中外名著告诉我们幸福在哪里

          暑假开始了，犒劳一下自己，或者说放纵一下自己，暂时抛开计划阅读的专业论著，花几天时间，重读了几本中外文学名著，《水浒传》、《父与子》、《包法利夫人》等。读着读着，忽然觉得，这几本名著，探讨的都是“幸福在哪里”的问题。

          施耐庵、罗贯中的《水浒传》，告诉我们的是，人间社会多不平之事，朝廷官吏多祸国殃民之辈，正义人士，迟早会遭受种种困厄，乃至性命危殆，要想活命，要想富贵，要想自由，要想幸福，只有抡起拳头，举起杆棒，挥起朴刀，奔赴蓼儿洼——水泊梁山。那里尽管也没有真正、长久的幸福，但英雄豪杰聚在一块儿，大碗喝酒，大块吃肉，大寸分金，轰轰烈烈，热热闹闹，亦可拥有一时之开心与快乐。

          俄罗斯作家屠格涅夫的长篇小说《父与子》，主要讲了两代人的思想分歧和人生故事，他们是：父亲尼古拉·彼德洛维奇和他的哥哥帕维尔·彼德洛维奇，儿子阿尔卡季和他的朋友巴扎洛夫，贵族女子安娜·谢尔盖耶夫娜即奥金佐娃和她的妹妹卡捷琳娜·谢尔盖耶夫娜即卡佳。代表平民知识分子的巴扎洛夫，相貌英俊，脑子聪明，但他是虚无主义者，只对研究自然科学有兴趣，对文艺音乐之类东西不感兴趣。因为他的虚无悲观，跟奥金佐娃之间的感情火花，只如昙花一现。最后，在给一个因患伤寒死亡的人解剖时，不慎割伤了手指，感染而死。帕维尔的思想观念，截然不同于巴扎洛夫。但是，他身上完整地保留着贵族习气，凡事求完美，不苟且。结果，只能在孤独中老去。相比之下，尼古拉、阿尔卡季父子的思想观念比他们平庸得多，也正常得多。阿尔卡季起初曾引巴扎洛夫为导师、知己，推崇不已。但是，两人间渐渐出现了分歧。阿尔卡季回归了他的地主阶级本分，对从事农业生产、经营农庄产生了浓厚兴趣，摆脱了对奥金佐娃不切实际的迷恋，选择了简单淳朴的卡佳，过上了平凡而幸福的生活。

          法国作家福楼拜的《包法利夫人》，讲述的是普通医生包法利的妻子艾玛的悲剧人生。她的悲剧源于一桩不理想的婚姻。从小就愚笨的庸医夏尔·包法利，竟然治好了富裕农民卢奥老爹的骨折，并且赢得了他的好感，以至于包法利在妻子暴病死去后，向他提亲时，他竟然爽快地答应，把自己漂亮的女儿艾玛嫁给了他。乡下姑娘嫁给城镇来的医生，包法利的条件也有可取之处。但是，其人医术修养与仪表风度均无可取，言谈举止也索然无味。幻想着过优雅而浪漫生活的艾玛，自然大为失望。因此，当她遇到举止优雅、能跟她畅谈音乐与文艺的药剂师练习生莱昂时，便芳心暗许。但是由于莱昂的单纯、怯懦与缺乏恋爱经验，在他们眼看着就要坠入情网的时候，莱昂误以为艾玛拒绝了他，黯然离开，去了巴黎。这个时候，情场老手罗多夫趁虚而入，在玩弄了艾玛的感情，觉得腻味时，在艾玛跟他相约私奔的关键时刻，无情地结束了跟艾玛的情人关系。正当艾玛处于失恋的痛苦中时，经过巴黎情场历练、思想已经发生巨大变化的莱昂，意外地出现在艾玛面前。不用说，他们开始了烈火干柴般的男女情欲宣泄，爱得天昏地暗。艾玛为了跟莱昂在豪华的酒店里幽会，借口学琴，背着丈夫向商人勒合借了八千法郎的债。但是，很快，莱昂也渐渐对艾玛感到腻味了，为了自己的前程（升为第一练习生），开始回避艾玛。不久，艾玛受到法院的传票，勒因为她不及时还款，把他告了。艾玛请求勒乐宽限几天，遭断然拒绝；艾玛转而向莱昂求援，但是，莱昂骗她说自己借不到钱，躲开了；艾玛去跟律师吉约曼借钱，吉约曼想要趁机占有她；无奈之下，艾玛找到罗多夫，希望他能念旧情，给予帮助。不料，饶有财产的罗多夫，竟然说自己没钱可借给她。艾玛四处碰壁，受尽侮辱，感到天旋地转，回到家里，就吞了砒霜，在丈夫包法利的温情抚摸与自己内心的懊悔中死去。

          《水浒传》中的英雄豪杰，梦想着招安之后能荣华富贵，过上无比幸福的生活。而结果，他们基本上都死于非命。《父与子》中，英俊犀利、魅力四射的青年巴扎洛夫，貌似前程似锦，但他却死于一次小小的医疗事故。《包法利夫人》中的艾玛，飞蛾扑火似地投向爱情，梦想着能跟自己心爱的人过优雅与浪漫的生活，而结果却是服毒自尽。

          三部名著，不约而同，都以主人公的死亡作结。似乎，它们都告诉我们一个道理：人间的幸福，只存在于平淡、庸琐的日常生活当中，一切美丽的梦想，终归幻灭。

 2013-7-11