北京笔记,江夏南桥饶峰饶浩成成功在望的最精彩微博(224)(2)
2018-08-02 本站原创 作者:成功在望 点击:次
具体就是六个“更加”:“经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
所谓全面的小康社会,不仅仅是解决温饱问题,而是要从政治、经济、文化等各方面满足城乡发展需要,十六大报告中,从经济、政治、文化、可持续发展的四个方面界定了全面建设小康社会的具体内容。特别将可持续性发展能力的要求包含在其中。
小康社会:康社会的历史由来:小康社会是古代思想家所描绘的诱人的社会理想,也表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。
实现这个历史过程中的一系列转变,至少需要一百年的时间。沿着中国特色社会主义道路,集中力量进行社会主义现代化建设。
现阶段我国社会生产力水平还比较低:科学技术水平与民族文化素质还不够高;社会主义制度还不够完善。主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。”,
38.社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。它们的性质根本对立,但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态,具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。
80年后至200年内,若不能扭转将会迅速转化为恶性肿瘤,甚至转化为比恶性肿瘤更利害之不治之症,介时人类若再无有效的措施抑制气候与环境的恶化,人类命运如恐龙同出一辙,将被大自然灭亡。
到十九五十年代时,地球的最高平均气候己攀升至15至35度以上,已经快要接近适应人类生存之气候与环境极限,地到一片荒芜,污染日益扩张,气候与环境急剧恶化,已出现全球气候异常与温度上升现象,我把这样的性质定性为:我们的地球母亲已经得了癌症,初步确诊为良性肿瘤,
人口与战争数量急剧增多,规模庞大,人类使用与破坏森林资源之速度更是急速加快,环境污染如:森林植被锐减而沙漠日益扩张,空气,水与大气等污染急速加剧,大自然己不能承担,环境与气候初步走向恶化边缘,气候升温正在徒然提速,自然灾害较多,
资本主义虽然不长,但科学技术与生产力得到了极大发展,工业生产规模比封建社会有突飞猛进之提高,工艺明显进步,但是,是粗放型,不属于资源节约型经济,资源消耗与浪费严重,人们同样不懂节省地球资源之重要性,森林资源日益严重减少与破坏,
资本主义(capitalism)就是生产资料私有制和雇佣关系。14、15世纪,地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的萌芽,但是资本主义时代是从16世纪才开始的。资本主义制度是经过工业革命,由工场手工业过渡到机器大工业以后最终确立的。
37.随着资本主义经济对原有封建自然经济的解体进程,日益强大的资产阶级有能力扫清一切有悖于发展资本主义的因素,如“天赋神权”、“三纲五常”等思想,男耕女织等生产结构,最终推翻封建社会,建立资本主义国家。资本主义社会是人类社会历程中的的一个阶段。
但自然灾害却相对奴隶社会较多,封建社会,人类使用与破坏森林资源之速度更是日益加快,气候升温也在急然提速,估计那时候地球的最高平均气候在15至33氏度左右。
封建社会,生产力得到进一步发展,工农业生产规模比奴隶社会有明显提高,工艺相对进步,但仍旧落后,仍旧不懂节省地球资源之重要性,森林资源日益减少与破坏,人口与战争数量增多,规模也大,环境与气候日益走向恶化边缘,大自然还勉强可以承担
根据领主们的封地规模、家族地位等因素,国王授予公、侯、伯、男、子爵位。地主阶级成为统治阶级的社会是封建社会,地主阶级与农民阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。封建社会形成的自然经济是以土地为基础,农业与手工业结合以家庭为生产单位,具有自我封闭性独立性,以满足自身需要为主的经济结构
奴隶社会,人类使用与破坏森林资源之速度更日益加快,气候升温也在悄然提速,估计那时候地球的最高平均气候在15至30摄氏度左右。封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下,国王向各类封建领主授予采邑,而封建领主向国王效忠,从而形成了一种金字塔式的国家治理结构
商业的发展促进了城市的繁荣。而这一切,都需要消大量的资源来完成,而那时候,工艺原创落后,不懂节省地球资源之重要性,森林资源日益减少与破坏,好在那时人口相对较少,战争数量与规模也相对较少,环境与气候还能够承担,自然灾害也相对较少,
奴隶社会后,人类的冶金技术大大提高,金属工具得到了广泛地应用。在奴隶社会,金属工具也主要是用于手工业。奴隶社会的手工业行业齐全、规模庞大、工艺精细。随着手工业的发展,商品交换也日益频繁,终于,在奴隶社会出现了专门从事商品买卖以从中牟利的商人,他们的出现,推动了生产的发展。
随着私有制的产生,社会上出现了剥削阶级和被剥削阶级,原始社会开始解体,奴隶制度逐渐形成,奴隶社会产生。
36.奴隶社会随着石器的发展金属工具的出现,生产进一步发展,劳动生产率有了较大的提高;社会产品除维持人们的生活必需以外,开始有了剩余。剩余产品的出现一方面为一部分人摆脱繁重的体力劳动,专门从事社会管理和文化科学活动提供了可能,从而促进了生产的发展;另一方面也为私有制的产生准备了条件
随着生产力水平的提高,出现产品的剩余之后,就出现了贫富分化和私有制,原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏,而被阶级社会所取代,人类进入奴隶社会。人类社会是物质运动的最高形式,指人们在特定的物质资料生产基础上相互交往共同活动形成的各种关系的有机系统。
石器时代之原始社会是以亲族关系为基础的,人口很少,经济生活采取平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系,而无习惯法和政府权力。
从10万年前晚期智人,人类开始进入人类社会阶段起,最早的原始部落母系社会,那时还算稳定,没有出现了有规模之大小战争,进入原始部落父系社会以后,社会动荡日益加剧,开始出现了有规模之大小战争,人类使用与破坏森林资源之速度日益加快,气候升温也在默然加速,那时候地球的最高气候在15至28度左右
考古发现表明,此时,中国大地上依山傍水几乎到处都有当时人们活动的踪迹,各氏族部落的先民用辛勤的汗水,创造性地开拓着远古的中华锦绣江山。
长江流域在龙山文化时期生产力的发展稍落后于黄河流域,不过各地的发展并不平衡,相比之下,长江中下游的氏族经济发展较快,并在龙山文化晚期与黄河流域一样,经济体制和社会制度都发生了巨大变革,共同迎来了奴隶制的文明时代。
从这些遗址所反映的情况看,龙山文化的经济生产很活跃,农业和手工业都比以前有长足的进步,其中以黄河中游的经济生产成就突出,与自成体系的黄河下游氏族经济互相影响,互相交流,互相融合,成为华夏文明的主要渊源。
35.公元前3000年前后,中国的大部分地区氏族经济发展到龙山文化时期。龙山文化的社会生产力比仰韶时期有较大地提高,经济的发展十分显著,尤其是手工业生产出现了许多前所未有的变化,从而逐渐改变着社会的结构和制度,为奴隶制经济的出现铺平了道路。
如此看来,资产资本文化还不够成熟,共产主义和谐文化还不够完美,两者都需要为了人类之美好未来,去挖掘自身的最大的潜力,这是双方之历史任务与责任所在。在全人类最终全部实现共产主义,大约还需要一千年左右,或快或慢,这一些都需要看未来科学技术发展之进度如何来决定,
而共产主义和谐文化才刚开始,正处于初级阶段,从萌发到实践不足二百年时间。现在,共产主义文化正在宇宙空间潜移默化地萌芽着,是人心所向,宇宙发展之必然需要,不可阻挡。 |