□。不可道无便当去。女既有如是奇特。会^8□。努力珍重。师初住梅溪。后居玄沙。一时天下丛林海众。皆望风钦服。闽帅王公待以师礼。学徒垂千人。室户不闭。师应机接物垂二十年。所演法要有大录行于世。没年七十有五。闽帅赐号宗一禅师。

　　○楚殷（字霸图。姓马氏。许州鄢陵人。世为农家。事梁。征伐有功。封为楚王。至末帝贞明丙子。始建国立郡州。十四年。寿七十九）雷氏曰（马楚湖南五主五七）

　　蜀建（字光圆。姓王氏。许州武阳人。佐唐有功。封四平王。进封蜀王。遂有鼎分之志。昭宗遇弑。少帝禅梁。举哭哀恸。文武劝进。遂立成都。号蜀。十二年卒。寿七十二改武成）○雷氏曰（王建前蜀二主三五）

　　荆季兴（字贻孙。陜州硖石人。本名李昌。少为汴州李让家童。梁祖初镇宣武。让入赀养为子。易姓朱氏。兴因让故得见梁祖。祖见奇之。亦命为子因姓朱氏。后拜宋州剌史。破青州徙颖阳防御。进封渤海王。复姓高氏。唐庄开蜀有功。封南平王。吴人册之。立荆南二十年。寿五十四）雷氏曰（季兴荆南五主五七）

　　吴渥（字承天。蜜长子。蜜病出镇宣州。嗣立淮南一年。寿二十三。为温灏杀之○隆演。字鸿源。蜜次子。温灏杀渥。演遂即位。十二年改年武元。寿二十四卒。弟溥又立）

　　闽审知（字信通。姓王氏。光州固始人。兄朝唐封福州观察。既卒。知代征伐有功。昭宗进封琅琊王。至梁祖加拜为知书令。封闽王。遂立福建。十八年。

　　寿六十四）雷氏曰（王闽福建五主五五廿一庚午）南岳山惟劲头陀。集光化以来出世宗师机缘。为续宝林传。

　　（辛未）改乾化南汉隐（姓刘氏。上蔡人也。其祖安仁。后徙闽中。商贾南海。因家焉。父谦为广州牙将。破巢为封州刺史。既卒。州人表隐代之事唐勋烈。昭宗封为南海王。天佑二年进封安南都护。三年封南平王。今梁又封南海王。后贞明三年卒。

　　寿三十八）雷氏曰（南海隐广五主六七）

　　（壬申）梁祖疾甚。郢王友圭。左迁菜州刺史。不行乃微行诣左龙虎统军韩勍。谋入伏禁中。友圭仆夫冯廷锷刺帝于寝殿。矫诏友圭权主军国之务。发丧即帝位。初梁祖温略地于宋亳间。偶与逆旅妇人野合而生。立未一年。友贞贬为庶人。改年元凤（廿二癸酉）末帝友贞。一名瑱。温第三子。闻友圭乱起兵讨之。

　　既杀友圭。命赵^5□传国宝。至汴迎王即位。更名锽。且都汴。盖祖地矣。唐使皇甫麟灭之。在位十年。复称乾化。

　　（乙亥）改贞明（丙子）晋兵七万来伐○辽主阿保机称帝。立国号大。契丹改元天赞。辽之始也（中国简册所不载。远夷草昧无可考。故其年代不可得而详也。其父斡里。

　　为夷离中。犹中国刺史主。生而拓落。多智雄健。有胆略好骑射。铁厚一寸而洞之。夜寝则有光。左右莫不惊。诸部畏服之。有宋相安。至天祚为金灭之。治国十一年）

　　（廿三）明州奉化县布袋和尚者。未详氏族。自称名契此。形裁腲^5^2□蹙额皤腹。出语无定寝卧随处。常以杖荷一布囊。凡供身之具尽贮囊中。入□肆聚落。见物则乞。或醯醢鱼俎。才接入口。分少许投囊中。时号长汀子布袋师也。

　　尝雪中卧。雪不沾身。人以此奇之。或就人乞。其货则售。示人吉凶必应期无忒。天将雨。即着湿草屦途中骤行。遇亢阳。即曳高齿木履。市桥上竖膝而眠。

　　居民以此验知。有一僧在师前行。师乃拊僧背一下。僧回头。师曰。乞我一文钱。曰道得即与汝一文。师放下布袋叉手而立。白鹿和上问。如何是布袋。师便放下布袋。又问。如何是布袋下事。师负之而去。先保福和上问。如何是佛法大意。师放下布袋叉手。保福曰。为只如此。为更有向上事。师负之而去。师在街衢立。有僧问。和上在遮裹作什^8□。师曰。等个人。曰来也来也（归宗柔和上别云归去来）师曰。女不是遮个人。曰如何是遮个人。师曰。乞我一文钱。师有歌曰。只个心心心是佛。十方世界最灵物。纵横妙用可怜生。一切不如心真实。

　　腾腾自在无所为。闲闲究竟出家儿。若睹目前真大道。不见纤毫也大奇。万法何殊心何异。何劳更用寻经义。心王本自绝多知。智者只明无学地。非圣非凡复若乎。不疆分别圣情孤。无价心珠本圆净。凡是异相妄空呼。人能弘道分明。无量清高称道情。携锡若登故国路。莫愁诸处不闻声。又有偈曰。一钵千家饭。孤身万里游。青目睹人少。问路白云头。梁贞明二年丙子三月师将示灭。于岳林寺东廓下端坐槃石而说偈曰。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自不识。

　　偈毕安然而化。其后他州有人见师亦负布袋而行。于是四众竞图其像。今岳林寺大殿东堂全身见存。

　　（丁丑）汉龑（初名喦隐之庶子。生于外舍。身长七尺。承父袭封南海王。

　　是年建国。号越。二年更号汉。寿五十四卒。立三十一年。龑者盖采周易龙在天之义尔）

　　（戊寅）蜀衍（字化源。建之第十一子。母曰徐贤妃。以宠得立为太子。建亡即位。荒淫自恣。委政宦者。改大光。立六年。唐郭崇韬伐之）

　　（庚辰）吴溥（密第四子。立不改号。治十七年。寿二十八。南唐升灭之）

　　（辛巳）改龙德（癸未）上闻李嗣源兵至。令皇甫麟杀己。嗣源兵入城国亡右朱梁二主共一十七年（晋李存勖灭之）