香格里拉客栈(11)

　　啊啧啧，不要啰唆啦。打一个瘸子，就像狮子和狗打架，我也不骄傲啊。

　　旺堆，你他*的是条骄傲的康巴汉子，今天你就打死我!我边号叫边捶打草地，像个撒泼的娘儿们。卓玛姐妹是我心目中的度母，你知道吗?我可以爱其中的一个，但我不能两个都娶，那不是我们汉族人的习惯。你看看我拿什么养活她们?我不会种地，不会放牧，不会劈柴，甚至连酥油茶都不会打!在村庄里，我是最没有本事的人。我也没有钱了，我怎么做两个妻子的丈夫?怎么做一家之主，给她们过上好日子?

　　旺堆坐在我身边，手掌上都是血，也不知是他的还是我的，因为他抹一把自己的脸，又来帮我擦。这些事情都不要你来啰唆啦，我婶婶和卓玛姐妹会做嘛。你没来之前，她们还不是一样日子过得好好的。多一个人吃饭，不就多了双捏糌粑的手嘛。这雪山峡谷牧场，多养一百个你这样的人，也不啰唆嘛。再说，你读过书，赚钱比我们容易。你看电视上，都是你们这些戴眼镜的家伙在赚大钱。我们，啊啧啧，赚点跑腿钱咯。以后我们俩一起做生意，把北京的东西拉到藏区来，藏区的东西拉到北京去，哪儿能赚钱就跑哪儿。不赚这种钱，你的眼镜白戴了。

　　他把我搂在他宽广的胸膛前，不断擦干我脸上、嘴边的血，像哄一个孩子。仿佛刚才我们并没有挥拳相向，大打出手。

　　可是旺堆，现在这个社会，汉族人不兴娶两个老婆的。过去可以，现在不行了。我说。

　　有什么不行?既然过去都行。你们汉族人就是啰唆。只要家里有需要，一个男人娶两个老婆，一个女人嫁两个男人，都不啰唆嘛。

　　旺堆最后把一只巨掌搭在我的肩头上，很真诚地说，朋友，我把你撞成这个样子，只有这样做，才对得起雪山上的神灵。不然我造的孽大了，来世投生会很啰唆的。再说姊妹俩也都喜欢你，喜欢你这个戴眼镜的狗娘养的北京人。你要知道，在你来之前，多少小伙子在她们面前唱歌唱得喉咙都破了，跳舞跳得尿血，两个卓玛看都不看一眼呢。

　　面对这样的“媒婆”，你还能啰唆什么?

　　

　　我让旺堆拉我去乡上，那里的乡邮政所可以打长途。我给深圳的同学打电话，那家伙在那边一声尖叫，哇，还以为你死了呢，这么久没有消息。我说，还活着，活得很好。我需要一笔钱，赶快寄我吧。他是睡在我上铺的好兄弟，毕业以来，时光越久，我们的感情越深。我同学没有问我要钱干什么，只问要多少。我说，十万。然后告诉他寄的地址。这让他大声惊呼，你他妈跑哪儿去了呀，什么地方啊?要盖希望小学吗?我说，差不多吧，不要啰唆了。

　　在这段时间里，家里有点节日的气氛，娜珍大妈脸上天天都像映了两个笑呵呵的太阳，两个卓玛言归于好，她们不再计较我跟谁去了牧场，又跟谁多说了几句话。歌声随时都可能从她们的喉咙里流淌出来，当然是私下里唱，但我知道是为了谁。她们现在合谋起来捉弄我，一个说大哥，帮我递块茶叶来，我刚刚一瘸一拐地去橱柜，一个又喊，大哥，我们该去敬香啦，再不去神山要惩罚你的。我在两个卓玛间东扑西忙，像城里某些幸福的男人。

　　有一天下午，她们趁娜珍大妈不在家，两姊妹忽然将我掀翻在地，将我的眼睛蒙上，要和我玩捉迷藏的游戏。啊，那可真是世界上最刺激、最摸不着头脑的游戏啦。你不蒙上眼睛，还会一时拿不准她们谁是谁，她们的声音一样，气息一样，走路的脚步一样，甚至连心里想的都是一样。这种情况下你能逮住谁?你一个都逮不到。我在黑暗中跌跌撞撞，两手空空，就像我的人生，也像我的爱。爱的欢笑在黑暗的尽头响起，那样的遥远迷人，又是那样的近在咫尺，但你就是把握不住，抓不到。爱太多了，来得太迅猛了，就像决堤的洪水，一下就冲走了大坝下快要渴死的人。

　　我要放弃了，我这个瘸子不配玩这种游戏。我坐在地板上说，明天我想去教堂看看，谁愿意陪我去?我已经知道，这个村庄里有将近一半的村人信奉天主教，村里的教堂还是过去的外国传教士修的呢。教堂里每个礼拜天都要做弥撒，我拉下眼睛上的布，发现两个卓玛你看我，我看你，这个说你陪大哥，那个说你去吧。我逗她们，怎么都没有积极性了?其美卓玛说，我们是信佛教的，只进寺庙，一般不进人家的教堂。我说，那好吧，明天我自己去。

　　第二天我起来后，其美卓玛已经在楼下等我了。我问，你不害怕神山惩罚?她拉起我的手，捂到她丰满的胸前，我不想，就不害怕。我仿佛摸到了她那颗滚烫的心。但我怕烫伤我的手，不自然地缩了回来。

　　教堂尖顶的钟楼在一片藏式土掌房中显得突兀而奇特，但又别有风情。教堂里大约有三十来个天主教徒，没有神父。其美卓玛说，要过他们的节时，外地来的神父才会来村里的教堂。你是指圣诞节和复活节吗?其美卓玛点点头。我感到很惊讶，这么偏远的村庄，居然还过圣诞节和复活节。但我相信，这里一定比大都市里那些瞎赶时髦、由商家炒作起来的圣诞节地道、正宗。

　　信天主教的老人居多，也有少部分年轻人。教堂里的人们自己念经，唱赞美诗，然后再念，再唱。圣台前虽然没有布道的神父，但人们该在他们的神面前做的供奉，分毫不差。就在教堂里，我听到了天籁之音。习惯于唱山歌的嗓子，现在咏唱耶稣的赞美诗，让人灵魂深处震撼不已。据说多年前天主教传到这一带时，曾和藏传佛教发生过剧烈的冲突，一些传教士被杀，官府又派兵来捣毁寺庙，捕杀喇嘛。现在好了，人们再不为信仰而战，生活在一个村庄里信奉两种宗教的人也不再是敌人。

　　我们站在教堂的后面，静静地聆听这难得的福音。当前面的天主教徒纷纷跪下做祈祷时，其美卓玛也跟着跪下了。我悄声问她，你不是佛教徒吗，也信他们的?

　　她说，佛祖和耶稣，都是管我们这块土地的神。是神就要拜。

　　弥撒完后，教堂里的人们安静地离开。女人先走，男人再慢慢地鱼贯而出。这种文雅竟然出现在一个藏族山村，真让我大开眼界。

　　回来的路上，我对其美卓玛说，我也想我有某种信仰呢。

　　她问，是信耶稣还是信佛陀?

　　我随口问，你看我信哪种宗教好?

　　她认真地看着我，说，信什么，是要讲自己的缘的，大哥。