香格里拉客栈(5)

　　就像儿子轻易就否定了他殚精竭虑搞好的一桌美味，儿子也轻易忽略了一个父亲的感情。当他妈妈问他愿不愿意去美国时，儿子看都没有看他父亲一眼，说，当然要去了。

　　狗日的美国，你粉碎了我的爱情；狗日的美国，你还夺走了我的儿子。他在无数个夜晚，独自愤怒继而低声呜咽。

　　他没有告诉儿子，他被美帝国主义打败了。他也没有告诉儿子，那个美国佬以后不会随时提醒你添加衣服，不会炒你喜欢吃的火腿鸡蛋饭，煮你酷爱的酸菜鱼，不会给你扎风筝，不会在假期里带你去乡下推滑轮车玩，不会抱你坐在自行车后座上，顶着风雪，顶着日晒，顶着沙尘，顶着大雨，穿行于繁华闹市，告诉你怎样成为一个勇敢坚韧的中国人。

　　他们曾经爱过，已不重要，现在不爱了，这才要命。更要命的是，连父子间的亲情也没有了。被太平洋隔离了，被两种社会隔离了，被人心里各自的私欲隔离了。

　　他曾经的天使降落在别国的土地上。他重新一无所有，赤手空拳，索性辞了工作，做了一个浪迹天涯的流浪汉。

　　

　　每天，两个天使从开满土豆花的碧绿山坡上走来。她们长得一模一样，也长得如土豆花一般朴素、娇嫩。她们是大地上的天使，尘世的风情与她们无关；她们是透明的，从眸子到笑容，从话语到心灵，一览无余，清澈见底；她们的歌声是干净的，不带任何杂质，那是在高山牧场上和牛羊一起成长，与鲜花一起盛开，同森林中的百鸟一起欢唱的歌儿，是被雪山上的风浸染过的歌儿，是被冰川溪流清洗过的歌儿，是被森林里的松涛滋润过的歌儿，是让我这个流浪汉一听心尖尖都在颤抖的歌儿。她们不唱则已，一唱，天地动容，江河无语，行云驻足，冰川起舞，雪山聆听。当她们唱歌的时候，我总是想到仿佛是前世学过的一句诗行：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”不过那不是感世伤怀的眼泪，而是当你听到了天籁之音时，内心深处那根从来没有被拨动过的琴弦，被一双温柔的手，轻轻地触摸到了。

　　时间就像我房间对面山腰上薄纱般的山岚，带有美丽又诡秘的不确定性。在某些情况下，时间的存在不是以时针分针或者太阳的起落来确定，而可能会是其他的一些东西。寺庙里的暮鼓晨钟，教堂里的赞美诗；挤奶姑娘将奶汁抚摸入桶的“刷刷”冲击声，娜珍大妈的火塘死灰复燃，炊烟升腾，穿过火塘上方的天窗去唤醒沉睡的大地；每天喝早酥油茶时必然来到的一场细雨，院子下面的那头母犏牛不经意地鸣叫，几个农人在地里默默地劳作，间或传来一串歌声；马帮的铃铛在村庄的幽静中叮当响起，像大地上跳动的音符，渐行渐远；村口的那座平安塔前，几个藏族老人手摇转经筒，又开始他们一天的转经；山腰上的云雾被风一把扯走，大幕拉开，雪山露出它雄伟的身姿，圣洁得耀眼，纯净得心醉，让人目瞪口呆。面对雪山，任何礼赞的词汇都显得贫乏俗套，你只会发呆。雪山适合人发呆。相看两不厌，只有敬亭山，那也是一种发呆的感受。这个时候，时间往往停滞，人不知天上人间。心灵里经年的污垢被高远的雪山一遍又一遍地洗涤，你甚至感到自己在雪山的映照下，会越来越透明。直到娜珍大妈又到藏式土掌房的平顶上煨桑，面对雪山——神山——高声呼喊：啦嗦啰，神胜利了；直到一座村庄的桑烟东一团、西一处地袅袅升起，直到神灵巡行在天空中的身影渐渐模糊；直到天国的仙女央金卓玛或其美卓玛中的一个——我总是分不清这对孪生姐妹中谁是谁，她们不是相像多少的问题，而仿佛一个就是另一个的镜子——从牧场上赶着牛羊翻过一座山冈，跨过三条溪流，走过土豆花盛开的田野，绕过村口的白塔，在暮色中推门而入，然后款款来到我躺的床前，说，大哥，吃晚饭了。这才让人一时不知今夕何夕，今年何年。

　　但有一点我知道，和大地、和天空、和雪山、和云雾、和感受得到的诸神、和天国里的万般景象神交的一天，又过去了。

　　这样的一天，是梦幻的，又是真实的。梦幻处让我感到身处天堂，真实到让我疲惫的心恬静安详。

　　我现在住在娜珍大妈的藏式土掌房的三楼，这种建筑是河谷地区的藏族人所喜爱的。它一般建成方形，平顶，用土巴夯墙，圆木架柱，木板铺地，通常有两层或三层高。底楼关牲畜，楼上住人。门、窗绘以朱红或黑的颜色，非常夺目，具有很强的装饰效果，实际上那是房主人心中敬畏的某个神灵喜欢的颜色。我住的是这家人供佛的房间，有一个地铺，一个占了一面墙的神龛。神龛前有一排铜净水碗，有小香炉，每天早上娜珍大妈起床后第一件事情就是来更换净水，那是卓玛从很远的地方背来的山泉水。神龛上方除了供奉有本地护法神的神像外，还有班禅大师的像、毛主席的像。毛主席也是藏族人最大的保护神。娜珍大妈告诉我说。每年的春季，要播种之前，娜珍大妈会请喇嘛上师来家里念经三天，喇嘛们就睡在这个房间里。平常，其美卓玛告诉我说，只有尊贵的客人来了，我们才会打开这道门的。我不由得心生敬畏，我是和神灵们住在一起呢。

　　每天傍晚，18岁的孪生姐妹中的一个，会来搀扶我到二楼的火塘边，和她们一起吃晚饭，然后在火塘边和大家一起消磨一个宁静的夜晚。这是一个巨大的房间，足有六七十平方米，是藏族人会客、喝茶、吃饭、讲神灵故事、说唱格萨尔的地方。有一台电视机，但是村庄里经常停电，信号也不稳定。这样我们就听着火塘里柴火噼啪燃烧的声音，和那母女仨有一搭没一搭地闲聊，度过这漫长寂静的夜晚。很多时候我自私地情愿村庄里永远不要来电，这样我就会有一种过日子的真实快感。

　　开初我搬到这个家来时，感到拘谨、羞涩、愧疚的不是我，而是这家的主人。旺堆那家伙大大咧咧，指手画脚，仿佛是这里的男主人。他像抱一个孩子似的将我抱进这幢房子里。他是我的好朋友，被我撞啦，在你家住几天。然后将我往三楼一撂，仿佛我是堆某种麻烦的货物，在人家这里存放一下。他临走时还特意回过头来说，婶婶，卓玛，你们要仔细些，我的朋友可是北京来的，大干部。

　　后来我想也许就是旺堆这句话吓着淳朴善良的母女仨了。村里连来个县上的干部都鸡飞狗跳呢，我这个“北京来的大干部”，岂不让人家赶紧杀鸡宰羊，把最好的火腿割下来，把最浓的酥油茶端上来。村里的人慢慢开始揣着小心和好奇，在晚上往娜珍大妈家蹭。他们不是来慰问我的，而是来看北京的，是来争先恐后声讨旺堆的。啊啧啧，这个造孽的旺堆，把北京撞成这样。他们在我的面前低声感叹。我忽然有种不称职的惶惑，我岂敢代表北京?