楚辞(11)

    于是乃纵猎者，基趾如星。传言羽猎，衔枚无声。弓驽不发，罘?不倾。涉漭漭，驰苹苹飞鸟未及起，走兽未及发。何节奄忽，蹄足洒血？

    举功先得，获车已实？

    王将欲往见，必先斋戒，差时择日。简舆玄服，建云旆，霓为旌，翠为盖。风起雨止，千里而逝。盖发蒙，往自会。思万方，忧国害。开贤圣，辅不逮。九窍通郁精神察（滞），延年益寿千万岁。

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    。

    ６５。楚辞

    神女赋

    楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝，果梦与神遇，其状甚丽。王玉异之，明日以白玉王。玉〔王〕曰：“其梦若何？”王〔玉〕曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜。纷纷扰扰，未知何意。目色仿佛，乍若有记。见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识。罔兮不乐，怅然失志。

    于是抚心定气，复见所梦。“王曰：”状何如也？“玉曰：”茂矣美矣，诸好备矣！盛矣丽矣，难测究矣！上古既无，世所未见。瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁。其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。

    晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。

    其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。

    振绣衣，被袿裳。襛不短，纤不长。步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。砮被服，侻薄装。沐兰泽，含若芳。性和适，宜侍旁。顺序卑，调心肠。“王曰：”若此盛矣！试为寡人赋之。“玉曰：”唯唯。“

    夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。

    被华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。

    其象无双，其美无极。

    毛嫱鄣袂，不足程式。

    西施掩面，比之无色。近之既（妖）

    〔姣〕，远之有望。骨法多奇，应君之相。视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量。

    交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何

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    楚辞。

    ７５。

    可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子烱其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之酖实兮，志解泰而体闲。

    既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。

    宜高殿以广意兮，翼放纵而绰宽。动雾縠以徐步兮，拂墀声之珊珊。

    望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嶀兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓惓。怀贞亮之絜清兮，卒与我兮相推。

    陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。

    精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂??以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。

    于是摇珮饰，鸣玉鸾。整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接。将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精彩相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆。礼不遑讫，辞不及究。愿假须臾，神女称遽。徊肠伤气，颠倒失据。暗然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语。惆怅垂涕，求之至曙。

    登徒子好色赋

    大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问

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    ８５。楚辞

    宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？

    有说则止，无说则退。“玉曰：”天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

    然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

    登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，龊唇厉齿，旁行踽偻，又疥且痔，登徒子说之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。“是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：”今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪；臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。“王曰：”试为寡人说之。“大夫曰：”唯唯！臣少曾远游，周览九土，足历五都，出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时向春之末，迎夏之阳，鸧鴂喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：“遵大路兮揽子袪，赠以芳华辞甚妙‘。于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观；含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：”寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。

    ‘因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动，精神相依凭；目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差，故足称也。“于是楚王称善。宋玉遂不退。

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    楚辞。

    ９５。

    对楚王问

    楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行欤？

    何士民众庶不誉之甚也？“

    宋玉对曰：“唯，然，有之。

    愿大王宽其罪，使得毕其辞。“

    “客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人，引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！