元曲300首(注释+译文)(15)

93、沉醉东风.闲居　　　　卢挚

恰离了绿水青山那答，早来到竹篱茅舍人家。野花路畔开，村酒槽头榨，直吃的欠欠答答。醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。

［写作背景］卢挚用《沉醉东风.闲居》这个题目写的小令共三首，写的都是隐居之乐，这是其中的第二首。这首曲不一定是作者的夫子自道，它不过是一幅归隐理想的形象化图画。那种充分享受自然美景的欢乐，那种无拘无束的身心自由状态，本是久耽官场的人所向往的，更何况宦途特别险恶的元代了！

［注解］

恰：刚才。

那答：那边。

槽头：酿酒的器具。

欠欠答答：疯疯癫癫，痴痴呆呆。形容醉态。

［译文］刚刚离开了那绿水青山，又来到了竹篱茅屋的乡村农家。野花在路边盛开，新酿的村酒香气浓烈，直喝得酩酊大醉，也不来管我，由我摘下路边的菊花，胡乱地插在白发上。

94、沉醉东风.重九　　　　卢挚

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？

［写作背景］重九，即农历九月初九重阳节。其时正当暮秋季节，天高气爽，自然景物自有其独特的佳处，然而又带点衰疯的气象。古代文人于此时此景，每生悲凉之感。卢挚的这首小令，表现的基本上也就是这样的思想感情。

［注解］

红叶：化用唐代红叶题诗配佳偶的传说。传说大意是某宫女题诗在红叶上，投入御沟承受水流出宫外，被某士子拾得，后巧结良缘。

白衣送酒：指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣，古代官府衙役小吏着白衣。

［译文］题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？

95、寿阳曲.别朱帘秀　　　　卢挚

才欢悦，早间别，痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也，空留下半江明月。

［写作背景］朱帘秀是元代著名的杂剧女演员，《青楼集》中说她“杂剧为当今独唱独步”。当时的文人如关汉卿、卢挚、冯子振等人都与她有交往，除卢挚此首外，关汉卿有《一枝花.赠朱帘秀》之作。据卢挚此曲推测，他们俩分明有一段情缘，但最终还是分手了。可能是因为双方的社会地位相差悬殊，感情得不到社会的承认，于是含恨而别。“痛煞煞好难割舍”一句便透出了此中消息。朱帘秀亦作一曲作答。

［注解］

早：在词句中往往有“已经”的意思。

间别：离别，分手。

痛煞煞：非常痛苦的样子。

将：语气助词。

春：春光，美好的时光。一语双关，亦暗指朱帘秀。

［译文］才欢聚在一起，一刹时又要离别，心里痛苦难分又难舍。画船儿载走了你也载去了美好的春光，只空空地留下让人惆怅的半江明月。
96、沉醉东风.闲居　　　　卢挚

学邵平坡前种瓜，学渊明篱下栽花。旋凿开菡萏池，高竖起酴醿架。闷来时石鼎烹茶，无是无非快活煞，锁住了心猿意马。

［写作背景］这支小令是作者以《闲居》为题的［双调］沉醉东风小令三首的第三首。

［注解］

旋：随后。

菡萏：即荷花。

［译文］学邵平那样在山坡前种几垄瓜，学陶潜那样在篱笆下栽几株菊花。随后挖开荷花池，又高高地起酴醿架。烦闷的时候就在石鼎里煮上茶。这种没有是非的生活真是快活极了。心里头再也没什么乱七八糟的想法。

97、蟾宫曲　　　　卢挚

沙三伴歌来嗏，两腿青泥，只为捞虾。太公庄上，杨柳阴中，磕破西瓜。小二哥昔涎剌塔，碌轴上渰着个琵琶。看荞麦开花，绿豆生芽，无是无非，快活煞庄家。

［写作背景］厌倦城市生活的喧嚣，谙熟官场黑暗的内幕，往往把羡慕的目光投向宁静恬淡的农家生活并歌咏之，这是旧时知识分子甚至高官的一种共同倾向，也是长期以来中国高级知识分子儒道互补思想的表现之一。卢挚作官一直作到翰林承旨，但其集中却有不少田园诗歌，反映了他对田园生活的向往。在他写的田园诗中，这首颇有特色。

［注解］

沙三伴歌来嗏：沙三、伴哥是元曲中经常用来称呼农村少年的名字。嗏，语尾助词。

昔涎剌塔：形容水淋淋的样子。剌塔，肮脏。

碌轴：即碌碡，碾子。用来碾压土地或碾脱谷料的农具。

渰：即淹、浸泡。

［译文］“沙三。伴哥来呀！”他们两腿带着青泥，因为刚从河里捞完虾。来到太公的庄上，在杨柳的树阴下，砸开个西瓜。小二哥浑身水淋淋地躺在碾子上，挺着肚子，像碾子上泡个琵琶。从春到夏，只是看荞麦开花，绿豆生芽，远离尘世的是非，庄稼院的生活真是快活极啦！

98、蟾宫曲.箕山感怀　　　　卢挚

巢由后隐者谁何？试屈指高人，却也无多。渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。五柳庄瓷瓯瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。好处如何？三径秋香，万古苍波。

［注解］

箕山：在河南登封县东南，相传是唐尧时巢父、许由隐居的地方。见《高士传》。

严陵：即东汉时的严光，字子陵。曾与刘秀同学。刘秀即位后，他不肯应诏为官，改名隐居于富春山。

陶令：即东晋时的大诗人陶渊明，曾为彭泽令，因不满现实的黑暗而去职归隐。

尽：任凭、只管。

婆娑：原指舞姿的美好，此处引申为逍遥自在的意思。

五柳庄：指陶渊明的庄园。陶渊明的宅边有五棵柳树，因自号五柳先生，并作有《五柳先生传》，所以称他的住处为五柳庄。瓷瓯瓦钵：瓯、钵都是盆盂类的容器。

七里滩：在富春江上游，相传是严子陵隐居垂钓的地方。

三径：指陶渊明的隐居之处。陶渊明的《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存，携幼入室，有酒盈罇。”之句。

［译文］巢父、许由之后，真正的隐士有谁呢？屈指算来这样高尚的人并没有几个。当渔夫的严子陵，做农夫的淘渊明，只管过着逍遥自在的生活。陶渊明在五柳庄上瓷瓯瓦钵生活俭朴，严子陵在七里滩前垂钓披蓑戴笠，冒着风雨烟波。若问有什么好处，他们的美名万古流芳，世世传播。