律历志下·志·汉书(9)

　　在夏朝是十月，商朝是十一月，周朝是十二月。结束于斗十一度。房五虚十心五尾十八　　箕十一危十七　　营室十六　壁九昴十一　　毕十六　　觜二　　参九星七　　张十八　　翼十八　　轸十七

　　九章岁是一百七十一年，出现九道小终。九终一千五百三十九年后大终。三终就与元终。在牵牛之前四度五分之间进退。有九次交会。阳以九为终结，所以曰有九道。阴兼有阳九和曰九道而成，所以月有十九道。阳的意思是成功，所以九次交会就结束。四次环绕而成比较容易，所以四年中余下一，四章就有朔余一，作为篇首，八十一章就完成了一统。

　　一，甲子元首。　汉朝太初元年。十，辛酉。　十九，己未。　二十八，丁巳。　三十七，乙卯。四十六，壬子。　五十五，庚戌。　六十四，戊申。　七十三，丙午，中。

　　甲辰二统。　辛丑。　己亥。　丁酉。　乙未。　壬辰。　庚寅。　戊子。　丙戌，季。　　甲申三统。　辛巳。　己卯。　丁丑。文王四十二年：　　乙亥。进玉二十六年。　　壬申。　　庚午。　戊辰。　丙寅，孟。愍王二卜二年。

　　二，癸卯。　十一，辛丑。　二十，己亥。　二十九，丁酉。　三十八，甲午。　四十七，壬辰。　五十六，庚寅。　六十五，戊子。　七十四，乙酉，中。　癸未。　辛巳。　己卯。　丁丑。　甲戌。壬申。　庚午。　戊辰。　乙丑，季。

　　癸亥。　辛酉。　己未。　丁巳。周公石年：　甲寅。　壬子。　庚戌。　戊申元四年。　乙巳，孟。

　　三，癸未。　十二，辛巳。　二十一，己卯。　三十，丙子。　　三十九，甲戌。　　四十八，壬申。　五十七，庚子。　六十六，丁卯。七十五，乙丑，中。癸亥。　辛酉。　己未。　丙辰。　甲寅。壬子。　庚戌。　丁未。　乙巳，季。

　　癸卯。　辛丑。　己亥。　丙申。　甲午。　壬辰。　庚寅。　成王十二年。　丁亥。　乙酉，孟。

　　四，癸亥。初元二年。　十三，辛酉。　二十二，戊午。　三十一，丙辰。　四十，甲寅。四十九，壬子。　五十八，己酉。　六十七，丁未。　七十六，乙巳，中。　癸卯。　辛丑。　戊戌。　丙申。　甲午。壬辰。　己丑。　丁亥。　乙酉，季。　癸未。　辛巳。　戊寅。　丙子。　甲戌。　壬申。基王三十八年。　　己巳。　　丁卯。　　乙

　　丑，孟。

　　五，癸卯。河平元年。　十四，庚子。　二十三，戊戌。三十二，丙申。　四十一，甲午。　五十，辛卯。　五十九，己丑。　六十八，丁亥。　七十七，乙酉，中。　癸未。　庚辰。　戊寅。　丙子。　甲戌。　辛未。　己巳。　丁卯。　乙丑，季。商朝太里元年。

　　癸亥。　庚申。　戊午。　丙辰。　甲寅。献王十五年。　辛亥。　　己酉。　丁未。　乙巳，孟。楚元三年。

　　六，壬午。　十五，庚辰。　二十四，戊寅。　三十三，丙子。　四十二，癸酉。　五十一，辛未。　六十，己巳。　六十九，丁卯。七十八，甲子，中。　壬戌。　庚申。　戊午。　丙辰。　癸丑。辛亥。　己酉。　丁未。　甲辰，季。　　壬寅。　庚子。　戊戌。　丙申。炀公二十四年。　癸巳。　辛卯。　　己丑。　丁亥。虚王四年。　甲申，孟。

　　七，壬戌。始建国三年。　　十六，庚申。二十五，戊午。　三十四，乙卯。　四十三，癸丑。　五十二，辛亥。　六十一，己酉。　七十，丙午。　七十九，甲辰，中。壬寅。　庚子。　戊戌。　乙未。　癸巳。辛卯。　己丑。　丙戌。　甲申，季。　壬午。　庚辰。　戊寅。　乙亥。　癸酉。　辛未。　　己巳。定公七年。　丙寅。　　甲子，孟。

　　八，壬寅。　十七，庚子。　二十六，丁酉。　三十五，乙未。　四十四，癸巳。　五十三，辛卯。　六卜二，戊子。　七十一，丙戌。　八十，甲申，中。壬午。　庚辰。　丁丑。　乙亥。　癸酉。辛未。　戊辰。　丙寅。　甲子，季。

　　壬戌。　庚申。　丁巳。　乙卯。　癸丑。　辛亥。僖公五年。　　戊申。　　丙午。　　甲辰，孟。

　　九，壬午。　十八，己卯。　二十七，丁丑。　三十六，乙亥。　四十五，癸酉。　五十四，庚午。　六十三，戊辰。　七十二，丙寅。　八十一，甲子，中。　壬戌。　己未。　丁巳。　乙卯。　癸丑。庚戌。　戊申。　丙午。　甲辰，季。

　　壬寅。　己亥。　丁酉。　乙未。　癸巳。　懿公九年。　庚寅。　戊子。　丙戌。　　甲申，孟。翅六年。

　　推算章首朔旦冬至的日子：用大余三十九，小余六十一，按规则数除，各自从自己统首开始。求它后章，应加上大余三十九，小余六十一，各自完成自己的八十一章。

　　推算篇首，大余仍是三十九，小余加上一。求周至，加上大余五十九，小余二十一。

　　《春秋》昭公十七年记载“郯子来朝见”，传说昭子问少吴氏乌名是什么缘故，少吴氏回答道：“乌名来自我的祖先，我知道这件事。以前，黄帝部落以云记事，所以百宫师长都以云为名号；炎帝部落以火记事，所以百官师长都以火为名号；共工部落以水记事，所以百官师长都以水为名号；太吴部落以龙记事，所以百官师长都以龙作为名号。我的高祖少吴挚刚建国时，凤鸟正好飞来，所以就以鸟记事，百官师长都以鸟为名号。”是说郯子根据少吴从黄帝那裹接受帝位，黄帝从炎帝那裹接受帝位，炎帝从共工那裹接受帝位，共工从太吴那裹接受帝位，所以先说黄帝，往前一直到太吴。在《易》中考察，就可以知道炮牺、神农、黄帝相互继承的时代了。

　　太吴帝，　《易》上说：　“炮牺氏统治天下。”意思是炮牺继承天命而称王，作为百王的首领，第一个四季中的旺气开始于木，所以称为帝太吴。他制作网来打猎捕鱼，选取供祭祀用的纯色全体牲畜，所以天下都称他为炮牺氏。　《祭典》说：“共工氏称霸九州。”是说即使有水德，在火木之间，不是他的位置。凭藉谋略和刑杀而强大，所以说是称霸而不是称王。秦以水德，处在周朝、汉朝木火之间。周人变更了他们行动的次序，所以《易》上不作记载。

　　炎帝，《易》上说：“炮牺氏去世后，神农氏开始兴起。”是说共工称霸后而不称王，即使有水德，也不是他的位置。以火继承木，所以是炎帝。教百姓耕作，所以天下称为神农氏。

　　黄帝，《易》上说：“神农氏去世后，黄帝氏兴起。”火生土，所以是上德。他与炎帝的后代在阪泉开战，于是统治了天下。开始无为而治，有轩车和冕服，所以天下称为轩辕氏。